男主作為與天皇本作的現人神巫女）的對立麵。
隻有死路一條。
所以，這邊需要把男主放在“跨國集團”這樣的位置上去。
這樣，男主便與國家神道劃清界限。槗
與外國財團有共同利益。
……
京都一萬六千億債務危機是本書前三百章的主要內容。
至少要設計二十個小故事，才能把這個大故事講完。
要解決這個債務問題，有無限多的辦法。
平民也好，政客也好，企業也好，甚至是黑道……
每個階層團體其實都能提出一套解決京都債務危機，同時又能給本階層帶來巨大利益的方案。槗
問題在於，利益受損的一方，如何能夠忍氣吞聲地接受，心安理得地讓你分走蛋糕的大頭？？
本作裡，我打算薅宗教的羊毛。
以前看今敏的《東京教父》，開頭有一點印象非常深刻。
為流浪漢阿金、小春等人提供食宿的，不是國家團體，而是宗教團體。
如果宗教團體是財政支出的大頭之一，但他們又避稅，又無法製造更多的稅收。
明明他們是造成補助金無法及時發放給民眾的原因之一。偏偏，法律又保護他們的利益。
同時他們又假仁假義，假借慈善，籠絡民眾。槗
我作為一個町長，一個商人，一個普通人，或者是一個軍人，如何才能逼著他們把稅金吐出來，如何才能挽回民眾對我的愛？
隻能不斷地用權利置換了吧？
就好像丕平獻土那樣卑微，給他們背書。
我當時越想越氣。
真希望自己能像鬆平信綱fgo大奧活動裡的我方智囊）平定島原之亂，把天草四郎長著正義夥伴臉的神棍）這種妖邪，吊在茅坑上熏死。
但轉念一想，我又不是島國人。
我未滿28歲，每年都交團費。槗
乾嘛操他們的心？他們有宗教問題，就讓他們有問題去吧。
我何必動氣呢？
又扯遠了。
……
……
繼續聊到大綱上去。
大致的方向上說。槗
政客們想到的辦法，自然是羽田奏在代代木大廈想到的以權換錢的辦法。
那就是，把文化廳和神社廳，搬遷到京都去。
這麼做的好處，我就不多說了。
紐約、華盛頓、波士頓就是最好的例子。
紐約是世界金融中心，華盛頓是世界政治中心，波士頓是世界文化中心。
三者各司其職，互不乾擾，雖然波士頓的黑人們剛剛憤怒地把林肯像拆掉就是了，就像他們把底特律搞破產那樣惡心。
波士頓和京都是極為相似的城市，是古都般的城市。槗
不同於京都固步自封，波士頓是個很開放的城市。
波士頓有世界上最好的兩所大學，一所世界最強的理工，一所世界最強的政商法。
那裡甚至被稱為是“世界科技的方向盤”。
肯尼迪、亞當斯、洛奇都是這座城市出身的王侯將相，是“五月花”的後代。
當年亞當斯為了把首都從華盛頓建立“白房子”，可是付出了巨大的代價。
費城和紐約都想當首都。
最後選擇了華盛頓。槗
相比波士頓，費城當然是悲慘的。
從定位來說，稻荷神代與喬安娜·亞當斯玄霧皋月）是對立的。
一個是神的未婚妻，一個神的女王。
稻荷家也是京都的王侯將相。
京大，也是與哈佛、麻省對標的。
但從體量和質量來說，稻荷神代完全不如喬安娜，京大，京都，全都不是對手。
所以，要摧毀這個國家的神道象征，那麼稻荷神代拯救京都的計劃注定失敗。槗
京都會因為各種各樣的階層、團體對立，而救援失敗！
確切的辦法是，讓財務省無法給京都放款，社交媒體放出宗教社團的醜聞，同時提議稅務改革，讓整個永田町忙碌起來，無力去拯救停擺的京都，讓結果越來越壞。
男主則在南千住繼續猥瑣發育，覺醒“神通力”，用障眼法來迷惑信徒，擴大知名度。
在玄霧皋月的幫助下，拉到波士頓財團和真田製藥的投資，成為當地知名的宗教領袖，並且和南千住的町內會打成一片，創建自己的黨派。
……
……
京都破產會怎樣呢？槗
警察不工作，市廳不開門，天然氣不供應，公立醫院不開門。
自來水不供水，電廠不供電，地鐵不營業，公交車不營業。
甚至路燈也沒人維護，燈泡炸了就炸了。
“孤獨死”的屍體會一直留在房間裡。
京都的年輕人會跑完。
二百五十萬人的城市，隻有不到一百萬人的勞動力，三十萬人的孩子。
這一百六十萬人會有一百三十萬人，逃離京都，到大阪、奈良、東京去。槗
京都的人口會縮水大半。
同時，像西鎮織、京阿尼，任天堂之類著名企業也會搬到大阪或者東京去。
而跑不掉的神社寺廟，就隻能和一群行將就木的老年人作伴。
由於基礎設施跟不上，神社收入會銳減，修繕跟不上。
伏見稻荷神社、清水地主神社、金閣寺、京都禦所等曆史古跡，需要上千億費用維護。
這些錢都隻能神社自己來負擔，或者讓宗教團體出錢。
神社不出錢。槗
以此為生的一些傳統小企業就要麵臨破產。
京都陷入淪為荒野的惡性循環。
結局不外乎兩種。
1.本就財政吃緊的東京財務省，必須幫助京都減免債務，重新對京都進行財政規劃投資，京都眾叛親離，元氣大傷，再難回到從前。
2.平安京，將和奈良郊區的藤原京、飛鳥京、長岡京一樣，徹底失去城市功能，變成收門票的遺跡景點兒。
此時，外國財團抄底投資，同時獲得一部分當地的用地規劃權利，乾涉對京都的城市規劃，開始惡心伏見稻荷神社。
而代表稻荷黨派的車千代小姐，東儀文乃小姐，拉來了拯救京都的投資，成為京都人的大恩人，獲得兩個國會席位。槗
同時，利用社交媒體，放大影響力，把主角捧到比《靈能100》的小酒窩還要偉大的位置。
男主角將因為引來外國財團的投資，拯救半死不活的京都，而獲得嘉獎，獲得到赤阪禦所朝見現人神的資格。
引出真正的女主角——現人神巫女。
我們主角的下一個對手是，國會第三大黨派，光明黨，以及代表佛教黨派勢力的日蓮光明會。
之後，就是和國家神道，展開合作與衝突。
真田貞德的戲份，主要是在與日蓮光明會背後的第二大藥企“一三”的競爭。
這家企業的創始人，高峰博士，在一百多年前，最先發現了荷爾蒙，並且分離了腎上腺素。槗
這當然要和貞德小姐針鋒相對。，
而佛門是神道共同的敵人，無論國家神道還是稻荷信仰終歸都是神道。
現人神與稻荷神共同對抗佛門，結為暫時的利益共同體。
這當然少不了東儀文乃這個宮內廳的職者，從中穿針引線。
……
……
最後再談談，玄霧皋月、真田貞德、羽田奏這位角色的原型吧。槗
1，玄霧皋月：喬安娜·亞當斯，她的原型是《蝴蝶夫人》裡的白人海軍，平克頓。
《蝴蝶夫人》講的是忠貞的島國少女巧巧桑，迷戀燈塔國的白人海軍丈夫，拋棄自己的信仰與傳統，守家三年，卻在三年後，被丈夫拋棄，並被帶走孩子，以死明誌的悲劇故事。
是典型的“東方主義”百老彙歌劇，基本上島國女人作為easygir的刻板印象自此而來。
很多燈塔國男人理想的小三，就是巧巧桑這種秋田犬一樣可愛忠誠，予取予求的島國小女人。
因為是女尊的世界，男女翻轉，玄霧皋月心目中的蝴蝶，當然是說我們的羽田奏。
她沉浸在這種大國幻夢中，想把羽田奏變成蝴蝶夫人的蠢蛋。
但本小說的劇本，其實是想朝著《蝴蝶君》的劇本走的。槗
2.真田貞德：她的原型有三個，分彆是《菊子夫人》的作者，義和團的大師姐，以及聖女貞德。
《菊子夫人》是法蘭西人想換換口味，找個黃皮老婆的島國旅遊日記，也可以說是“租”個老婆的見聞故事。
這位作家以描寫異國風情而著名。故事著重寫的是島國人的家庭關係，突出唯利是圖和慕強。租來的妻子隻關心金錢的事情。老實說，我沒想到《租借女友》原來一百年前就有了，但《菊子夫人》故事沒有包裝得那麼溫情。
菊子夫人的原型是島國的一位貴族夫人，年輕時慕洋，聽說芥川龍之介曾經遇到過這位菊子夫人，而作者在菊子夫人眼裡是個不愛說話的法國軍官。
另外，這本小說的作者，也曾參觀過鎮壓義和團運動，他把保護神壇的大師姐稱為有著“貞德”氣質的純真的異族女神，她們為了信仰雖然盲目，卻能英勇抗擊外敵，有英雄氣概，這是作者敬畏的存在。
我是想把貞德，往這種方向塑造的，逐漸從隻關心弟弟的伏弟魔，變成一個真正關心社會生活的女英雄。
讓貞德變成一個健全的女人，是我把塑造的病態的原因。槗
目前來看，我需要重新設計劇本。
3.羽田奏：《蝴蝶君》中的宋麗玲。
《蝴蝶君》是華裔劇作家，根據《蝴蝶夫人》和《菊子夫人》改編的話劇，講述東方國男間諜兼京劇大師，裝扮成優雅的女孩子，和法蘭西外交官結婚，騙了對方十幾年，騙走對方的越戰情報，騙得外交官割喉自儘的故事。
通常這個故事被認為是用來諷刺燈塔國的自大，諷刺一些歐洲男人在同類麵前唯唯諾諾，對東方女人卻大膽陽剛。在百老彙演出成功。
當外交官以為自己的老婆還是那個十多年來被他肆意玩弄的東方嬌娃，法庭上出現的家夥，卻是一個比他更加陽剛帥氣的東方男人。
那一刻外交官夢醒了，卻還是對自己的“蝴蝶夫人”戀戀不舍，最後在監獄裡割喉。
《菊子夫人》和《蝴蝶夫人》是島國故事。槗
《蝴蝶君》是東方國故事。
而我希望我的男主人公，羽田奏能成長為《蝴蝶君》這樣外形柔弱，內心陽剛的男人。
而玄霧皋月自以為是海軍中尉“平克頓”。她最後的結局，則是外交官“伽裡瑪”。
會被羽田奏奪走生命裡的所有幸福。
……
……
不過，這是永遠無法達到的結局。槗
因為故事結束了。
請讓羽田奏繼續受難吧。
老實說，關於對話還有描寫上的審核。
寫得太細，就要刪減。
我真的受夠了。
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