世俗眾生在生死世界中循環不已，猶如車輪、回旋不停，是為生死輪回。
佛道皆有輪回。
佛講四生、六道，道說五道、六橋。
佛家六道，天、人、鬼、畜生、地獄、阿修羅。
道家五道，天神）、人、畜生、餓鬼、地獄。
道家認為，此五道都有壽命劫數，也就是說，還沒有擺脫生死輪回。
最低、最痛苦的是地獄，最高、最清靜的是天。天神與人同屬眾生，“各有壽夭”。
隻有成就仙道，才能超脫輪回，長生久視，得大逍遙。
而所謂六橋，金、銀、玉、石、木、竹，是眾生的六種去路。
過金橋者，成仙道，逍遙自在；過銀橋，封地神，享人間香火。
過玉橋者，投胎權貴豪族；過石橋者，生為布衣芒屩。
過木橋者，嬰沉痼疾、小時伶仃，一生難逃鰥寡孤獨。
至於最後的竹橋，乃是傷天害理、惡貫滿盈者的投胎去處。
也分四等。
一為胎，如牛、狗、豬等；二為卵，如蛇、雞等；三為虱，即魚、蟹、蝦等；四為化，如蚊、烏蠅、螞蟻等。
玩家或原住民死後，如果尚有[命次]，則會隨機墜入輪回。
為人、為鬼、為畜生，隨緣而已。
然而，輪回五道中，地獄眾生猶如大地微塵，餓鬼眾生就如天上繁星，畜生也如彌漫大雪，而人及天人僅似指甲微塵。
再生為人的幾率，小之又小。
但如果得到[六橋]，便有了機會。
如這[石橋]，玩家得之，就能投生於平民百姓之家。
而今李漁得之，又有不同。
天色已晚，鬼物凶性勃發，眾人退出[鬼門]。
[鬼星石室]能掉落［六橋］，便是最不容有失的練級點。李漁便與[建築兵團]留守此間。
李敏幾人則回了[天空院]搜集材料、趕製[上池水]。
命人看緊孫輕，又留錄九在土中警戒，李漁閃身入了[方壺]。
[仙廬碑]前，他將[石橋]朝地一丟。
就見這巴掌大的小石頭橋，直接沒入土中，如沉大海，沒了影蹤。
與此同時，[仙廬]也多了一個[特性·輪回五道]。
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『輪回五道111』：是身如響、是身如泡，流轉五道，往來六橋。
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李漁細細感應——
凡壺中生靈，不管是長毛人、玄駒一族，又或者是[羑裡之囚]中的牛輔、和連，隻要領主李漁同意，就可以在死後踏上[石橋]。
而且，李漁可以調整[石橋]彼端所在處。
如[孕毛]腹中、[玉女山神廟]中。
李漁由此去[羑裡之囚]裡看了看。那和連的傷勢早已養好，如今[白銀之軀]的能力更勝以往，竟成了[囚]中一霸。
牛輔也不差，已近[玄品]圓滿的他，和那隻[蒼鵝]勾搭在一起。在妖獸橫行的［羑裡］，占下一席之地，與和連分庭抗禮。
李漁瞧著有趣，暫時打消了製造［牛姬］、［和毛］的想法。
晚飯後，李漁撫起［寡女絲］。小侍女也跳起［桑林舞］，隻是她那僵硬的身體、左腳踩右腳的舞姿，逗得［十三蟻］在李漁頭頂打著滾笑。
小娘子將這一幅畫麵繪於紙上。