“太好了,小陳,你終於沒事了,小劉,你是怎麼做到的,我一直以為這事是運氣,沒想到你真的把人救回來了,你一定是有什麼原因,才這麼信心十足吧。”
劉醒非笑了一下,他把陳青卓放在地上,又一個眼色,讓夏元儀給陳青卓快點穿鞋襪。
看到夏元儀已經動了起來,他這才淡淡地說道:“一個人停止呼吸,有三種情況,一是假死,一是半死,一是真死。假死是看上去死了,其實身體機能仍在,哪怕你不救這個人,他自己也會慢慢好轉起來的,有一些人甚至專門刻意追求這種狀態,土邦國就有一些人,專門研究這個,挺神經病的。半死呢,是人是死了,但沒死透,身體都停止了工作,可仍然有一股生氣於內,隻要激發這股子生氣,就能重新把身體激活,人就又能活過來了。有一些曆史上的假死丹藥,就是這個理兒,還有就是真的死了,哪怕屍體看起來再新鮮,再怎麼的栩栩如生,但死了就是死了,是不可能再活過來的。陳青卓同誌就是第二種情況,她死得時間比較短,沒有真正死透,又是溺死,身體保持十分完整,這才能給救回來,還是有了一點運氣的成分,沒什麼大不了的。”
劉醒非說是走運,看運氣。
郭教授知道,這是真本領。
但這種事,人家不想宣傳,肯定有自己的道理。
其實,很簡單的。
自古醫者不好當啊。
在中土曆史上,當醫者,其實品位不高。
權貴看病往往是看好了有賞,看不好死。
但哪有人就一定有把握給人看好的?
就算真心的給人看病,也有可能遇上真正的不治之症。
那怎麼辦?
同時醫患之間也難以建立信任關係。
有個醫生跟患者說你這病要開顱,就是把頭殼打開了,才能治。
殺。
有的醫生說你這病很嚴重,現在不治以後就沒關係了。
滾蛋,我信你個錘子。
有的醫生說你女兒懷孕了,要早做準備。
給我亂棍打出去!
好嘛。
仗著自己有權,不把醫者的話當回事,還把醫者當成了出氣筒。
你說這當醫生的地位高嗎?
大羅時期。
有一個貴人,病了,要死了,乾脆就不吃湯藥了。
因為這個人知道,他要是這樣死了,這醫生也是要死。
但這又何必呢?
自己已經是必死之人了,就不拖累醫者了。
劉醒非擁有能夠把陳青卓隨隨便便救回來的本事,卻從不以此自據,沒說給誰把脈請診的事,就說明他誌不在此。
不然有人找他給看一下,你怎麼辦?
你藏拙,這是能隨便藏的嗎?
你不藏了,今後麻煩會越來越多的。
治好了自然是皆大歡喜。
但肯定會有不好治和根本治不好的。
那又怎麼辦呢?
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