雒陽，［西園女校］。
[王榮]展示自身[麵板]，眾人觀之，儘是無語。
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【姓名】王榮李漁分身）
【聲望】9
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【等級】武力11、智力8。
【屬性】力量22、體質27、敏捷21、精神29
……
【技藝】劍係掌握熟練）、槍係掌握熟練）、騎術熟練）。
……
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[麵板]乏善可陳，隻九十九點總[屬性]勉強稱得上佳。
但是，就是如此簡陋的[麵板]，給眾人帶來了難以言說的震撼。
三日。
僅三日光景，[王榮]就讓[女校]眾人體會到——何為“驚才絕豔”。
自訴騎馬生涯隻兩日，然其技藝嫻熟，太史教習都甘拜下風。
而後，王教習授劍術，[王榮]觀之。
隻半個時辰，儘得其劍術真意。
持劍與新老學員交手，無人是其一合之敵。
“天資聰穎”的萬年小公主，見獵心喜，要和[王榮]比試，被連揍三回，哭著回了皇宮。
有學員質疑[王榮]說謊，她便亮出[個人麵板]，其上“劍係掌握入門）、騎術入門）”的字樣，令所有人閉上嘴巴。
再之後，太史慈教戟法。演示一遍後，問眾人可記住。
眾女有說記得半數，有說隻得一二，唯獨[王榮]不言聲。
太史慈問[王榮]，她答已記全。
太史教習有些不信，[王榮]索性持戟而起。
二人交手，[王榮]竟不落下風。
次日，太史慈尋到劉脩，說教無可教，愧受束脩，要辭去教習一職。劉脩好說歹說才將他留下。
又至今日，王、太史再交手，已是太史慈左支右絀，撐不過百回合就收戟認輸。
而就在剛才，王越王教習也踏入場中，說與[王榮]切磋一二。
王越生性謹慎，雖不覺得劍術［大成］的自己有翻車之虞，卻依舊用了“切磋”的說辭。
二人較藝不較力，才過數合，王越就心驚不已。
此女雖看似年幼，用劍之法卻極為老道，王越［大成］劍術都拿她不住。
而［王榮］偶出奇招，如羚羊掛角，難以捉摸；又如白駒過隙，倏忽而至。
有那麼一瞬間，王越竟有措手難及之苦。
劍影紛飛，轉首已至百合。王越忽地躍出場外，收劍而立，不打了。
［王榮］意猶未儘，王越卻歎道：“如王姑娘這般武道資質，越生平僅見，愧不如也。”
一旁的太史慈下意識點點頭，深有同感。
自《三國演義》流傳開，家中老母就時常叮囑，他非“太史子義”，莫驕伐泆樂、耽於“虛名”。
太史慈孝順，對母親言聽計從。隻是少年心性，難免存一分驕傲在心頭。
他是太史慈，“當帶三尺劍，立不世功”的太史慈。
異人們曾流傳有一首打油詩，說的是漢末二十四武將——“一呂二趙三典韋，四關五馬六張飛，黃許孫太兩夏侯……”
太史子義，列位“第十”。
此詩流傳甚廣，卻飽受爭議。有人說趙子龍名不副實，有人為馬關顏文抱不平。
由此，各種版本的武將排名層出不窮。
如新近恢複的太學推出的《東觀版》；
汝南許氏兄弟聯手推出的《月旦版》；
平原禰姓小兒推出的《武夫版》。
諸多版本，對“太史子義”的評價都不低，認為他是“東吳”的頂流武將。隻是不知怎地，排著排著，他就到了十名、甚至十五名開外。
太史慈心有不平，於是下定決心——
待他年長，戟法有成，一定要周遊大漢十三州，去會一會天下群雄。
這是太史慈以往的想法。
而經此三日，其心中驕傲化為齏粉。什麼“呂趙典關馬張黃許孫”，通通被他棄之腦後。眼下他最大的念想就是——