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三五五 大普渡術(2 / 2)

薑塵搖了搖頭,道:“無事,貧道這一身佛光,確實紮眼了些,道友有所懷疑,也是正常。”

這化仙池,怕是不知道當今佛祖就是昔日的截教大師兄多寶道尊,不然的話,就是薑塵有上清神符在手,想要解釋清自己的身份,也是一件麻煩事。

因為他會懷疑,這上清神符,是多寶道尊給薑塵的。

……

許是覺得尷尬,化仙池轉移話題道:“這佛門的普渡之法,果然可怕,輕易的就扭曲了彆人的心智,還讓人不自知。”

何謂不自知?

就是自己被人度化了,自己卻沒覺得有任何的不妥之處。而且,被度化之人,除了無比虔誠薑塵之外,其餘的表現,皆與平時無異。

這就很可怕了。

三界浩瀚,度化之法眾多,但卻以佛門的大普渡術為最。尋常度化之法,雖也能讓人臣服,但被度化之人心智難免受損,日後難成大道。

可唯獨佛門的度化之法,沒有這方麵的隱憂,它是發自內心的讓人去信仰佛門,去接納佛門,成為佛門的一份子,並不會對身體造成任何的損害。

也是,西方二聖創造大普渡術的初衷,乃是為了壯大西方教,若是度化來一批心智有缺之人,他們又如何能壯大西方教?

大普渡術,這涉及到了心靈之道的力量,異常的玄妙,故而能操縱人心。

不過,佛門的普渡之術雖強,就是玄門也不能勝之,但這神通,也不是沒有破解之法的。

就見薑塵看了一眼化仙池,說道:“大普渡術確實很強,但也沒有道友說的那般可怕,那儒家的立命之法,就是此神通的克星。”

“若是儒家大儒親至,莫說是我,就是如來佛祖來了,親自施展大普渡術,也是難以撼動其心。”

“倘若是儒家半聖親至,那靈山上下,無人敢對其施展普渡之術,生怕被儒家浩然正氣反噬,落得個形神俱滅的下場。”

“而且,儒家的微言大義,正是大普渡術的克星。任你如今虔誠,在儒家的微言大義之下,也要回歸本我。”

薑塵這可不是在說笑,當年儒家七十二賢在儒家聖人的帶領下,遠征西天靈山。

他們以微言大義撼動佛門根基,以浩然正氣破滅所有佛法,差點就把佛門給滅了。

最後,若非西方二聖出麵,佛門在儒家的攻擊下,早就沒了。

化仙池久居海外,倒是不了解儒家,如今聽薑塵這麼一說,心中不由對儒家起了好奇心。

“儒家,微言大義嗎?”

“倒是沒有想過,世上竟然還有能克製佛門神通的手段。日後若是有機會了,一定要見識一二。”

儒家確實很好,手段也很強大,但薑塵心中,卻沒有一點要學習儒道的想法。蓋因,此法比太古武道還要狠絕。

修煉太古武道,的確很難長生,但到底還是有一線希望的。可儒道修士,是真的不得長生,徹底斷了長生之路。

強如儒家聖人,幾乎滅了佛門,可最終,還是黯然長逝。非是死於他人之手,而是自然老死。

這就可怕了。

聖人有多強,薑塵雖沒見過,但也能想象一二。差點滅了佛門,都還能活著離開西方。這可不是西方二聖的脾氣夠好,不想殺他。

而是儒家聖人的實力夠強,強到西方二聖都留不下他的地步。

如此強橫的存在,最後竟然是老死,儒家不得長生,由此便能看出。

僅是不能長生這一點,就讓薑塵對儒家敬而遠之。

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