然後陳景就找來了工具，準備把蟾蜍木雕打開，不過用工具之前，他又仔仔細細的檢查了一遍蟾蜍木雕，希望能找到不用破壞也能打開的辦法。
雖然價值不高，但畢竟也是真品古董，留著當個擺件也不錯的。
隻可惜，陳景並沒有找到什麼機關暗扣之類的。
估計當初這蟾蜍木雕的主人根本就沒考慮過這點，不然也不會用普通的木材來雕刻了。
如此，陳景也不再猶豫，拿著工具三下五除二就把蟾蜍木雕給打開了。
打開的瞬間，蟾蜍的腹部立刻落出了個方盒子出來，其之前是完全卡住了蟾蜍木雕的腹部空間，難怪搖晃間沒有半點聲響。
“真有呀。”孔雪見狀，驚奇的說著。
陳景則小心的把方盒子拿了起來，先看了看著盒子本身，沒有花紋，就是個原木色盒子，不具備什麼價值，盒口處還上了把鏽跡斑斑的小鐵鎖。
這小鐵鎖自然不是什麼阻礙，陳景輕鬆弄開，接著小心的打開了盒子。
卻見一塊呈色微黃，圓形圓孔，比成人巴掌稍大些的玉璧被放置在盒底，其下還有上好的淺色絲綢墊著。
鑒寶神眼很快就鑒定完畢，一排排的鑒定文字呈現在陳景雙眼前。
“此物為：漢朝永元饕餮紋玉璧。”
“此物曆史價值：玉璧是一種中央有穿孔的玉器，為華、夏傳統的玉禮器之一；在古代，玉中的禮玉占有非常重要的位置，正所謂‘天圓地方，以璧禮天’，玉璧便是仿‘天圓’製作而成，體現了古人對天地的敬仰。”
“此外，古人認為萬物皆有靈性，同時也認為玉乃是山川的精華，是上天恩賜的寶物，具有溝通天地鬼神的靈性，因此特製禮玉；其有六瑞之說，最初源自於戰國末期的《周禮》，書中把壁、琮、圭、璋、琥、璜等六種玉器作為‘六瑞’。”
“此玉璧玉色古舊，造型規整，兩麵均工，均飾饕餮獸麵紋，抽象而對稱，極具藝術風格；此外其線條細膩，錯落有致，包漿自然，實乃上品玉璧。”.
看完鑒定信息，陳景目中不免露出喜色。
果然，能被鑒寶神眼認為是具備撿漏價值的物件，確實是不會太差的。
漢朝永元時期的玉璧，當是這年份就已經頗具價值了，畢竟這可是高古啊，就是李勳大師喜歡收藏的古董之一。
這所謂高古，字麵解釋乃是高雅古樸的意思，而在古董行中，則是是籠統的指唐朝以前的物件。
之所以說籠統，因為在這個高古的說法裡，還有著高古玉和高古瓷的說法，所要求的年代都是不同的。
比如高古瓷，說的就不是唐朝以前的瓷器，而是明清之前的瓷器。
但不管是那種說法，古董帶有高古兩個字，其價值都會提高不少的，年份本也是衡量古董價值的一方麵。
畢竟年份越久遠，也就越難以保留到現如今。
其實彆說唐朝以前的古董了，就是唐宋時期的古董，都是相當少見的，更何況是漢朝時期的啊，那怕永元是東漢。
這時，孔雪眨巴著一雙漂亮的眼睛好奇的看著玉璧，開口問著：“小陳，這是玉佩嗎？看起來還蠻大的。”
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