蘇澤不喜歡聰明人，足利義藩他就很喜歡，年輕人，沒見過什麼市麵，沒什麼經驗，一嚇唬就六神無主了，好忽悠。
那足利義持敢派出足利義藩這個二傻子來大明出使，活該倭國要被坑。
蘇澤都想好了，先利用倭國這個二傻子傳遞錯誤的消息給倭國，挑動倭國和朝鮮打起來，到時候大明再出來主持公道，最好倭國和朝鮮把狗腦子都打出來，那樣大明才好坐收漁翁之力。
一開始蘇澤想的是武力征服倭國，可是他後來想了想，能動腦子解決的事情就不要打打殺殺了嘛，留下倭國人種地也挺好了的。
現在他騰不出手來對付倭國，先想辦法掠奪倭國的財富，然後將掠奪來的財富武裝自己，到時候不費吹灰之力拿下倭國，豈不美哉？
蘇澤去了後院之後，朱瞻基和朱瑞澄幾人正湊在燒烤架子旁烤燒烤，旁邊已經烤好了不少東西，蘇澤也不客氣，過去拿起來就吃。
邊吃東西邊和朱瞻基說了之前的事，讓朱瞻基回到皇宮之後和朱棣通下氣，免得到時候出了什麼意外。
朱瞻基對其他的倒是沒什麼意見，蘇澤要和倭國人做買賣他也沒什麼想法，隻是對蘇澤賣火槍給倭國有些疑慮。
“蘇兄，你將火槍賣給倭國和朝鮮是否有些不妥，萬一他們武裝起來到時候與我大明為敵豈不是弄巧成拙了？”
蘇澤搖了搖頭解釋道：“放心吧，我又不蠢，怎麼可能做那種資敵的事情，火器和冷兵器不一樣。”
“冷兵器作戰是真刀真槍的乾，比拚的是軍士的鬥誌和人數，火器那玩意兒比拚的是雙方火器的優劣。”
“打個比方，我的火器能在四百步開外打到你，你的火器隻能在兩百步才能打中我，你說打起來誰贏？”
“再說了，我還賣給他們什麼好東西不成，賣出去的都是那些倉庫裡的存貨，都是早就淘汰下來的燒火棍，能不能用都是一回事！”蘇澤對著朱瞻基擠眉弄眼。
朱瞻基放下手裡的串，有些無語的說道：“倭國人和朝鮮人都那麼傻嗎，這麼明顯的當都會上？”
蘇澤撇了撇嘴道：“你不懂，這玩意兒就相當於是軍備競賽，就算覺得火槍不好用，但敵人都有了，自己國家沒有可不行，萬一吃了虧怎麼辦？”
“隻是如此他們倒也不會上當，可我還有後手，朝鮮畢竟國力不如倭國，因此到時候我會暗中幫朝鮮的，給朝鮮一批好一點的火器，讓倭國吃個大虧，這樣倭國才會意識到火器的重要性。”
“到時候還不是要來求著咱們賣火器給他們？”
“我知道你的擔心是什麼，擔心他們拿到火器之後有不臣之心，反過來和大明作對，不過你放心，我不會讓這種情況發生的。”
“說實話，我巴不得朝鮮和倭國都放棄冷兵器作戰采用火器作戰，因為那樣他們絕對不會是我大明的對手，不是我看不起他們，就他們那火器技術，給大明提鞋都不配！”
“你要知道，隻要他們習慣了火器作戰，就會對火器產生依賴性，然而火器又是我大明提供的，他們要是敢翻臉，我自然有法子反製他們！”
“這樣還有一點好處，彆的不說，倭國人玩冷兵器還是有一手的，可要是他們采用火器作戰，相當於放棄了自己的優勢，玩火器他們不行，還得看咱們大明的！”
蘇澤倒是沒有朱瞻基的那些顧慮，他巴不得倭國人采用火器作戰，放棄冷兵器。
因為倭國的火器此時並不發達，一切都是照著大明學的，他們造一支火槍要四五兩銀子的成本，而在大明買隻需要二兩銀子，這筆帳相信倭國人會算。
再者蘇澤巴不得倭國人自己造火槍，造出來的火槍是燒火棍也就罷了，關鍵是還要耗費大量的人力物力。
倭國此時的國情並不好，剛結束了南北戰爭，國內狼煙四起，遍地瘡痍，不然也不會有那麼多國內的失敗者會跨海劫掠大明沿海了，還不是陸地待不下去了。
這也是為何倭國要發動對朝鮮的戰爭，因為要將內部矛盾轉為外部矛盾，以此緩解倭國國內日益嚴重的內患。
蘇澤若是沒記錯的話，1419年，也就是今年，永樂十七年，日本對馬島將會發生饑荒，那時候倭國國內的情況將會更加惡劣。
好吧，這些都不重要，也不是理由，蘇澤就是壓根沒把倭國放在眼裡，因此此時的大明國力強盛，也不需要將倭國當回事，蘇澤隻需要全力推動改變大明的國策，讓大明走出去，放眼看世界。
大明想關起門來自娛自樂當天朝上國是不可能的，蘇澤就是要用利益驅使大明走出去，這第一步嘛就是讓朱棣和文武百官看到大明外麵的利益。
現在已經初具成效了，起碼如今滿朝文武和朱棣都知道倭國富的流油，隻是行賄都能拿出那麼多好東西，接下來再通過與倭國貿易賺取大量財富，不怕那些士大夫們不動心。
蘇澤需要倭國和朝鮮打起來，不打起來他怎麼發戰爭財，如何能讓朱棣和士大夫們對海外的利益上心？
說不定到時候是士大夫們求著朱棣去打倭國，打倭國好啊，能發財，有利益的事情誰不願意乾呢？
以前不打是因為沒當回事，覺得倭國人窮，可要是讓那群虛偽的士大夫們看到背後的利益，蘇澤敢保證他們都和聞到了腥的貓一樣，一個個積極的不行。
蘇澤反正是把那些士大夫們看透了，和他們講道理，說什麼家國大義沒用，他們眼裡隻有利益，一個個讀書讀到狗肚子裡去了，為何朱棣北征他們不答應，因為沒有利益嘛！
瓦剌人窮的鍋都沒有了，打下來土地又守不住，不能帶來利益耗費人力物力去打瓦剌乾啥，還不如安心在國內撈銀子，賺老百姓的錢。
所以蘇澤不想苦口婆心的和他們講打倭國，征伐國外的好處了，乾脆一點，直接挑明了，將利益擺在台麵上，打下了倭國咱們都能吃飽，跟著老子乾就是了！
又不要士大夫們上戰場，他要帶人去打倭國，還有人敢嘰嘰歪歪的說什麼仁義啊，道德啊，禮儀之邦啊，天朝上國之類的話，蘇澤能把他們狗腦子都給打出來。
斷人財路如殺人父母，到時候總有人會心動選擇站在蘇澤這邊的，誰敢說句不是，都不要蘇澤出馬的，自然有人上去替蘇澤打嘴炮，帶頭衝鋒。
其實打倭國也好，打瓦剌也罷，蘇澤都沒當回事，唯有一點很是讓他頭疼，那就是大明國內的改革問題。
時至今日蘇澤依然沒想出一個好法子來解決這個問題，因為那勢必會站在整個大明讀書人的對立麵，他要挑戰儒學的地位，那些讀書人自然不可能答應。
現在蘇澤還沒表露出來這方麵的意思，科學也隻是雷聲大雨點小，沒什麼動靜。
如果說現在蘇澤還能選擇以利誘之拉攏一批人，和他站在一起，一起欺負倭國人和朝鮮人，以後就不太可能了。
蘇澤是要挖大明讀書人的根，儒學才是他們的根基，絕對不允許任何人觸動的，就算是皇帝都不行！
流水的王朝，鐵打的聖人家可不是說說而已，聖人家隻是因為讀書人需要一個名義推出來的門麵，歸根結底還是儒學的問題！
可儒學又是蘇澤想要改革必須要麵對的，就和那些先輩們要麵對的一樣，欲要使民族複興，必先推翻落後腐朽的封建製度。
皇室的權利可以限製，甚至效仿後世，君主立憲，皇室當個吉祥物就可以了，可儒學呢，不說徹底抹除，起碼要打斷儒學的壟斷，和獨一無二的地位。
此時無論是要和世界上任何國家打仗蘇澤都有絕對的自信，可唯獨在大明的改革這件事上蘇澤沒有多少底氣。
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