霍崇聽著大夥的附和，心中有些失落。擺擺手，眾人暫時安靜下來。
“幾千年都是如此，於是朝代更替，人民百姓在各個朝代過的慘的很。這說明了什麼？如此封建製度有問題，這種製度沒辦法解決更多問題。若是還按照之前的那套，我用個魯朝，齊朝就行。然而這就成了國家為我服務，還是我為國家服務。所以，國家得有一個政治邏輯。這個邏輯的根本是什麼，在我看來，就是權力與義務。得用這樣的邏輯組建國家機器，才能千秋萬代讓國家變強，人民得到解放。否則少則幾十年，多則幾百年，照樣得完蛋。”
有文化的被這個話題嚇得不敢說話，沒文化的被這個話題弄到不知道該說啥。大廳內又是沉默下來。
霍崇覺得一時半會兒講不清楚，而且這個問題靠講也沒用。就回到之前的話題，“便是叫中華朝。有人問起理由何在，理由就是這個國家乃是為中華人民服務的朝廷。”
“朝廷為中華人民服務？豈不是自甘奴仆？”龔宇提出了關鍵點。
“所以我們要講平等。以前提起服務，就是身居下位之人，隻能靠服務來獲取存身之處。若是平等的世界，每個人隻有職務不同，沒有高低貴賤之分。我們朝廷是能夠為人民最大公共服務的組織，自然是由朝廷來掌握權力。”
龔宇更是驚愕，“主公，這麼做可不合適。會被人小看。”
“小看？我不這麼認為。當年燧人氏、有巢氏、神農氏。他們取火、建房、種植，哪一項不是為人民服務。所以成為上古皇帝。所以這個核心不是服務是高低貴賤，而是有沒有能力為大家服務。或者說的更理論一點，就是發展生產力。我們能不能發展生產力，讓擁有勞動力的人得到解放。”
有文化的人聽到這裡都有些懵了，胡悅突然開口問道“都督，你這麼說，是不是讓俺們出力的過上好日子。”
“對對對。”霍崇隻覺得心花怒放，這沒文化的反倒說出了真理。這感覺可太好了。
“胡說，你又胡說了。”錢清也終於開口了。
胡悅聽錢清的聲音裡麵看著是嘲諷，實際上是鼓勵，立刻來了精神，“哈哈，俺一直喜歡胡說，便是司令叫俺胡說，可俺還是要胡說一下。都督，咱們先不說彆的，都督準備何時稱帝。你當了皇帝，俺也覺得跟著你，沒白混。”
有胡悅帶頭，一眾沒文化的立刻跟著喊了起來，“都督當皇帝，都督當皇帝！”
霍崇眼見氣氛熱烈，覺得有點傳銷的意思了。雖然霍崇本人是很沒興趣當皇帝，然而這局麵之下不得不考慮一眾兄弟們的心情。尤其是這幫人的想法其實很簡單，霍崇當了皇帝之後就要大封群臣，大夥就可以升官。甚至是各種賞賜紛紛到手。
擔心自己搞錯了，霍崇便說道“此次做事，俺有個想法。不如先把大夥的這個工資待遇先確定一下，大夥覺得可好？”
“好！太好了！”
“都督要怎麼確定？”
眾人馬上被自己的實際利益吸引，霍崇當皇帝的事情頃刻就被拋在了腦後。
霍崇早就開始規劃工資體係，此時就拿了出來。不過在此之前，霍崇拿出了幾張紙，遞給眾人，“你們看看這東西是不是很容易仿造。”
眾人接過，就見這紙有半尺長，三寸寬。上麵花花綠綠的印刷了不少圖案，也不知道這是什麼，就問道“這是什麼？年畫麼？”
“怎麼會是年畫，這擺明了是畫冊！”
眾人爭論不休，霍崇讓書記把東西給眾人分了，原來是一份學習資料。
眾人打開來一看，竟然是關於紙幣的說明。
紙幣是代替金屬貨幣執行流通手段的由國家（或某些地區）發行的強製使用的價值符號。人們最初認為，隻有金屬貨幣才是貨幣。紙幣、銀行券等價值符號出現後，人們又把它們納入貨幣範圍之內。後來逐漸認識到，銀行存款也具有與紙幣一樣的性質，利用它能夠購買商品，支付勞務。並且，銀行存款與金屬貨幣和紙幣等之間存在著頻繁的對等轉化。金屬貨幣、紙幣等存入銀行，即為銀行存款，從銀行取出即為金屬貨幣、紙幣等貨幣。金屬貨幣、紙幣等與銀行存款的這種轉化，不是貨幣與非貨幣的轉化，而是兩種不同貨幣形式之間的轉化
看了介紹，眾人都驚了，胡悅也不管是不是會被叫做‘胡說’，趕緊問道“用紙來當錢麼？這不中吧？”
霍崇哈哈一笑，“不用擔心，胡說。誰敢仿造，殺頭！你看背麵，上麵有內容。”
胡悅等人把紙幣翻過來，就見背麵印刷了一些文字，便讀了起來。
任何商家不得據守紙幣。
紙幣不得仿造，仿造者觸發貨幣法。偽幣製造者，殺頭。
紙幣麵額為其對應貨幣價值，不得塗改
……
霍崇看著這幫家夥們讀著，心中覺得有些感觸。雖然紙幣在這個時代是貨幣主體，然而霍崇自己其實好些年都沒用過這玩意了。
在清代沒啥紙幣，在新中國，移動支付已經取代了很大一部分貨幣，大家自己也不用了。
不過紙幣這玩意說是紙幣，不如說是‘布幣’。說起來超級好笑，霍崇自己是不用紙幣之後，突然想起了研究紙幣的製作，才明白了這點。
紙張是印製鈔票的主要材料，人民幣紙張主要成份是短棉絨，用95的棉短絨和5的木槳製造的印鈔紙采用一類一級棉短絨，印鈔紙未加增白劑，在紫光燈下不會有熒光反應。人民幣紙張是采用專用鈔紙，紙張光潔、堅韌、耐折、挺度好，並有一定的抗化學腐蝕性，可以在較長的時間內使用而不易損壞。
人民幣的挺度是很高的，抖動時能發出假幣所沒有的清脆聲，人民幣折疊時不會斷裂，把人民幣團成一團放在手心裡搓也不會搓壞。並且在紙張上加強了水印、彩色纖維、安全線等防偽措施。另外在印刷紙幣的油墨及印刷工藝上也有防偽措施。
1731年的當下，紙幣雖然沒有那麼挺，起碼晃動起來也有些嘩嘩啦啦。而且手感的確非常有顆粒感，手指的感觸與紙是完全不同的。
等眾人疑惑完畢，霍崇繼續講述道“稱帝不稱帝，咱們以後再說。這個人民幣，必須建立起來。不然這紙幣豈不是沒用了麼。你們看看這紙幣上的文字。”
眾人再次仔細讀了起來，就見紙幣正麵上麵有一行小字，‘中華人民銀行’。
“我不喜歡錢莊，聽起來著實太俗氣了。所以用銀行來代替。”霍崇解釋道。
大夥紛紛點頭稱讚，覺得銀行這名字著實不錯。
霍崇心中感歎，這文化就是有獨特性。中國人雖然喜歡金子，但是黃金更多的被視為是一種貴金屬，與首飾與裝飾的聯係更多些。
說起白銀，大家就自然而然的感覺是一種貨幣。這完全是因為大夥有機會接觸白銀，而比較少的接觸到黃金。
之後霍崇掏出一個錢袋，拎在手裡顛了顛。裡麵嘩嘩響動，讓霍崇聽得心情大好。
倒不是霍崇是個守財奴。這種比較清脆的金屬貨幣碰撞的聲音，聽起來就是讓人感覺很好。單純的比較悅耳罷了。
打開錢袋，把一堆鑄造的銀幣與銅幣倒在桌上，霍崇把這堆東西推到桌子中央，不少人立刻起身去拿了幾個到手裡。看來喜歡這玩意的不止是霍崇。
霍崇解釋道“最初的交子由商人自由發行。北宋初年，四川成都出現了專為攜帶巨款的商人經營現錢保管業務的“交子鋪戶”。存款人把現金交付給鋪戶，鋪戶把存款人存放現金的數額臨時填寫在用楮紙製作的卷麵上，再交還存款人，當存款人提取現金時，每貫付給鋪戶30文錢的利息，即付3的保管費。你們猜猜，我們的銀行要收多少保管費？”