柳子麟的腦袋落地前，好像麵朝空曠的地宮，情緒激動的說了一些話。
他說……劍是他們柳家的，問憑什麼他家祖上三代的奮鬥拚搏，卻比不上他這一個十年寒窗的蘿卜縣令。
說他們柳家兄弟三人犧牲了這麼多才收獲的鼎劍，卻被他一個無關外人輕易摘桃，竟如此憋屈不公。
還說，害女紅者也。這比歐陽戎直接殺了他還要令他難受。
柳子麟懊悔、痛苦、恐懼。
歐陽戎置若罔聞。
最後，柳子麟仰頭怒吼。
可夾雜有這些扭曲表情的頭顱，重重落在地板上，滾動了兩圈，停在了一座宛若紅蓮的蓮花台座腳邊。
歐陽戎像一個死人一樣，軟癱趴地。
周遭，是一具具無頭的屍體橫列，靜靜陪伴著他。
一條“弧”，懸浮在歐陽戎頭頂上方的半空中。
紋絲不動。
未染絲毫血跡。
隱隱還有澄藍的光暈，柔和的落在下方歐陽戎的頭發上。
剛剛那場一邊倒的殺戮就像是與它無關一樣。
恩，與某位新晉的首任劍主往日的笑容一樣，人畜無害。
這一人，一劍，滿地無頭屍體，構成了一幅詭異的畫麵。
淨土地宮，陷入死一般的寂靜。
不遠處，有一柄月光長劍，靜靜躺在蓮座下“歸去來兮”的四字石刻邊。
它的灰蒙月光，與此刻石刻綻放的耀眼月光，融彙在了一起。
地宮四麵的牆壁上，屬於《歸去來兮辭》的一行行字跡所散發的月光愈來愈盛，月光冷清，光芒籠罩地宮的每一處角落。
就在這時，有異象出現。
空曠地宮內，突然多出了一道陌生的身影——蓮花台座處的月光，凝練了一點，緩緩有規則的彙聚，最後勾勒出一道身穿袈裟的僧人影子。
這位袈裟僧人的影子活靈活現，連魚竿垂釣般的兩撇長眉都如實具現，栩栩如生。
他與剛剛歐陽戎端坐蓮座的姿勢一樣，正盤腿坐在蓮台上。
似是沒有看見旁邊的歐陽戎，與滿地的屍體狼藉。
袈裟僧人單掌豎立胸前，低眉順眼，低頭在麵前的地板上，認真書寫著什麼。
他豎起的兩指，指尖處似是有一粒光點纏繞。
袈裟僧人以此做筆，留字之處，正好是此刻“歸去來兮”四個光芒耀眼的大字所在的地方。
位置完全重合。
月光勾勒出的袈裟僧人，枯寂麵孔上，表情平靜，夾雜些許悲悸。
似是在石板上寫完了“歸去來兮”四字，他緩緩抬頭，望向頭頂上方，那一處洞口。
此刻，正有灰蒙色月光勾勒出的“滾滾濃煙”，從洞口外源源不斷湧入地宮。
袈裟僧人所看見的，好像也是類似的一幕。
而外人視角中，此時整座地宮中月光勾勒出的光影畫麵都灰暗陰沉了不少，如實再現。
歐陽戎不知何時起，也在默默看著這一幕。
他跪地撐手，吐出了一口鮮血唾沫，捂肚翻身，坐在地上，仰頭注視地宮內上演的這一幕古怪光影：
蓮花台座上，袈裟僧人與歐陽戎一樣咳嗽不已，但他是因為外麵蓮塔大火產生的濃鬱黑煙湧入。
嗆鼻黑煙將地宮內僅剩的新鮮空氣漸漸驅趕走。
可袈裟僧人絲毫未動，雙掌合十，嘴唇蠕動念經。
僧人仰頭望向井口。
井口外，隱隱有某位瘋帝抄寺砍頭的怒吼聲、有佛經與佛塔在烈火中燃燒的劈啪聲、還有僧人們的哀嚎求饒聲……跨越百年時空傳來。
四百年的南朝名寺，毀於朝夕。
但他不能出去。
畫地為牢的僧人緩緩低頭。
指尖處有一粒刻字的光點繼續飛出，在地宮四麵牆壁上，銘刻下一行行倉促的草書。
一篇《歸去來兮辭》，與一段落寞的遺言。
袈裟僧人枯坐蓮台，於滾滾濃煙中，眼瞼緩緩垂下，最終低垂腦袋。
地宮內，被莫名激發的古怪月光，正默默重現這百年前的光影。
一遍又一遍的循環勾勒。
曆史的塵埃被短暫掃去，嶄新起來。
這充斥地宮的古怪月光，似含靈性，依舊難忘百年前目睹的這段畫麵，不厭其煩的講給後人聽。
地宮內的光影如夢如幻。
這一幕也不知持續了多久。
直至靜躺地上的月光長劍，被一隻模糊血手撿起。
蓮座下“歸去來兮”的四字石刻，綻放的月光緩緩暗淡下來，
四麵牆壁上，一篇光芒萬丈的《歸去來兮辭》，也一個字一個字的熄滅，重歸黑暗。
歐陽戎撿起劍，爬起身，身形踉蹌的走向東側的壁畫牆壁。
他頭頂的一束陽光中，有一條孤獨懸掛的“弧”，他絲毫未看一眼。
壁畫前，歐陽戎身子搖搖晃晃，兩手撐住牆壁，才勉強站立。
手指觸碰到了壁畫上的裂縫，摸了摸縫隙下麵的黑灰舊牆。
他低頭看了眼被黑灰染臟的指肚。
若沒猜錯，裡麵的這一麵舊牆，應該才是當初那座蓮塔地宮的原裝牆壁。
現在的壁畫牆壁，是後來的東林寺僧人們新修的。
從劍訣後麵那一段臨終遺言可知，這位衷馬大師其實是東林寺的最後一位煉氣士，或者說……本是最後一位掌握“寒士”劍訣的執劍人。
當初，南北朝鼎爭，麵對北朝大隨的南下兵鋒，南國皇室寄最後希望於鼎劍。
南國皇室牽線搭橋，使蓮宗東林寺、龍城眉家、還有雲夢劍澤，於此寺的蓮塔中，指大道為誓，訂立下了蓮塔之盟，精誠合作。
結果，造化弄人，南國皇室脆若薄紙早早覆滅，也是害女紅者也，鑄造到一半的鼎劍之胚，落到了隨瘋帝手中，瘋帝命令龍城眉家繼續鑄劍。
東林寺僧人與眉家鑄劍師，擔憂多柄鼎劍全落入一位獨夫之手，又為遵循蓮塔之盟，歸還當初供“鼎”的雲夢劍澤一口新鼎劍。
於是雙方裡應外合，默契冒險盜竊了隨瘋帝在蝴蝶溪畔新鑄成的鼎劍。
歐陽戎之所以不久前幡然醒悟，鼎劍的裝虛之物並不是劍匣那樣的固定實物，而是整座龍城縣。
便是因為，衷馬大師的盜劍方式，給了他當頭棒喝：
當年，隨瘋帝鑄劍大成之日，眉家鑄劍師們也與今日的老前輩一樣，刻意隱瞞了“裝虛之物”的真相——其實整座龍城縣，都是一座劍爐，不僅給新生的鼎劍首次洗劍，同時也是它的裝虛之物。
於是衷馬大師遠遠枯坐於東林寺蓮塔下的秘密地宮中，隻利用九品、劍訣、真名三個條件，直接將新出爐的鼎劍具現出世，藏入地宮。