所以……怎麼敢？
這要是驚動了朝廷，怕是要被推倒神像，抽出魂體打至魂飛魄散。
念頭急轉之間，孟凡揮了揮手，示意這片區域的土地老兒離開。
沒必要為難一個小神，他生前估計就是附近一個老人罷了，剛剛點出其中利害關係，讓自己知道該去找誰就好。
按照道藏記載，城隍神的來曆大致可分為五種：地方官、功臣、正直者、行善者、神通者。
其中地方官城隍，主要是某一地方的首任官員，亦或在當地民眾中口碑很好的那些。
功臣就更好理解了，楚漢戰爭中，漢王劉邦及其部眾被楚軍圍困在滎陽城裡，為救劉邦脫離困境，紀信身著劉邦衣帽，引開楚軍，讓劉邦逃回關中，自己卻被楚軍燒死。
故而，紀信死後被特意冊封為城隍，封地極大，治下人口眾多。
正直者、行善者，自不必多言。
以上四種出身的城隍，其實都不差，畢竟民眾眼睛雪亮。
反倒是最後一種。
神通者任城隍，此類最有操縱空間，生前具備神通法術的道人，大概率都跟陰司有點關係……
孟凡並不避諱，道門也出敗類。
故而，這種城隍的品性一般難以保證，加上依靠自身修成仙道，已經沒什麼希望了，索性就各種鑽營享樂。
不過，一切都隻是個人猜測，具體是怎麼一回事，得親自去縣城調查，走進城隍廟裡問問。
與此同時。
城內。
一陣吹吹打打，胥吏將一頭整豬洗刷乾淨，抬到了城隍廟。
綠袍縣令高高瘦瘦，看起來頗具正氣，此刻正在宣讀手中的文書：
“城隍神，祀典無之，吳越有之，風俗水旱疾疫必禱焉。”
“有唐儀鳳二年夏，六月不雨，七月既望，本縣令躬禱於神。”
“與神約曰：三日不雨，將焚其廟！及期大雨，合境告足。具官與耆耋群吏，乃自城北遷廟於山巔，以答神休。”
這文人夠霸氣。
三天不下雨？燒了你的廟宇！
如果規定期限內大雨來臨，滿足了全縣人民的期盼，本地父老鄉親就在山頭給城隍修一座新廟，從城北的破舊老廟搬過去。
眼下，人道還是很能打的，一地父母官至少不畏懼城隍之流。
青煙騰起。
跟孟凡邀土地見麵一樣，文疏即將送至城隍案頭。
會怎麼回複呢？
不遠處，湊巧趕到，親眼目睹這一幕的孟凡心裡有些好奇，麵對如此硬剛正麵的七品縣令，以及滿城父老，城隍隻要腦子沒問題，肯定會當即給出反應。
數萬人的信仰之力，加上朝廷威壓，祭典上說三天後毀廟，那隻有提前，絕無推遲或取消的可能。
然而，事情走向再度突破認知。
眾目睽睽之下，一點神跡，或者說反饋都沒有給出。
而孟凡法眼看的分明，此地城隍廟並非死寂，有香火鑄就神軀的魂體存在，日遊神的雕像甚至傳出了波動，將外界景象一覽無餘。
“各位鄉親先散了吧，繼續把井往深處打，三天後再看看情況。”
“唉，實在不行，本官就上書州府，向朝廷求援……”
如今井中有水殘留。
僅一縣之地大旱，州府完全可以救濟過來，不至於驚動朝廷。
換而言之。
事情不小，但也談不上大。
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