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『鳥工衣』
[品階]地品。
[屬性]繪六禽鳥於衣上,以其血點睛,可得禽鳥之能。
[描述]瞽叟與象謀殺舜,使塗廩。舜告二女,二女曰:“時唯其焚汝,時唯其戒汝,時唯其戕汝,鵲如汝裳,衣鳥工往。”瞽叟自下焚之,舜服鳥工衣服飛去。——《列女傳》《竹書紀年》。
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舜,即三皇五帝中的“虞舜”,又名重華。生母亡去後,其父瞽叟又續娶一妻,生子象。
瞽叟喜象厭舜,象桀驁不馴,都欲殺舜。
後來,瞽叟命舜塗廩、穿井,舜皆從之。瞽叟趁機縱火焚廩、下土實井,舜鳥工龍裳而脫死難。
這“鳥工龍裳”,指的是[地品·鳥工衣]、[天品·龍工衣]。
[鳥工衣]能變禽鳥、[龍工衣]可化飛龍,都是不可多得的寶物。
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『漆雕之杖』
[品階]地品。
[屬性]漆雕一族祖傳寶杖,持之,可化[龍舟]、可驅[飛燕]。
[描述]魯人有泛海而失津者,於宣州見仲尼與七十子遊於海中。漆雕氏授魯人一木杖,令閉目乘之,使歸告魯侯,築城備寇。魯人出海,投杖水中,乃龍也。以告魯侯,侯不信。俄有飛燕數萬,銜土培城。侯異之,大城曲阜。而齊寇至,不克而還。——《十六國春秋》。
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漆雕一族,是春秋時的一個小家族,世代效忠魯國臧孫氏,為其守護著靈龜“大蔡”與“僂句”。其族中三人,漆雕哆、漆雕徒父與“儒俠”漆雕開,皆拜於孔子門下。
[漆雕杖]稱得上水戰利器,第一[夢]中有玩家持之縱橫大江,甘寧、文聘等將都拿他不住。最後還是周瑜出手將其驅走。那玩家自此遠走東瀛,占下[投馬]、[狗奴]等倭人諸邦,又打得[邪馬台]俯首稱臣,烜赫一時。
一[衣]、一[杖],李漁中意的,還是[鳥工衣]。
此時天色入暮,趁著外麵人流漸稀,李漁出得[方壺],奔去[王屋山]一處練級點。
愚公壑北十裡,兩峰夾處,有一[風穴]。
穴中有物,名蒼鵝,鼓翅則大風自穴中出,卷茅拔木、如海颶然。
此間共有[地品]蒼鵝十餘隻,個個身長近丈,機警無比。李漁才至穴口,便聽得嘎嘎幾聲鵝鳴,颶風呼嘯而至,將他骨碌碌吹出二十丈外。
李漁拍打著身上的草葉、塵土,直起身。揮手將[方壺]中的精銳喚出,繼續朝[風穴]進發。
奈何[蒼鵝]鼓風之力太過強悍,[丁固]、紅魚被直接吹飛。[蛇姬]牙牙自山體中抽出一截石材,欲破壞[風穴],也被連蛇帶石一並吹走。[十三蟻]更不必說,一個小水花都沒招出,就被吹了個沒影蹤。
幸好[女王毛]能乘風,風勢再烈,她亦能遊蕩其中。
十餘隻蒼鵝輪番上陣,呼呼扇風,也未能將[女王毛]吹走。及後來,她甚至溯流而上,直搗[風穴]。
在一陣嘎嘎亂叫中,李漁等人趁機攻入。
約莫一刻鐘,人、蛇、毛緊緊拽著一頭[蒼鵝]狼狽逃出[風穴]。與晃晃悠悠回來的[十三蟻]一起,瞬間消失不見。
一入[方壺],他們被蒼鵝群擰得鼻青臉腫的模樣,駭了等候多時的小娘子主仆、遛彎的家相與熊氏夫婦一跳。
李漁也來不及解釋,強按著[蒼鵝]當模特,讓小娘子在[鳥工衣]上作畫。
小娘子忙取來丹砂青雘,在衣服前胸處,用心繪出[蒼鵝]的形貌。
最後,李漁在鵝翅處取了幾滴血,小娘子以此為墨,點出鵝睛。
大功告成,李漁將蒼鵝投入[羑裡之囚],這才鬆了一口氣,察看起[鳥工衣]。
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『鳥工衣』16)
[品階]地品
……
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經過這些時日的學習、鑽研,小娘子的繪畫技藝,已然[立形]圓滿、踏入[達意]之境。
書法、繪畫、歌詠等技藝,不同於刀槍劍戟等廝殺法門,它們另有境界劃分。
如雕塑、繪畫等,有立形、達意、通靈、造化四境。
[立形]不必多說。