強壓下心中的一絲錯愕，洛恩似是漫不經心地問道：
“尼祿應該是這孩子的名字？她姓什麼？”
“克勞狄烏斯氏。
維納斯先是簡單回了句，隨即訕訕解釋道，
“她雖然是我的造物，但我沒什麼撫育孩子的經驗。所以，我將她寄養在了克勞狄烏斯一族中。按照羅馬的命名傳統，您可以叫她尼祿·克勞狄烏斯·愷撒·德魯蘇斯·日耳曼尼庫斯。或者，簡單點，稱她為尼祿·愷撒……”
聽到這回答，洛恩懸著的一顆心終於還是死了。
尼祿·愷撒”轉寫到希伯來語後寫成，再轉寫回拉丁語為NRVNQSR，對應數字5020065010060200，加起來正好是獸名數字666。
而《啟示錄》中原文提到如下內容：
“那女人騎在七頭十角的大紅龍上，身著紫色和朱紅色衣服，手拿金杯，杯中盛滿淫亂的穢物，額上有字曰：‘奧秘哉！作世上淫婦和一切可憎之物的母。’她喝了聖徒的血和為羔羊作見證之人的血，罪惡滔天，但在一天之內，便遭遇死亡和悲哀，又要被火燒儘……”
以上這些字句，無一不在影射羅馬帝國和羅馬的當權者。
【七頭】，對應羅馬起源的七丘；
【十角】，對應羅馬帝國王政時代被神化的十位皇帝；
【喝了聖徒的血和為羔羊作見證之人的血】，對應的是尼祿進行的反基督運動；
【罪惡滔天，但在一天之內，便遭遇死亡和悲哀，又要被火燒儘】，對應的是傳說中那場幾乎燒儘羅馬城的大火；
【朱紅色衣服的大淫婦】，一般認為是“羅馬帝國”的代稱，也在影射掌握著羅馬王權的愛與美之神維納斯。因為在羅馬傳說中，羅馬帝國的幾位皇帝都認為自己體內流淌著愛神之血，是維納斯的後代；
至於最後，【手拿金杯，杯中盛滿淫亂的穢物】……
洛恩看了看自己手中的杯子，心中不由泛起了嘀咕。
難不成，我也有份？
也對。
酒水帶來放縱，饗宴帶來貪婪，歡愉帶來僭越……
我這個代表“縱欲”的【酒神】，可未必符合後世對於【天主】的定義。
洛恩自嘲著搖了搖頭，將那【啟示錄】中所謂的“預言”拋之腦後。
隨即，他伸手摸了摸小蘿莉尼祿湊過來的腦袋，向維納斯好奇問道：
“怎麼想起來讓這孩子接替你曾經的神職？她似乎並不是傳統意義上的機神？”
“如您所見。她雖然是我的造物，但和普通的機神不同，不僅吸收了我分裂出的神性，還吸收了人類提供的信仰之力，是兩者共同澆灌出的花蕾。所以從某種意義上來說，她既是機神，也是人類，更是【羅馬】的本身。”
“原來如此。”
洛恩若有所思地點了點頭，大概明白維納斯此舉的用意。
她想用尼祿這個造物，在人類和機神之間建立一個緊密的紐帶，讓“羅馬”的國家概念更加穩固。
日後，尼祿長大成人，便會將從她手中接過機神一族的神權，從克勞狄烏斯一族手中接過羅馬帝國的王權，成為兩者共同的代言人，延續羅馬的偉業。
而如果沒記錯的話，這也是多神教體係最後和最壯麗的輝煌了。
至於此後嘛……
洛恩低頭看向掌心下正好奇打量著他的小蘿莉，不禁莞爾一笑，問道：
“丫頭，現在誰是你的監護人？”
“小阿格裡皮娜。”
尼祿皺了皺瓊鼻，直接說出了自己那位“母親”的名號，言語之中沒有絲毫的尊敬，反而有種嫌棄。
洛恩聞言，眉心蹙起。
曆史上，這是一個滿腦子想著上位的瘋女人。
傳說，她也是古羅馬時期著名的投毒者，曾下毒謀殺了她的丈夫克勞狄烏斯一世——一位將尼祿收為養子，對其十分親近的羅馬皇帝。
而掃清障礙後，為了掌握權力，她又不惜勾引自己的哥哥、伯父，通過各種方法將一手撫養長大的尼祿推上權利之巔，使其成為自己的政治傀儡。
正所謂，父母是孩子的第一任老師。
高壓的環境和畸形的養育關係，尼祿的心理狀況能健康才有鬼。
也因如此，她才會在小阿格裡皮娜的言傳身教下，逐步成為曆史上有名的暴君。
洛恩思索片刻，向維納斯提出疑問：
“為什麼選這個女人？”
“經過計算，加入克勞狄烏斯氏，接受小阿格裡皮娜的教導，她能最快繼位，整合羅馬的神權與王權，為您的偉業效勞。”
維納斯恭敬回答，並向如實講解了羅馬的發展史。
在羅慕路斯統治期間，羅馬不斷對外擴張，勢力和種族急劇膨脹，逐漸擁有了50多個氏族。
為了增加民族的融合性，羅馬人從每個氏族中挑選一人，仿照雅典的公民大會，形成羅馬的元老院機製。
但隨著時間的推移，羅馬的疆域愈發遼闊。
原本的氏族日漸沒落和腐化，新的氏族崛起，總體數量增長到了300多個。
權力分散的元老院難以承擔決策和捍衛羅馬的重任，舊的體製也並不契合羅馬的發展。
於是乎，羅馬展開了自我的改革，從部落聯盟進入了王政時代。
創立了羅馬的羅慕路斯，成為了第一任羅馬君王。
為了能讓權力順利交接，體製流暢運行，機神一族隻允許羅慕路斯在一定時間內為王。