佛爺棍下不留生！
楚君昭並不著急晉升，反正都等了那麼多年，也不在乎多等一會，何況還有保底，於是她稍作思量後便選擇了第三種。
雖說“孟婆”的年齡可能有些不適合，在神話故事中也不曾表現出武力和神通，但好歹是一名女性人類，較之其它神神鬼鬼的冥屬靈格要好上太多，而且靈格的能力強弱本就與武力關係不大，孟婆的名氣夠大，與之相關的靈能便弱不到哪裡去。
依照神話設定，孟婆本為天界散官，後因看到世人恩怨情仇無數，即便死了也不肯放下，於是來到陰曹地府的忘川河邊，在奈何橋的橋頭立起一口大鍋，將世人放不下的思緒煉化成了孟婆湯讓陰魂喝下，令其忘記生前的愛恨情仇，卸下生前的包袱，坦然走入下一個輪回。
如果以跳出故事的邏輯思考，孟婆真要沒點神通本領，遇上那些不肯忘記生前恩怨，不願喝孟婆湯的修士陰魂怎麼辦？
沒有三兩三，不敢上梁山，孟婆敢接下這活，自然有其倚仗，不怕陰魂搗亂。
當然，還有另一種設定，說孟婆便是孟薑女，因其哭倒長城之後，眼見長城之下屍骸無數，再也找不到丈夫的屍骨，為了能忘記這些痛苦萬分的記憶，就熬製了能使人忘記記憶的孟婆湯，後來上天念她思夫之情感天動地，就免了她的輪回之苦，讓她在奈何橋畔熬製孟婆湯。
這不免牽強附會，單純因為兩者的名字裡帶個“孟”字，就把兩個神話故事強行拚接到一起。
不管如何，獨一型靈格必然強於尋常靈格，既然有機會修行獨一型靈格，楚君昭便沒有舍強取弱的道理。
唯二擔憂的地方，大概就是不清楚自身是否符合契合條件，以及魂器尚在彆人手中，目前隻是個畫餅。
但徐勝既然提及此事，自然是有了行動的念頭，第二天便邀請了慕容武、空真、廖瀟瀟、尚善美四人，一同前往九華派在滅輪界的總舵。
“觀主君近日舉措，屬下還以為主君會專注在演繹靈格一事，為何突然想起插手滅輪界？”尚善美好奇道。
“因為效率太低了。”
徐勝想起昨日看的個人麵板信息，折騰了這麼久，靈格演繹度堪堪提升了2，若依照這個速度進行下去，想要將“達摩”演繹完滿，得用上四年多的時間。
於常人而言，演繹一件六品靈格隻用區區四年，已經稱得上精進神速，可對於徐勝而言，未免太拖拉了。
唯一的好消息是，既然靈格演繹度會提升，證明傳播禪武的方法可行，剩下的無非是提升效率。
徐勝也有想過，或許還有其它更好的演繹方法，傳播禪武隻是效率最差的一種，奈何沒有前人總結的經驗，連個不靠譜的建議都沒有，一切隻能靠自己摸索。
法海與蛇有不解之緣，故而可以通過降蛇來演繹靈格，但是沒聽說達摩有什麼執著的強敵啊？
想來想去，徐勝決定與其將時間浪費在試錯上，倒不如把笨辦法改進一下，隻要發揮到極致，未必就遜色其它方法。
質不夠，量來湊。
眼下隻是讓四諦郡的所有孩童修行禪武，總人數不超過15萬，故而一個月才提升2，但要是這個修行人數能提升十倍，豈不意味著一個月就能提升20。
奈何就算把四諦郡的婦孺老幼全算上，總人口也達不到150萬，於是徐勝便將目光投向滅輪界，沒道理陽間的活人修煉禪武屬於“傳道”，滅輪界的活死人修煉禪武就不屬於“傳道”。
總歸要試一試，才能知曉是否有效。
當然，此行也並非單純為了靈格演繹，九華派的不休方丈自從上次被內奸背刺後，傷勢一直沒能痊愈，水月庵主在聽說江湖上有名的岐黃聖手懸壺仙子就在青葉寺後，立即派人發出邀請，慕容武沒有拒絕，這才有了今日之行
眾人皆非弱手，不到半日便抵達了總舵，並受到了熱情的歡迎，途中徐勝觀察四周，發現營地附近還殘留著大戰的痕跡，顯然那場戰鬥並非水月庵主說的那般簡單。
慕容武被請進密室醫治不休方丈，其餘人都等候在門外，避免人多影響了診斷。
尚善美小聲道“看來傷勢很嚴重，至少也該是非常棘手的那種，否則不至於冒著動搖士氣的風險，連外人都不讓見。”
雖說放低了聲音，可在場之人哪個不是耳聰目明，隻要不是傳音入密，就算有人放悶屁都能聽得清清楚楚，於是九華派弟子忍不住瞪了尚善美一眼，礙於俠僧的麵子，倒是無人開口嗬斥。
靜塵之前有過相處，知曉此人就是嘴賤，沒給好臉色之餘，忽又想起一事，便問道“對了，當日尚施主曾言有三個問題要詢問靜慧師太，但由於時間緊迫，最終隻問了兩個，而且還坦言若詢問第三個問題的時機、場合不對，會耽誤大局。”
“哦，我說過這些話？”