眼見一台青銅巨人被成功摧毀，半空中的兩位神靈沒有絲毫猶豫，分彆化作一金一黑兩道流光，迎上了剩下的兩台。
伴隨著距離的拉近，以及天空中不斷爆開的火光，在後觀戰的羅馬學者們也終於看清了這兩位不速之客的全貌。
他們其中一個身披深紫色與金色交織的印度風格戰甲，衣擺綴滿蓮花紋飾，膚色如檀木般深邃，銀色長發用寶石鏈束起，額間鑲嵌著第三隻眼狀的紅色紋章。那雙紫水晶般的眼眸既含著神性的淡漠，又隱現人性掙紮的漣漪。手持流轉梵文的光弓，弓弦撥弄之時會泛起青金色漣漪，箭矢則化作流星般的光束。
“甘狄拔？”
學者們解讀出弓身之上的梵文，臉色微變。
神弓甘狄拔，由印度創造神梵天打造。
傳說，它有一百個凹下的圓點，一千個金色的彎頭。它比一切兵器都大，能將敵軍摧毀。它能當千百張弓使用，能使國家擴大。它有各色彩繪，美觀而又不會損壞。它經常受天神們、檀那婆們和健達縛們的禮拜。
最初，梵天本人擁有它一千年，天帝因陀羅擁有它八十五年，蘇摩王擁有它五百年，海神伐樓拿擁有它一百年。後來，火神阿耆尼從海神手中求取了這張神弓，贈予一位神血英雄作為武器。
這位神血英雄名為“阿周那”，有“白色”、“銀色”和“潔淨”之意，因皮膚黢黑，也被稱為“黑王子”。
根據史詩記載，俱盧國之主般度王受到仙人的詛咒，一行房事便死。因此般度的王後貢蒂提出用年輕時得到的求子咒請來天神為國王延續後代。國王希望得到一個武藝高強、功業非凡的兒子，於是請求妻子用咒招來了眾神之王因陀羅，生下的兒子便是阿周那。
實際上，這並不是王後貢蒂第一次施展求子咒，在嫁給般度王之前，她便利用求子咒，召來了太陽神蘇利耶，與之結合後生下了神子迦爾納，也就是之前被三台青銅巨人合力壓製的那位銀發青年。
因為神代之間的融合，波斯和印度結成了聯盟。
阿周那和迦爾納這位同母異父的兄弟受到了國主般度王的委派，共同將一批維摩那光舟押送給波斯大軍，並適當地為大流士三世打打工。
本來以為這種級彆的凡人衝突，即便出現了些變數，迦爾納一人足以應付。
沒想到這群羅馬人如此強悍，不僅打出了以少勝多的經典戰役，還用奇怪的金屬造物壓製了迦爾納。
由此，他和另一位波斯英雄不得不現身出手，挽回頹勢。
阿周那微微轉動目光，看向了一側。
半空之中，那位神秘的波斯英雄披散青銅鏽跡浸染的粗硬黑發，額前垂落數條綴有獸骨飾物的發辮，發絲間常粘連沙漠風沙與乾涸血塊。
其右臂因屠龍詛咒導致龍化，長出青綠色的鱗片，其左半身軀仍保持人類戰士的雄健輪廓。古銅色皮膚覆蓋著縱橫交錯的舊傷疤，心臟位置因嵌有半截龍牙而凸起扭曲的樹根狀血管網。肌肉線條如青銅鍛造的戰爭圖騰，在關節處因常年廝殺磨出暗紅血繭。
鎖骨處烙有雄鷹展翅狀的金色神紋，其隨著血脈賁張灼灼發亮，令人生出頂禮膜拜的衝動。
“伽爾沙斯布……”
阿周那喃喃吐出這位波斯英雄的真名，看向對方的目光流露出一絲忌憚。
伽爾沙斯布，波斯神話中的最大英雄，永恒的不死者，波斯不死軍的起源和最高統帥。
其武力超群，不知疲倦，日夜不眠，永遠保持警惕，是化作雄鷹的凱揚靈光的第三任寄主。
他的父親名為阿塔爾特，是第三個製作出胡姆酒的人，作為賜福得到了兩個兒子，哥哥法官烏爾瓦赫沙亞與弟弟英雄伽爾沙斯布兩兄弟，波斯人認為他們是賢王賈姆士德的後代。
伽爾沙斯布也的確沒有辜負這份血脈，他以自身強悍的實力完成了諸多神之試煉：
其一，殺死獨角魔龍。這怪物如同山嶽巨大，遍體流膿，尾巴可以填滿河流，口臭能熏黑太陽，啃咬時會風雷交加，噴出的黃色毒液高過梭鏢，吞噬了無數人畜，伽爾沙斯布在其背上煮飯的時候驚醒了它，躲開它的攻擊後用了半天時間跑到它的頭部，以三箭分彆射中大腦、眼睛、牙齒來削弱它，然後用狼牙棒將其打死。
其二，鏟除有著金腳踵外號的巨妖甘達爾弗。這怪物居於海中，在深海中站起水隻能漫到膝蓋，頭像太陽一樣高，巨口能吞下十二個省份的疆域，號稱以天為車、以地為輪、善惡雙神也隻配給它當馬，它殺害了眾多英雄，伽爾沙斯布向波斯眾神獻上祭品後得到加護，在河畔將其斬殺。
其三，擊斃名為“卡馬克”的巨鳥。這怪鳥用遮天蔽日的翅膀攔截雨水，將水全都倒入法拉赫·卡爾特河導致旱災，伽爾沙斯布用弓箭對它連射七天七夜讓其墜落。
此後，他還擊殺了七位巨人強盜，降伏了沙漠風怪維亞萬，並立下了其它堪稱奇跡的偉業。
但是，由於太過自大，他熄滅了聖火，失去了靈光的加護，被一名女妖降下的夢魘所困，沉睡在紮布斯坦原野，靈魂被打入地獄，在自己的懺悔以及人、神、動物的共同求情之下，得到救世的使命，在等待的時間中被九萬九千九百九十九個聖靈守護著，長眠不朽。
再後來，波斯神話中的惡龍阿茲達哈卡突破封印。它在吞噬了三分之一的世界後被複活的伽爾沙斯布徹底擊殺。伽爾沙斯布拯救了剩下三分之二的世界，因此得以進入天堂。
根據以上種種堪稱奇跡的偉業，他可以說是波斯人類中的最強者，波斯神代的英雄王。
其地位，類似於希臘神代的赫拉克勒斯和巴比倫神代的吉爾伽美什。
而印度神代與之對應的人物，則是另一部史詩《羅摩衍那》中由護世神羅摩轉生而成的人類英雄，《摩柯婆羅多》中的迦爾納和阿周那和這位伽爾沙斯布相比，都要矮上一截。
（要比較的話，迦爾納和阿周那的地位，類似於希臘史詩《伊利亞特》中提到的阿喀琉斯和赫克托耳，而伽爾沙斯布的傳說和施跡，明顯有赫拉克勒斯十二試煉的既視感。）
在波斯大軍中逗留的這段時間裡，阿周那並不服氣這種對比，也曾和這位波斯神話中的“永恒不死者”交手。
但結果卻是十場九敗，隻有他和兄弟迦爾納兩人聯手，才能夠壓過對方一頭。
總之，這是一個相當可怕的對手。
而此時此刻，羅馬學者團們也從阿周那的口型中，解讀出了這位波斯英雄的真名，心臟瞬間被陰霾占據。
印度的兩大史詩英雄——迦爾納和阿周那；
波斯神話中比肩赫拉克勒斯的存在——伽爾沙斯布；
沒想到一支探路的波斯前鋒軍中，居然隱藏有三張王炸，這下麻煩大了！
幾乎在瞬間，學者們便推算出了唯一的答案：
立刻撤退！
否則的話，所有人都會死在這兒！
然而，被逼出最後底牌的波斯眾人顯然不會給羅馬方這個機會。
“因陀羅之雷啊，賜予善性之物以生，賜予惡性之物以裁，此為創世滅亡之輪回——因陀羅之怒！”
阿周那拉動神弓甘狄拔，紫電凝聚的光矢在狂風中迸發刺目的雷光。
隨著弓弦鬆動，天地在轟鳴中震顫，山脈在雷暴中崩塌，雲層被電流撕成碎片。由那位印度天帝神威所化的漫天雷槍，向前激射，瞬間將第二台青銅巨人撕碎。
“阿周那！”
“阿周那！”
“阿周那！”
駕馭著維摩那光舟的印度士兵們，發出興奮的呐喊，為他們的王子，他們的英雄歡呼。
同樣，波斯神代的英雄王伽爾沙斯布也不甘示弱：
“光明之主！眾焰之父！受讚頌者！為了征服此世之敵，請給予最強之人神，以千之刃光！”
肅穆的吟詠聲中，他手上浮現出的一把金色大劍，以圓弧軌跡舞動，符文閃爍之下，如同一輪金色的太陽，高空懸掛。
緊接著，一柄柄凝合裂變的黃金之劍，從中分化成型，隨著號令，密如雨下，將第三台青銅巨人射成了篩子，並以高熱的烈焰將其熔成殘渣。
波斯人見此情形，不由爆發出更加響亮的喝彩。
該死的！
愷撒一邊暗罵，一邊率領著所剩不多的神血禁衛軍，衝出掩體，和失去保護的學者團們彙合：
“快走！”
此時，羅馬方已經失去了所有翻盤的機會，隻有借著阿周那和伽爾沙斯布忙著收拾青銅巨人和其它亞特蘭蒂斯尖兵的空隙，撤出這片戰場，才有一線生機可言。
夥伴騎兵眾人也洞悉到了這一點，火速搶救回重傷的亞曆山大，趕來與愷撒彙合。
三股力量互為犄角，互相憑依，朝著戰場外圍有條不紊地撤離。
然而，將關注點放在前方的他們，忽略了另一個威脅。
“砰！”
一道金紅色的身影從熾熱的岩漿中衝出，攔截在羅馬大軍的前方。
看著青年胸口那標誌性的日輪狀神紋，亞曆山大和愷撒臉色驟變。
“抱歉，你們得留下。”
迦爾納彈開身上幾片凝固的岩漿殼，神色一如既往地平靜。
作為太陽神蘇利耶之子，他對火焰有著天然的親和性和強大的抗性。
所以，想用光和熱將他殺死，是難度極高的事情。
“以此一擊，作為餞彆吧，諸位。”
迦爾納緩緩揚起手中的日輪長槍，那烤穿皮肉，蒸乾血液，燒爛盔甲骨骼的灼熱烈焰，如金紅色的江河般傾瀉而下。
愷撒運轉體內所剩無幾的神力，瘋狂對抗這來自太陽的威能，同時，長矛輕擦布滿焦黑痕跡的圓盾，跨步上前，挺直背脊，發出聲嘶力竭的怒吼：
“秩序與混沌的歐律諾墨啊，築血肉為牆，集眾誌成城！此身即為羅馬，世界即為羅馬！”
一眾羅馬士兵目光決絕，彼此背脊相對，以血肉和生命作為獻祭，高舉手中的盾牌，就地築起守衛羅馬的鐵壁。
轟轟轟轟！
數以千計的烈焰之槍，如流星急雨般墜下，上萬盾牌借著神意集結的光影接連破碎，而身後將意誌凝聚於此的羅馬士兵也隨著光影的崩解，口吐鮮血，萎靡倒地。