赦出後隸漢軍旗籍，命方苞為朝廷當差。康熙隻是“寬宥免治”，並非是認定方苞無罪。又任命方苞為朝廷當差辦事，這就等於是‘勞動改造’。
然而方苞卻被派到康熙的南書房當差辦事，與康熙朝夕相對，見到康熙的次數，與康熙對各種事情進行討論的次數比首輔還多。便是康熙朝炙手可熱的大權臣明珠、索額圖都多得多。
加上康熙其實很善待方苞，幾乎是解衣推食。所以方苞也被認為是布衣宰相。從沒人敢用方苞一個‘勞動改造份子’的實際身份稱呼對待他。康熙死後，雍正也留用了方苞。
聽張廷玉詢問，方苞若有所思的歎道“大奸大惡必有大智大勇。我擔心的還不光這些，此次陳世倌固然應對失措，可霍崇的安排下，隻要陳世倌收攏敗軍，就必然如此。那些綠營眼見到這麼多銀子，怎麼會放過。可不收攏敗軍，任由敗軍自行其是，定然弄得山東百姓遭殃。諸位，霍崇身為賊寇，竟然能約束的部下不搶奪俘虜身上的財物，這才是令人生畏之處。”
怡親王心中一震。有些話是不好說出來的，而方苞的身份讓他不怎麼顧忌，所以直接說了出來。
霍崇的陰險就在於他料定了滿清的綠營們見到銀子就不會放過，所以霍崇偏偏給敗兵們留下了他們自己的銀子。這種事情傳出去，那些不明事理的人就會問一個問題，‘為何賊軍不搶掠俘虜的財物，反倒是官軍們將拚死作戰後幸存下來的官軍搶掠一空。’
如果解釋的話，隻能說霍崇包藏禍心。
然而有些事情是不能討論的。就如此事，霍崇就是罪人，做的一切都是錯。若是討論起細節來，那些參與討論的人其實並不真正站在大清皇帝的立場上，所以他們會注意到霍崇在細節上做的很多事還挺對的，甚至會覺得霍崇做的事情很仁義。
若是霍崇仁義，那大清皇帝又算是什麼？鎮壓仁義之士的暴君麼？
怡親王很清楚，霍崇有能力做到這個地步，的確是因為霍崇大智大勇。而霍崇正試圖用屬於他的大智大勇潛移默化的詆毀大清的正義性。
一旦霍崇真的堅持幾年，甚至與大清形成比肩之勢。那麼霍崇之前的所有仁義都會變成推翻大清的巨大助力。
怡親王知道參加這次會議的大臣都是雍正重用的大臣，忠誠心絕無問題。可便是如此，也不能多討論這個問題。畢竟，霍崇現在自稱大漢，擺明了就是與滿清的滿人當權針鋒相對。
而大清的天下，滿人數量太少了。少到不過是大清朝的百分之一，一旦漢人們思索起漢人建立的朝廷也能廣施仁政，那就是大清滅亡的時候了。
所以怡親王打斷了關於這個的討論，“霍崇如此奸猾，全是陳世倌顢頇無能，才能使得霍崇奸計得逞。陳世倌難辭其咎。”
眾大臣見怡親王已經定了調子，也都不在說話。以怡親王在雍正這裡的受寵程度，彆說陳世倌有錯。就算是陳世倌一點錯都沒有，怡親王一句話也能讓雍正殺了陳世倌。
想到年羹堯的下場，大臣們都不再說什麼。麵對雍正這樣的皇帝，說話往往不如不說話。
雍正念了一整晚的佛經，第二天下朝之後才睡了個回籠覺。下午時分醒來，立刻叫來怡親王詢問昨天商議的如何。
怡親王簡單的將商討出來的結果講給雍正，聽到嚴懲陳世倌的理由，雍正籲了口氣，非常滿意。而怡親王擔心雍正還是愛才，就稍微講了點不能討論的理由。雍正連連點頭，“十三弟，你做得好。這全是陳世倌的錯。還有哪些綠營平素裡軍紀渙散，武備不修。當嚴懲！這次決不能給與撫恤！”
聽了這話，怡親王本想勸勸。卻還是啥也沒說。雍正這麼做是要殺雞駭猴，把罪責都推到陳世倌與這兩萬剿匪的官軍身上，就可以擺脫了朝廷的責任。
……而且這次官軍戰鬥中就死了上萬，剩下的這幾千被釋放的降兵又被殺了許多。若是撫恤起來一來不好甄彆，二來花錢太多。有這些錢，還不如直接給下一次討伐的清軍做開拔錢呢。
然而聽到大臣們推舉嶽鐘琪領兵討伐霍崇，雍正立刻皺起了眉頭。思忖一陣，雍正不快的說道“這定然是想起了老八的話吧？”
怡親王連忙勸道“皇上，嶽鐘琪堪當此任。隻要剿滅了霍崇，大家記得的還是皇上下旨。”
雍正氣惱了一陣，最後還是勉強同意了。又命怡親王趕緊製定下次出兵的花銷。
這邊怡親王剛走，又有人送來一份東西。雍正念了一晚上的佛經，又睡了個回頭覺，覺得此時已經心平氣和。然而隻讀了一半，已經把雍正氣的從椅子上跳起來，左看右看沒啥可發泄的對象，對著旁邊侍奉的太監就是一頓踹。
踹完之後還是不解氣，乾脆一腳踹翻了書案。硯台在地上摔成幾塊，奏折嘩啦啦落地，狼毫筆劈劈啪啪在地上彈跳。
看到這模樣，沒挨打的太監們已經準備好去請怡親王回來了。