郅都這幾年過的是什麼日子，劉榮自然是一清二楚。
甚至於曆史上，郅都是個什麼樣的人，有過怎樣的經曆，最終是個什麼樣的下場，劉榮也都是如數家珍。
——在太史公所記載的史料當中，蒼鷹郅都，是被記在《酷吏列傳》裡的。
究其因，則是因為郅都於曆史上的吳楚之亂過後，曾擔任濟南太守，並在任上大肆屠殺濟南豪強。
在太史公眼中，似乎隻要是殺人，便不用去管是出於什麼原因、殺的是什麼人，都能統一將其歸類為：酷吏行為。
劉榮甚至懷疑，若非被曆史上的漢武大帝行了宮刑，太史公甚至可能將衛青、霍去病二人，都給塞進《酷吏列傳》。
畢竟匈奴人也是人嘛；
衛、霍於草原上‘殺人無數’，可不就是純純的酷吏嘛……
說回郅都。
雖然在這個時間線，郅都還沒來得及被先帝老爺子外放濟南，並一刀刀砍出‘酷吏’之名，但郅都的性格，本質上並沒有變化。
郅都是個什麼樣的人？
無論是原本的曆史上，還是當下這個時間線，答案都是一致的。
——嫉惡如仇！
而且，由於思想價值觀更偏向法家，即申商之學的緣故，郅都尤其厭惡的，便是那些破壞王朝穩定因素的群體。
比如儒生啊~
比如遊俠啊~
再比如地方豪強啊，貪官汙吏啊，豪商富賈之類。
可以說，哪怕是到了後世，郅都這一套價值，都能在那個時代得到相當範圍的認同。
——儒生，不就是指點江山的所謂磚家嘛？
——遊俠，不就是無惡不作的黑惡勢力嘛？
地方豪強、貪官汙吏、豪商富賈，那就更彆提了。
無論哪朝哪代，這些個群體，全殺了或許有冤枉的，但隔一個殺九個，準沒錯！
了解過這些，再來看郅都這個人，其實就不難發現：這個人，其實是非常簡單且純粹的。
從大義上，他嫉惡如仇，可能未必過分善待底層百姓，但一定會對特權階級無比嚴苛。
工作態度上，郅都更是有過這樣一句名言：遠離雙親來長安為官，不能侍奉雙親晚年，已經是有違孝道了；
若再不忠於君事，有違君臣之道，那不就成了不忠不孝的敗類嗎？
至此，郅都是個什麼樣的人，已經很明顯了。
——極為典型的法家酷吏！
當然，酷吏二字，是太史公為代表的一眾腐儒的說法。
劉榮更傾向於將其稱之為：乾吏。
根據郅都過往這些年——太宗孝文皇帝，以及先孝景皇帝年間的履曆，劉榮所能得出的結論，似乎都在印證先帝老爺子的評價。
郅都，是個忠臣。
頭腦簡單，死腦筋，直來直去，對漢天子唯命是從。
隻要是天子下令，說讓他上吊，他就絕不會投水。
如果完全尊重先帝老爺子的建議，郅都這個人在劉榮這一朝最好的去處，其實是新設置的執金吾一職，以及暗中兼掌繡衣衛的郎中令。
但在再三思考過後，劉榮最終還是決定：發揮郅都在原曆史上被埋沒的另外一個才能。
將才。
在原本的曆史上，郅都於太宗孝文皇帝年間，以中郎的身份起家。
中郎二字的含金量，不必贅述——無論是個人武力，還是戰場表現、戰鬥經驗，郅都必定都是挑不出毛病的。
到了先孝景皇帝年間，又升任為中郎將。
這更沒得說了——‘中郎’這一群體的領頭人，更是將郅都最耀眼的才能，無半點遺漏的儘數展現。
而在擔任中郎將之後，郅都也有一件事垂名青史。
——漢孝景皇帝元年，天子啟與皇七子劉彭祖、皇九子劉勝之母：賈姬同遊上林，中郎將郅都陪同。
途中，賈姬不適如廁，卻被一頭突然出現的野豬，給堵在了廁所了。
天子啟情急欲救，卻為郅都所勸阻。
郅都勸阻天子啟時的說辭是：亡一姬複一姬進，天下所少寧姬等邪？
陛下縱自輕，奈宗廟太後何？
翻譯過來就是：死了一個賈姬，也會有張姬李姬被送進宮裡，天下難道還缺能送進宮，給陛下做姬妾的女人嗎？
陛下縱然如此輕視自己的安危，卻又將宗廟社稷、東宮太後置之何地？
當然，這件事，也同樣發生在劉榮所身處的這個時間線。
劉榮依稀記得當時，尚未封王就藩的七弟劉彭祖、九弟劉勝，還因此事把狀告到了自己麵前。
最終，劉榮也是毫不遲疑的站了出來，替兩個弟弟好好出了一口胸中惡氣。
但畢竟是對事不對人。
也不至於說是從那以後，郅都就對劉榮心懷怨念了，又或是劉榮從那以後，就本能疏遠郅都了。
——一碼歸一碼。
兩個弟弟的身生親母，被郅都說成‘亡一姬複一姬進’的一次性用品，劉榮固然要給弟弟們出氣，好履行自己長兄如父的身份職責。
但話又說回來，劉榮自己和郅都之間，其實並沒有什麼仇怨。
相反，對於郅都這個人，劉榮向來是極為欣賞的。
至於上林野豬事件當中，郅都疑似玩忽職守，導致野豬亂入抵近聖駕，劉榮也並不覺得有什麼值得介懷的。
誰還沒年輕過啊？
誰又沒犯過錯？
雖然這個錯確實嚴重了點，但總歸沒有真造成什麼嚴重的後果，以及惡劣的影響。
反而是郅都，自打那次意外失誤後，為人處世愈發的成熟、穩重，也更加細致入微了。
從這個角度上來講，當年那件事，反倒是好事。
甚至可以毫不誇張的說：能讓郅都如此迅速地成熟起來，當年哪怕賈姬真被野豬拱死了，那也值！
至於劉榮為什麼會有這種認知，自然是因為屁股決定腦袋。
——當年，這件事發生的時候，劉榮是太子。
太子榮要考慮的，是自己在弟弟們，朝堂內外，以及天下人心中的形象。
所以，劉榮得以哥哥的身份，給弟弟們做主；
得以太子儲君的身份，指出郅都工作上的失誤。
而今，劉榮已貴為天子。
思考問題，自然就不能再按照原來那套思維邏輯了。
仍拿當年的野豬事件舉例。
如果說現在，再發生一起上林野豬事件，某位王太後因為郅都玩忽職守，而被野豬堵在廁所，該王太後的兒子，也就是劉榮的某個弟弟把狀告到劉榮這裡？