李漁收起［郭巨將坑］，等王章氣消了些，又遞去一枚卷軸。
卷軸被王章隨手一拍，並無反應。
王章皺眉研究一番後，告訴李漁，這是［地品］或者［天品］層次的物品。非他［玄品·博聞強識］所能鑒定。
李漁點點頭，又將［獸皮］遞過去。
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『劍·館豎子』
[品階]玄品。
[屬性]習之，可得《館豎子刺劍法》。
[描述]卞莊子欲刺虎，館豎子止之。曰：“兩虎方且食牛，食甘必爭……”
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王章心裡一驚，竟是一門《劍法》。
這方世界，槍法劍術、仙家手段，各有各的名頭。有的叫“劾鬼技”，有的叫“驢頭太子法”，也有的喚作“宮亭魚寄術”、“峚山食玉經”。
各有玄妙，不好比較。
不過，也有個隱晦的說法。同品階中，技不如術，術不如法，法不如經。
這《館豎子》竟得個“法”名，其珍貴之處，不言而喻。
王章甚至覺得，如果李漁有意出售這《刺劍法》，王斌那忤逆子能把自己賣了去湊錢。
卞莊子、館豎子之事，出自《史記·張儀列傳》。
主角不是張儀，是陳軫，那個“講‘畫蛇添足’，勸退昭陽”的陳軫。
戰國馳名縱橫家、謀士。
陳軫使秦，秦惠文王問政於他。
說，韓國與魏國打仗，一年未歇。秦惠文王想調停、勸和，大臣們意見不一。問陳軫，如何是好。
陳軫未答，先講了一個故事——
卞莊子要去刺虎，門下童仆阻攔。說，兩虎吃牛，吃得美了就會有爭搶。一爭搶就廝鬥，一鬥則大者傷，小者死。你再趁勢殺傷虎，一舉有雙虎之名。卞莊子以為然，果殺二虎。
陳軫是勸秦惠文王，觀鷸蚌相爭，得漁翁之利。
而這《館豎子刺劍法》則是取“坐山觀虎鬥”的攻伐理念，總結出一套因勢利導、後發製人的劍路法門。
位列[玄品]，雖然不入李漁的法眼，但也不失為一樁寶貝。
而且，此法另有機緣。
若謀劃得當，可與傳說中的“天蓬真君”多些牽扯。屆時，這《刺劍法》甚至有望入[地品]行列。
如果不是因為[夢]中有所得、李漁另有謀劃，他還真……嗯，不會修習此法。
“哉生，給你。”李漁將《館豎子刺劍法》丟給雄霸。
措手不及的雄霸忙伸開雙手去接。獸皮左漂右蕩，落到懷裡，他才鬆了一口氣。
“此寶……予我？”雄霸不敢置信。
主公現在彆說劍法，連個像樣的兵器都沒有，今日得此寶，竟先給他？
李漁點頭。
兩次夢境，雄霸都是忠心耿耿、鞠躬儘瘁。賜他一[玄品]，也不為過。
而且，如《館豎子刺劍法》這類劍法，不加屬性、不長武力。所提升的，是攻擊手段。而[第二夢]中，李漁的槍法[入聖]、劍、盾、弓諸法[大成]，攻擊手段是一點不缺。自然更瞧不上它。
雄霸感激之情，溢於言表。雖礙於王章在側不好表達，也不好稱主公，卻依舊跪伏在地，拜了大禮。
禮畢，雄霸將獸皮雙手奉還，恭敬道：“霸……我愧不敢受。漁……兄，且待我儘綿薄之力、立寸許之功，再厚顏受此重禮。”
自入[仙廬]以來，他雄霸所做的，僅是牛馬力、商賈事。換任何人來，都不會比他差。而且，彆說隻這點苦勞，就是再多個百倍、千倍之功，也抵不上[玄品]寶貝啊。
更不用說，他已得主公應允，可接阿翁阿母入[仙家福地]。
寬厚至此，他雄霸不立些功績，實不敢受寶。
李漁再給，雄霸執意不收。
王章愣愣看著這一幕。