災民入城，最怕的就是民變發生，到時候到處都在燒殺搶掠，那就是自己引狼入室了。
好在有了嬴審的承諾以後，縣令乞幣也吩咐城中的人準備熬煮米粥，所有的人都安靜的坐在庫房邊上，等著開飯。
已經餓的頭暈眼花的女人們，則在縣令夫人的帶領下來，走進了堆放布匹的庫房中，脫掉了身上濕漉漉的衣裳以後，就開始一邊聞著邊上熬粥傳來的香味，一邊抖手抖腳的開始裁剪衣裳。
不知不覺，天色已經大亮，嬴審自己也去粥廠那邊看見一眼後，就回到了府邸中沉沉睡去。
暴雨又來了！
災民不知道從什麼地方得到了消息，說雲中王在這邊，一個個全部都開始往平穀城聚會過來。
嬴審一覺睡到黃昏時候，被窗外的炸雷驚醒，就聽到房門外邊孟春的聲音傳了進來。
“大王！大王醒了嗎？”
嬴審坐了起來，感受著屋子裡邊的潮氣，又看了一眼火盆裡燃燒著的炭火，這才大聲道
“進來！”
孟春推開房門，寒風驟然吹了進來，他有感激把房門關了上去。
嬴審披著衣裳坐了起來“城中一切安好嗎？”
說著這話，他下意識的看了一眼屋頂上。
劈裡啪啦的暴雨，簡直像是要把屋頂打穿一樣。
孟春滿臉難色“大王，事情有些不妙，好多災民都在向著這邊聚會過來，從昨天晚上到現在，進城的災民就沒有停歇過。”
嬴審表情變了變“那城中現在有多少災民了？”
“快八萬了！”孟春道“縣令乞幣那邊已經吃了臣下兩個大耳刮子，這才繼續給開倉發糧的。
可是這樣長久下去，也不是問題啊，而且我方才領著人出去看過，大雨像是不會停下。
城外邊一些低窪的地方，房屋大樹，都被洪水淹的看不見了。”
嬴審表情變了變，他急忙穿上衣裳，孟春幫著嬴審把龍蟒金甲穿在了身上。
“你先跟隨寡人去看一樣，對了，在告訴乞幣，城中的糧草數目即刻上報……”
“是大王！”
嬴審大步走出房門外，又猛然止住腳步，他看著孟春忽然笑了笑
“寡人沒有疏漏了什麼地方吧？”
“大王放心，有什麼查缺補漏的，臣一直都在注意著呢。”
嬴審點頭，從侍衛手中接過牛皮雨衣以後，又往身上穿戴了蓑衣，配了一口橫刀掛在蓑衣底下，這才騎著馬出了府邸，直奔糧倉那邊兒去。
s:我自己寫曆史小說，自己也看過很多曆史小說，但就我自己所看的一些曆史資料來看，其實每次戰爭，都是伴隨著災難發生的。有的書友可能會覺得七度寫猛將對決的時候太誇張了，寫成玄幻小說了，那隻是單純的為了熱血和爽，如果真的按照曆史來寫的話，兩軍交戰是不會有軍陣之前，兩軍主將互砍的場麵出現的。
真正決戰的時候，主將一般都是躲在後邊，那裡安全在哪裡。所以小說他為了考慮到感官的享受，那就會出現這樣一些誇張的戰鬥描述。我舉個栗子，《說唐》這本小說裡邊，寫李元霸一夜之間錘死了一百多萬人，我們也可以當做小說來看，但並不會覺得它有問題，因為虛構和想象是文學最大的權力。
甚至於《說唐》這本小說裡，有一個情節是隋煬帝楊廣派人去抓人的時候，作者寫的是隋煬帝派遣錦衣衛去抓人。作者為什麼會出現這個很明顯的錯誤？
因為說唐作者本人是明朝的人，而錦衣衛也是明朝才有的，而明朝那個時代，老百姓就認為皇帝讓人去抓人，就是要派遣錦衣衛去，這是一種認識上的邏輯問題。那麼這種很明顯的錯誤，也就不能稱之為錯誤了。
又比如說，我們從小到大看的電視劇裡邊，不管什麼時代的人，稱呼所有的官員，都是叫做“大人”，這是說法也是錯誤的。
秦代的時候“大人”是稱呼自己父親的叫法，對於官員則是稱呼其官職，而不會像是這本小說裡寫的，叫做某某大人這種稱呼。
古漢語在秦朝的詞彙，還不是非常豐富，對於事務，乃至於人稱，都沒有那麼多叫法。
但是小說行文，是讓我們現代的人，能有一個對於古代那個時代的暢想，小說作者應該的事情，是把故事講好，講得圓滿，而不是考慮一些古代有沒有這樣的說法。
換言之，這本書要找曆史邏輯的錯誤，我自己都知道一大堆，如稱呼皇帝萬歲萬歲萬萬歲，也是到了武則天那個時代才有的。
如錢幣的使用，秦朝用的是方孔銅錢，銀子和金子，不是流通的貨幣等等，這些書友也已經指出的問題。
所以，我想說的是，小說中我會采取一些通俗的認識寫作手法，而不會客觀的強調一些東西。比如大家都覺得關羽使用的使青龍偃月刀，我不能非要寫正史上，關羽使用的不是青龍偃月刀這樣讓人看起來彆扭的問題。
因為，七度畢竟是寫小說的，不是搞古代古代曆史研究的，我要做的事情是，讓你們看到我的書覺得爽。偶爾還能發現七度給您在書裡吹了點正史，但凡能對書友們有半點裨益，也算是好事。
此外就是，大家如果發現小說裡邊有哪裡出錯的，語句不通順的，可以進書友群和我反應，我可以去修改，你要是發書評的話，我在網站後台是看不到你們的書評的，隻有我自己閒下來去翻書評的時候，可能會發現你們的書評，但更多的時候，則可能是看不到你們反映的問題。
書友群就在這本書的簡介頁麵上，大家都可以申請加一下，進來以後，我隻要在線看到，都會熱烈歡迎。沒有在線看到，你們隻需留言，我會注意看的。