城隍法印的凝聚很是順利。
背嵬軍戰旗上彙聚的人族氣運極多，輕而易舉的就讓法印凝聚出來。
就這，還是因為牧林獲得的殘缺戰旗並不是主祭儀器，要不然，按照背嵬軍的流傳聲望，彆說顯佑伯了（縣城隍）。
就是靈佑侯，威靈公，牧林也不是沒機會當得。
……
城隍法印凝聚之後，背嵬軍的重新現世，也沒任何波瀾。
此去泉台招舊部，旌旗十萬斬閻羅。
依靠進階過一次的通幽·英魂召喚，又以殘破戰旗作為聖遺物，不費吹灰之力的，牧林就把一百陰魂·背嵬軍給召喚了出來。
順便說一下，牧林召喚的並不是真正死亡的陰魂。
這個世界沒有地府、輪回的概念，除了一些強大者之外，人死將如燈滅，魂靈很容易就消散了。
牧林召喚的，是這些人類英傑在天地中的烙印。
所謂的天道，是世界內一切靈性的集合體。
而所謂的人道，是人類文明，曆史，以及靈性的集合體。
隻要存在，便有痕跡，天道跟人道，便是記錄著一切痕跡的偉大概念。
也因此，這個世界的人也許死了，被人遺忘了，但天人兩道還是會記錄著的。
——此也是神靈如此難殺的原因。
合道的祂們，已把自身的烙印印刻在了天人兩道上麵，這種合道烙印，加上不朽神魂，使得祂們幾乎不會被泯滅。
哪怕是死亡萬年，但隻要有人信仰，就有重新把祂們拉回人間的可能。
……
背嵬軍曾在世間存在過，也因此，無論天道，還是人道，都有他們的痕跡，烙印。
不過，牧林召喚的，並不是原初烙印。
在千年的流傳中，出於對悲情英雄的憧憬與尊重，無數人類，在念叨不休的時候，也會下意識的美化他們。
這種美化，會讓他們比原本還要強大，誇張。
就如項羽，呂布，以及諸葛武侯。
他們也許強大，但絕沒強大非人的程度，隻是，人們對於他們的憧憬與美化，卻讓他們逐漸非凡。
諸葛武侯多智近仙，項羽、呂布千軍辟易，都是美化的一種表現。
此種觀感，會扭曲覆蓋他們原本的痕跡。
——此事並不全是好事。
人類對於英魂，先祖，神靈的信仰，會附帶上個人情緒。
一人的觀感無足輕重，但千人，萬人，乃至於萬萬人的觀感，就不一樣了。
如此龐大的一股信仰力量，能讓英魂、神靈變得強大的同時，亦讓他們的性情也跟著扭曲。
無論神靈與英魂原本是什麼性情，最終，都會在時間的流逝下，扭曲成人類幻想中的樣子。
這種扭曲，宛如不可逆轉的模因一般，也是修行者為何說香火有毒，仙大於神的緣由。
‘當性情扭曲，我不再是我，縱使獲得強大的力量又有什麼用。’
……
性情會在信仰之力下變得扭曲，這對於神道修行者來說是壞事，但牧林如今並不是主修神道，而是召喚英魂，隻要戰力。
也因此，背嵬軍被信仰跟憧憬所美化，對於牧林來說，就是沒有壞處，隻有驚喜。
“嗡！”
在牧林的感受下，現世的背嵬軍，各個都是實力強大，殺氣驚人。
特彆是，他們還自帶兵甲。
在故事傳說中，人們堅定的認為，背嵬軍各個臉覆鬼麵，渾身披甲，實力強絕，妖魔見之，隻能潰散而逃。
這些信仰加持在背嵬軍身上，讓他們真的成為了一支鐵軍，強軍。
“好！”
如此強絕，使得牧林臉上笑意不斷。
更令他高興的是，這支鐵軍現世，消耗的能量極少——此方世界內流傳著他們一直沒有死去，而是化身惡鬼，仍在征戰的傳說。
眾所周知，心靈，信仰在這個世界擁有力量，人們的堅信，使得他們好似本就該現世。
這種堅信之力，維持了背嵬軍的存在。
隻是，傳說終究隻是傳說，並不是所有人都相信，甚至可以說，懷疑的人更多。
也因此，背嵬軍的現世，牧林仍要出一份力。
“但也隻是現在了，等到城隍就位，一地的靈脈跟信仰之力，都將被我攫取，那時，我就不用消耗自身的力量，而是用當地靈脈，以及人類的信仰之力，來維持這支鐵軍。”
“到時，我甚至能把這支禁軍，擴充到八百人。”
“或是成為州城隍，讓背嵬軍擴充到三千，乃至於一萬，也不是沒可能。”
借取天地之力跟人道信仰之力，讓自身戰力大增，這就是神相對於仙的優勢。
“仙講究超脫，不入輪回，但也因此不會被天地特彆鐘愛。”
“神就不一樣了，作為規則的化身，天人兩道的觸角，天地正神在世界內，有著極大的加持……嗯，也隻會在世界內有著加持。”
一邊思索著天人兩道的不同，牧林一邊迫不及待的想要把城隍法域安置下來。
隻是，最終，他還是按耐住了心中的激動，並沒有立刻行動，而是讓煙雲玉跟鎮魔司不斷聯係，讓他們給予自己去平安古縣試練的機會。