十三大類頂級的國寶，九萬一千件真品瓷器歸回，這是多麼大的功績，這麼大的榮耀啊。
福城官方領導是肯定知道李墨在京都有很強硬的背景，如果孫成安也和他一起參與了那場驚世談判，那說明孫成安在京都頂級圈子裡也會有頭有臉的人物。
之前他說在京都認識一位在海關係統裡的朋友，這話不是瞎吹的。有外麵的資金注入楊氏集團，海關那邊事情也能解決，那楊氏集團的危機根本就不需要擔心，輕輕化解。
飯吃到一半，官方四位領導先走一步，他們有更重要的事情需要商量。
“跟大領導吃飯可真累。”嚴旗俊笑著說道，他看看滿桌子的菜，“李副教授，你們年輕人胃口好，能吃就多吃一點。”
“福城這邊以海鮮為主，菜色做的都非常不錯。嚴局，既然他們都走了，我也跟你透個底，事情順利的話或許明天就有最大的發現。”
嚴旗俊神色嚴肅起來，端起酒杯說道：“李副教授，明天我聽你指揮。”
“嚴局話說重了，希望我們明天一切順利。”
“李先生，明天幾點出發，我過來接你。”
“不必了，你明天可能有其他更重要的事情。”李墨大有深意的看了眼孫成安，後者微微點頭。所謂更重要的事情，自然是去運作楊氏集團那邊的事宜。
李墨讓服務員上了點米飯，一邊吃一邊聊著天說道：“嚴局，我聽說在寧德那邊發現了疑似建文帝陵墓，還從其中起出了一件龍袍袈裟？”
嚴旗俊放下手中的筷子說道：“十二年前，在寧德支提寺發現了一襲神秘的雲錦袈裟，這條袈裟從各個角度分析都透露出三個字：不正常。”
“不正常？”李墨也放下碗筷，端起一杯茶慢慢喝起來，聽聽他是怎麼說的。
“第一，僧人的袈裟居然布滿了金龍，整件袈裟上的遊龍和團龍居然多達九十多條，袈裟左右兩側有二十四條雲龍紋描金圖案，且繡有‘福壽’圖案。更加令人不可思議的是，袈裟橫幅上居然有九條五爪龍，這可是‘九五之尊’的意思，普通的僧人要是敢如此放肆，可能早就腦袋搬家了。”
李墨點點頭道：“袈裟作為僧人修行的法衣，上麵的圖案理應以佛教為主題才對，不可能會以龍為主題。根據《明史·輿服誌》的記載，能用龍紋和福壽圖案的人隻有兩個：皇帝和皇後。這麼說，這位袈裟的主人極有可能做過皇帝。再繼續推測下去，當年有可能符合條件的也隻有生死不明的建文帝。”
嚴旗俊接著說道：“第二，袈裟上所繡之龍符合明朝初年的特征。明朝開國功臣徐達，常遇春和李文忠等人的墓碑上都刻有龍紋，據此推斷，明朝初年的龍紋具有顯著的‘閉嘴’特征，也就是傳說中的‘閉嘴龍’。袈裟上的龍紋具有非常明顯的明朝初年的特征，所以，袈裟的年代應該鎖定在明朝初年，這與建文帝存在的時間能對上。”
明朝早期的龍紋顯著特征就是‘閉嘴龍’，李墨淘到的孝康皇帝祭祀牌上的深雕龍紋也是閉嘴龍。
“第三，袈裟的用料和工藝都不是民間水平，袈裟中的雲錦全部都是用很細的金線和孔雀羽毛織出來的。除了龍袍，還真沒聽說過有人用這種材料做衣服。而且，袈裟織造過程中，采用了個緙絲技術。這種技術開始於宋朝，是從西域傳入的，一直流行到明朝初年，而明朝中期以後，這種技術就不再出現了。試想，這麼高端的工藝，民間怎麼可能做得到呢？那麼，這一點也指明，這襲袈裟的主人不是一般人。”
李墨隻是聽說在那個疑似建文帝陵墓裡發現一件龍袍袈裟，還沒親眼見過。聽嚴局這麼一分析，那鐵定是建文帝留下的。
“所以，當年建文皇帝極有可能是逃到了福地，在寧德隱居出家，最後圓寂於此。隻是一切出土的證物都沒有確切的實證，但結合李副教授的線索，我現在有信心認為那件龍袍袈裟就是建文帝當年留下的。”
嚴旗俊很篤定的說道，這也是李墨給他的信心。
“嚴局，這樣行不行，明天我們先去見一見那件龍袍袈裟，不看一眼的話，我這心裡跟撓癢一樣。”
“沒問題，先吃飯。”
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