第573章 水舍火舍_康乾盛世,我吃定了!_线上阅读小说网 

第573章 水舍火舍(1 / 2)

第573章水舍火舍

建武十一年,冬。

有一支船隊抵達南京,船上載著兩名奇裝異服的異國老頭。

他們是從南蟠國來,前往南京入貢朝覲的火舍王與水舍王。

說是火舍、水舍二王,但實際上並非真正意義上的國王,而是部落中掌控著水、風、火的巫師。

傳說他們可以利用這些巫術來溝通神靈,祈求降雨和治洪,所以被南蟠諸部落尊稱:火王與水王。

而南蟠國中又有婆南山,水王在山之東,火王居山之西。水王能夠降雨,火王能夠使陰雨停止。

相傳水火二王不得相見,一旦相見必有死傷。

阮氏安南已然覆滅,主少國疑,朝野動蕩,權臣攝政,民怨沸騰……如此多的矛盾集中在一起,就算明軍不打過去,阮氏也是注定要崩潰的。

從廣南明軍南下,到攻陷國都,俘虜其國攝政王、王太後等諸王室貴族,總共連一個月都沒到。

阮氏王太後和年幼的阮王都已在月前,乘坐海船抵達南京,聽候大明朝廷發落。本來應該還有位攝政王的,隻不過在路上就因為毒癮發作,而船上又沒有阿芙蓉,有也不會給,所以沒能扛住戒斷反應,休克而亡,倒是便宜這家夥了。

確實便宜這家夥了,因為那些被送到南京的阮氏王公貴族,甚至包括那位王太後,全都在天牢裡毒癮發作,宛如人間煉獄。

整個國家的上層貴族,全部以吸食阿芙蓉為樂,這國家不完蛋才怪了。

阮氏被滅,其國土並入廣南省轄地,而南蟠國則按照早先議定,設立南蟠軍民元帥府,這也是大明新朝設立的第一個軍民府。

南蟠國說是王國,但這裡太過原始,完全就是部落聯盟時代,連文字都沒有,遇事以結繩為記。所以根本沒辦法像北方、遼東、雪區的四大都司,隻能退而求其次,在此設立軍民府作為過渡。

不過也好在這裡太過原始,就連水火二王的王位繼承都不是世襲,不可傳給兒子,傳給兒子就會帶來災禍,隻能傳給侄孫輩。

這就給了大明朝廷操作空間,既然南蟠軍民府已經設立,那往後水王、火王的王位繼承,除了上述條件,還應該得到大明朝廷的承認和正式冊封。

這樣既可以強化水王、火王的法統,也能進一步對其加深控製。

彆看南蟠這裡國弱民窮,但水火二王的名氣卻是不止局限於南蟠諸部落,就連隔壁的真臘國、老撾現在分裂了)都非常信服這兩位大巫師的神力,時常請求兩位巫師前往各自的國家,為其施術,祈禱降雨。

火王、水王一般不會拒絕,常常會騎上大象,帶著數十名仆從前往兩國進行祈雨儀式。

這才是朱怡炅想要親自麵見這兩位南蟠原始部落的巫師,並且還要予以承認冊封的原因。

隻要能控製這兩位南蟠大巫師,那大明就可以變相獲得對真臘、老撾,在某些意義上的獨特話語權。

卻說水王、火王被帶到南京,並沒有遵循南蟠的二王不得相見定律,也是鴻臚寺的外藩招待所沒注意這些莫名其妙的規矩。

不過,二王倒也樂在其中,互相探討巫術,還一來二去,很快就成了好友。

二王在南京住了快一個月,一麵學習中國的禮儀,一麵也在積極了解中國信息。

終於是在寒冬臘月,等到了中國皇帝的召見。

跟隨鴻臚寺的通譯官前往紫禁城的路上,火王率先開口說道:“在南京住了一個多月,我與那位鴻臚寺的通譯官大人聊了許多中國的事情。他與我說中國是一個非常強盛的國家,遠比那些越族人還要強盛。而且,中國的麵積也要比南蟠大的多,這裡的百姓族人在中國大皇帝的庇護與統治下,人人都是能吃得飽飯,住的起暖和不漏雨的屋子。我覺得我們應該與中國交好,並且還要向之前對待越族人的國王那樣,朝貢中國的大皇帝。”

水王點頭:“你說的不錯,中國人不僅比越族人更強大,也比他們更友好。他們當初剛來到南蟠,並沒有要求我們繳納貢賦禮物,反而還派遣了老師,教授我們中國人的文字,讓我們能夠擺脫原來麻煩的結繩記事法。並且,中國人還送給了我們鐵鍋、食鹽和煙草,主動與我們交換黃蠟、鹿茸這些東西,給的東西也比越族的商人更多。”

南蟠國沒有文字,也沒有軍隊,遇事就以結繩為記,也沒有君臣之分,就連水王、火王這人也是住在茅草搭建成的長屋中。

但這個國家的資源非常豐富,黃蠟、鹿茸、熊腑、雄象這些都是南蟠特產,而且在南蟠深山,還有許多未經開發的原始森林,其中不乏有百年巨木,尤其是價值極高的百年柚木。

這可都是打造戰艦的上等耗材,後世的一戰戰列艦都還在用柚木作為基本建材。

可以說,隻是這些南蟠山林裡的百年柚木,就值得大明長期占領控製這裡了。

至於那些被派進南蟠,負責教授南蟠部落漢文漢字的老師,自然都是阮氏覆滅後,明軍在阮氏抓的中國商賈。

不要誤會,明軍並沒有胡亂抓人,這些中國商賈幾乎都是參與到了走私,而且個個都摻和了海外的阿芙蓉買賣。

按照如今的《大明律》,參與阿芙蓉買賣的,都是主犯一律砍頭,並且親眷也要抄家流放的重罪,而且不論本國、外藩。

這很有必要,阿芙蓉這玩意兒一旦泛濫起來,哪怕是在外藩泛濫,按照如今中國的體量,最終肯定會大量流入到國內。

不過,明軍如今給了這些商賈一個機會,主犯雖然還是要砍腦袋,不砍腦袋震懾不了其他商賈,但其親眷卻是能夠前往南蟠,作為當地的漢人老師,教授當地番人部落漢語漢字。

並且要世代生活在此,某種意義上也算得上是流放了,隻不過條件比《大明律》中的黑龍江、雪域,還有最近新添的嶺北府,肯定是要好多了。


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