萬壽無疆
其間，供奉著道教護法神王靈官。
這位在民間的香火極盛，哪怕吳承恩寫《西遊記》，描寫孫悟空大鬨天宮，諸神“戰戰兢兢”“狼狽不堪”，也沒敢黑王靈官。
【這一番，那猴王不分上下，使鐵棒東打西敵，更無一神可擋。隻打到通明殿裡，靈霄殿外。幸有佑聖真君的佐使王靈官執殿。
他看大聖縱橫，掣金鞭近前擋住道：“潑猴何往！有吾在此，切莫猖狂！”這大聖不由分說，舉棒就打，那靈官鞭起相迎。兩個在靈霄殿前廝渾一處。】
正因為如此，孟凡恭敬上香。
而第二進，為本門藏經樓、寶藏庫、坎離宮、清水池等建築。
第三進為整座宮觀的主要建築，名曰太元殿，供奉著三茅真君聖像，左右陪侍著四值功曹等神像。
在師父的帶領下，孟凡行跪拜大禮。
接著，前往升表台、二聖殿朝拜，前者為祖師爺飛升之地，後者則是曆代茅山人拜符升表之所，位於茅山絕顛，台上立有三天門石坊。
仙樂徹九霄，祝一人之有慶；天香招五鶴，祈四海之同春。
翠獻捧仙台華陽真氣，丹崖飛紺殿河上玄風。
一行行古老刻字，仿佛在訴說茅山過往的輝煌。
忙碌到深夜，鎮山之寶歸位，孟凡給曆代祖師上完香，對祖庭各大建築的分布有所了解，這才去吃飯、休息。
由於末法年代的緣故，修行變得艱難，入道者越來越少，故而有很多道觀都處於無主狀態。
得到師父首肯，各位師叔的支持，孟凡入主其中一座：
抱雲觀。
在未來很長一段時間裡，他將在這座已有千年曆史的道觀中修行。
青石鋪地、有草有木。
其中，有一棵老鬆，是數代茅山人的回憶，樹齡八百年起步。
“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”
廊道外，冰雨淅淅瀝瀝下著，彙成一股股，沿獸脊滑落。
孟凡感慨一句，然後，放下手中的齋菜，開始打坐修行。
對於他而言，這種暫時放下羈絆，一心一意參悟大道的體驗，實屬第一次，所以充滿期待。
一夜轉瞬即過。
冰雨減緩了勢頭，變成一粒粒雪花，結束修行的孟凡找不到事情做，因為他過往不是在降妖除魔，就是準備降妖除魔，很久不曾體驗真正意義上的清閒了。
但茅山生活就是如此，清靜無為。
做早課——賞景——做晚課——打坐修行——
中途，或探望住在山上另一座道觀的師父、四位師弟，或跟其它師叔交流。
正所謂：術業有專攻。
很多長輩常年鑽研某一道，比如劍法、陣法，非常值得學習交流。
時間一天天過去，孟凡對煉丹頗感興趣，結果卻發現本門中已無人走上這一條路，找不到引路人。
無奈之下，一頭紮進了藏經閣。
此地距離抱雲觀不遠，正常行走，不緊不慢，約莫一刻鐘就到。
而裡麵確實有一位長老鎮守，須發全白，身不染半點紅塵氣，看起來隨時都會羽化登仙。
顯然，輩分不曉得有多高，而孟凡沒有開口去問，因為道不問壽，冒然開口顯得自己很沒有教養。
向長輩恭敬行禮以後，他快步走進閣樓，開始尋找各種典籍。
西漢石刻、南北朝竹簡、唐宋卷書……承載文字的材料不同，但內容卻令人沉迷，連續好幾天，負責往抱雲觀送飯菜的師弟都未曾見到孟凡。
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