在場眾鬼，就沒有一個是傻子，在聽明白薑塵的意思後，都不帶猶豫的，直接跪了下來，懇求薑塵為他們開講鬼道。
“起來吧！”
薑塵揮手，讓眾鬼起來，然後開始為眾人開講鬼道。
“鬼者歸也，人死為鬼，言其歸也。純陽之氣謂之神，純陰之氣謂之鬼……”
“人死曰鬼，鬼者歸也，精氣歸於天，肉歸於地。魂氣歸於天，形魄歸於地……”
隨著薑塵講道，天地頓時有感，就看到，天上有金花浮現，好似雨水，一片片的從天上掉落。地下更有泉水湧出，生出一朵朵金蓮。
所謂高人講道，天花亂墜，地湧金蓮，莫不如是。
因為眾鬼的修為太低，薑塵也沒講什麼高深的東西，都是從最低價的地方開始講解。比如如何采集陰氣、星光、靈氣等諸如此類的力量，用以凝聚、淬煉魂體，使之發生蛻變，先是化成陰神，繼而陰極生陽，蛻變成陽神。最後證得天地，與天地元氣相交融，凝練成元神。
在薑塵想來，鬼道要走的路，無法是兩條。第一條，走的就是陰極生陽的路子，不斷的凝聚陰魂，使其到達極限，然後孕育出陽氣，一舉蛻變成陽神。
至此，鬼道修士與正常的修士，就沒有什麼區彆了。
所謂陽神，就是將靈魂凝聚成一道純陽之氣，從而達到聚則成形，散則成氣的境界。
陽神乃靈性與祖氣合成、雖較一切後天之物為精粹，但終有氣性，僅限於祖氣界內，不能超入虛無之境。需進一步做還虛的功夫，方能與道合一。
是故，陽神所在的境界，為煉神化虛大圓滿的階段，再進一步，就是神合天地，返虛合道的境界。
而到了返虛境界後，陽神也會隨之蛻變成元神。所謂元神，就是先天祖氣，天生與天地契合，故而才能與道合真。
而到了這個境界，心念一動，即可重塑肉身，說是鬼仙，其實與天仙沒有什麼太大的區彆。
這一條路，走的是天仙大道，主講以鬼體成就天仙的法門。
當然，鬼有魂而無體，終究是有所缺陷，雖也能成為天仙，但卻極為的困難，每前進一步，都要迎來雷劫的考驗。於天雷中褪儘陰氣，成就陽神之體。
鬼體成為天仙，這算是另類的還陽了，死而複生終究是逆天而行，要付出巨大的代價。所以，走這一條路注定要雷劈，乃是以身行險，當慎重。
而另一條路，則是真正的鬼仙之路。什麼陰極生陽，根本不在乎，就一條路走到黑，專修純陰之道。
相比較於天仙之道，這才是真正的鬼修之道，以此道成就仙道者，可稱之為鬼仙。
這條鬼仙之道，走的是純陰之路，一心壯大靈魂，前期或許不強，但到了後期，卻能像天魔一般無形無相，專門滅人元神，詭異的很。
當然，鬼仙沒有肉身，即是優點，也是缺點，容易被人針對，且修成仙道時，所要麵臨的劫難，遠比旁人更加的強大。
鬼體成道，終究是異類，而另類成仙，劫難通通都是要強於人形的。
……
…………
薑塵這次講道，主將這兩條成仙之法，且隻講道天仙境界為止，更高層次的經文，他並沒有涉及。
現如今，鬼修一脈還太弱，用不到天仙之上的傳承。所以，薑塵暫時沒有傳下更高的傳承，而是準備，等他成為酆都大帝，鬼修一脈漸漸成勢之後，再傳下這部分設計到仙道層次的傳承。
不然的話，這次講道，他把什麼都講完了，那以後講什麼？
至於講道隻講一半，剩下的一半，被彆人講了出來怎麼辦？這很簡單，誰敢這樣做，那就把誰殺了，然後將其變為自己的化身，那講道的不還是自己？
薑塵開講鬼道的同時，也等於是向這方天地，以及所有的強者宣告，這鬼道已經是我的了，你們莫要再打鬼道主意了。
這個時候，識趣的人自然不會再和薑塵爭，而不識趣的人，非要把薑塵沒講的那一半講出來，那就表明他要下場與薑塵爭道了。
大道之爭，不死不休。是以，不下場則已，一旦下場，那就說明，這人要和薑塵玩命了。
若是以前，薑塵實力低微時，自然不敢與彆人爭道，所以，就算心裡有想法，也不敢說出來，生怕惹來大人物的主意。
可此刻，薑塵已經是大人物了，自然不怕彆人與他來爭道。
沒宣告天地之前，那怎麼爭都無所謂。可在他宣告天地之後，誰若是再敢與他相爭鬼道，那就真的是不死不休了。
就算聖人出麵，也休想止戈。大道之爭，無關對錯，隻分生死，隻要一方沒有徹底滅亡，那道爭便不算徹底結束。
以薑塵現在的實力，隻要不是聖人親自下場與他爭道，那就是大神通者來了，他也不是不能與之一戰。既如此，他還有什麼好怕的？
……
…………
就在薑塵於幽冥界講道的時候，整片天地，因為他的講道，突然開始發生了變化。
這個變化，極為的細微，普通修士根本感覺不到，可那些大神通者們，卻在第一時間察覺到了異常。
事關天地，任何細微的變化，都瞞不過這些大神通者的感知，也正是因為如此的警覺，這些大神通者們才沒有被天地所淘汰。
不這麼警惕的人，早就隕落在過往的歲月中了。
“鬼道？”
“鬼修之道？”
“不，是鬼仙之道。”
“又是上清聖人的這個弟子，薑塵！”
“他就不能消停一點嗎？怎麼每隔一段時間，他就要搞出一些動靜，好似不這樣，不足以彰顯他的存在一般。”
從天地的變化中，這些大神通者們察覺到，是有新的修行體係出來了。
這一發現，讓眾大神通者心中震驚，每一條新的修煉體係出現，都是大事，涉及到的利益太多了，足以影響到方方麵麵。