“為什麼像張寧這樣的害群之馬，總是斬不儘殺不絕呢？”朱元璋聞言哀歎。
“稟皇上，因為大明實在是太大了。”劉伯溫上前稟奏道，“一塊莊稼地裡種出的莊稼，難免良莠不齊。莊稼地越大稗草就越多，這是避免不了的。”
“咱覺得你還沒有說道點子上。”朱元璋經過秦宇的調教之後，思想見識和眼界都比群臣高了不少，道，“咱覺得歸根結底，還是儒家思想的毒害。”
“儒家思想把人分為三六九等，讓人上人人下人的觀念，深入人心幾千年。”
“讓天下人都覺得，當官之後當人上人是理所當然。十年寒窗取得功名之後，就應該當人上人。從來不會考慮，那些人下人的感受。”
“當人上人的本質，就是壓迫和被壓迫。”
“坊間不是流行一句古話嗎，吃得苦中苦方為人上人。”
“試想一下，如果華夏幾千年，都是流行現在大明推行的自由平等思想，還有那麼多人，把自己當人上人，把彆人當賤民嗎？”
“皇上分析的深刻！”群臣聞言，恍然大悟。
紛紛說道：
“果然都是儒家思想毒害的。”
“這個思想，的確是貽害無窮。思想這東西禍害的是一切，而不會之禍害那麼一點點。”
“雖然現在已經被清除了，但它的毒害依舊還在，根深蒂固。”
“咱大明現在實行的是以道立國，建立自然社會。”朱元璋道，“自然社會，像是一個天然的生態一樣。”
“而自然之生態，是沒有壓迫的。”
“稟皇上，在這裡，臣鬥膽問一句了。”這時候，劉伯溫道，“以道立國是建立自然世界，而在自然世界裡，狼吃羊算不算壓迫？老虎吃兔子算不算壓迫？”
一句話倒是把朱元璋給問道了。
回答不出來。
想了半天這才道：“這是一個深刻的哲學問題，還從來沒有人提出來過。”
“估計裡麵蘊含著，以道立國，更高深的思想。”
“你能提出這樣的問題，值得嘉獎。證明爾等，已經在思考，更高深的以道立國了。這樣的問題咱回答不了，隻能找時間去請教一下秦先生了。”
“不過，咱可以肯定一件事情。”
“狼吃羊，老虎吃兔子之後，絕對不會洋洋自得。而有些人，卻會因為掠奪彆人的生命，和壓榨彆人而自豪，並以此為驕傲。”
“好了，先拋開不談這個問題，繼續說大明王朝，為生會有那麼多像張寧這樣的害群之馬。”
“稟皇上，大明剛剛推行平等自由，的思想還沒多久，沒有深入人心。”楊憲道，“臣覺得如果這樣的思想，能推行個一兩百年，想當人上人的觀念，會逐漸淡出天下人的記憶。”
“到那個時候，害群之馬會少一大半。”
“想要徹底祛除一個思想的毒害，不是一代人兩代人的事情。”
“還要等一兩百年，時間太久了。”朱元璋明顯不想等那麼久，一個好的思想如果起效太慢，他是不樂意的，他很想立即看到成效。
“現在大明的臣民，就像是剛從儒家這個臭水溝裡，撈出來的魚。”
“雖然換到了以道立國這個清澈的池塘，但一些魚的肚子裡，還有不少臭水溝裡麵的泥沙，糞便等汙穢之物，如果讓它們都吐出來，久而久之，連清澈的池塘都會汙染了。”
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