穿去1969搞事情！
老支書雖說饞肉但也知道有梁叔家的情況，桌上的窩頭他沒有動，隻是吃了幾塊兒兔肉然後喝了一大碗肉湯後也就心滿意足的離開了。不過中間倒是也關心了下何飛和玲子，並承諾儘量幫他們解決困難。當然，對於春花嬸子的冷臉倒也未放在心上，了解了老人病情後還答應儘量多給他們爭取一些口糧，一些工分兒，對於兔子怎麼來的，誰弄來的等等事情倒也沒有過問。
第二天早上何飛便向魯山說了想拿兔皮去集市看看能否換糧食的想法，昨天吃了兔肉又拿一隻兔子讓知青們也解了饞所以今天的魯山心情很是不錯，所以聽到何飛的請求他想了想，又囑咐了幾句後也就答應了。於是何飛就這麼得到了一天的看病養病的休息時間。告彆了春花嬸子和玲子後何飛便身揣幾張兔皮趕往了集市。剛剛出門不久兔皮便被何飛收入了空間，現在大部分的人也都在地裡忙碌，所以一路上何飛倒是也沒遇到啥人。他趕了一個半小時左右終於是看到了集市的影子，集市就在河的一側，影影綽綽的已經聚集了不少的人。何飛一路過來倒是也遇到了幾個衣服鼓鼓的人，雖然他們沒有明目張膽但倒也沒有像後世傳的那般偷偷摸摸、謹小慎微。何飛猜測投機倒把這種事情或許在城市很是嚴重，但在農村他們的管理就鬆懈多了。
之前與何晨光交流的時候何飛便已經打聽清楚了集市的時間和位置，保險起見昨天他又與其他知青和春花嬸子確定了一下。集市7天一開，是周圍幾個村子自發聚集而成，村子裡沒有商店，而到鄉上的供銷社又實在太遠，所以以往大家有什麼需要的都會去集市上轉轉，同時也會帶上自己家種的或者是加工出來的物品進行售賣或者交換。不過因為這幾年物資匱乏施行了限購和打擊投機倒把，所以集市較之以前冷清了很多。
在農村或者是偏遠地區的集市一般都是7天或者5天一集，而且為了方便交換的進行，鄰近各集市一般都是交錯進行，互不相同。例如大王鄉的集市是每周三，鄰近馬家寨的集市日是星期一。這樣不僅方便附近村子的人們進行交易，也方便那些匠人或者是商販輪流去做買賣。
逢集的一天在集市上活動的大部分是附近的村民，其次便是少量的如鐵匠、木匠、染匠、剃頭匠、泥瓦匠一類的工匠。當然每個集市肯定也少不了專門倒買倒賣的商販，但這些出現在農村或者偏遠地區集市上的商販和匠人大多數卻並不是專業人員，他們或多或少的都與農業保持著聯係。在某種程度上他們仍然是農民，比如他們通常也是散居在各個村落，通常擁有自己的土地，除了在集市上進行交易或者出賣手藝外平時都會在地裡進行勞作。製造物品通常也是利用農閒時間，所以販賣和製造通常隻是副業。而農業才是他們的主業。
集市上的大部分農產品原本也是農民為自己的需求而生產的，並不是供給市場。他們僅在有剩餘的情況下才被出賣，少部分才是農民有意識地為交換而生產的。雖然有手工業產品，但這些手工業產品多數是農民利用自己的農閒時間，使用自己的簡陋工具，采用本地原料，在家屬協作下作為就愛家庭副業而製造的。一般不雇傭夥計和學徒。因而全是些小規模的簡單的商品生產。這些手工業品絕大部分由生產者自己拿到市場出售，很少部分才經過商販之手。同時，絕大部分又被消費者買去，小部分落到商販手裡。至於那些靠手藝吃飯的工匠主要也是出賣手藝。他們分彆聚集在一定的地方，排成一列。利用自己的簡陋工具進行工作。
集市上外省或者是較遠地區的貨物通常很少，即使有數量上也不會太多，尤其是在當地交通還不發達的時期，一般每個攤販貨物的重量約百斤左右。他們來往隻用一驢或一馬馱著，有的自己還騎在馬背上。不過因為貨物不多，而集市上又是看貨的人多，買貨的人少，所以攤子一般隻需一個人照管就行。不僅農村集市如此，城市的集市也是這樣，農產品與農民的手工業產品占市場貨物的絕大部分，而外省及遠方貨物僅是很少的一部分。
因為物品的數量和重量有限，所以他們的交易也就相對簡單。以前集市上的交易方式主要有以貨幣購買物品和以物易物兩種。不過隨著人類文明的不斷進步，在整個集市上，以物易物的交換方式隻占極少數的份額。以貨幣為媒介的交換方式才是大多數的。但是在偏僻和集市很小的地方以物易物的比重還是較大的。在整個集市上，生產者與生產者直接交換占大部分。有商人參加者占少數。這就說明，商人與貨幣在城市及其附近集市的作用大一些，而在廣大農村集市上商人的作用相對減少。這是因為在這些地方人們通常缺少貨幣的來源，而貨幣對於他們的作用又往往比較微弱，他們對生活必需品和生產資料的需要勝過貨幣，所以生產者與生產者之間的以物易物便成為了主流。同時，因為這些地區幾天或者是更長時間才有一次集市，人們在集市上出售物品是為了買進自己所需要的物品，如果帶回貨幣，在下次集市前就隻能白白放著，這對於他們沒有任何的意義。農民們從家裡出去時，很少有人帶著貨幣，而是帶著農副產品。他們回來時，也很少帶回貨幣，而是帶回生產資料及生活必需品。因此趕集的人就更傾向於直接的以物易物。
集市上的農民不出賣物品的情況很少。他們一定是帶著自己的產品——農產品或者手工業品、手藝來的。出售這些東西的目的就是換取其它自己缺乏和不能生產的物品。集市是在交換範圍狹隘的自給自足經濟基礎上產生的，以集市為中心，把圍繞在這個集市幾十裡路以內的農村，在交換上組成一個單元。這一單元大體上是一個自給自足的單元。如果僅僅從這一點上來看集市，它是一個落後的定期性的交易市場。但每一個集市都不是孤立的。它與其他集市以及外地的商品，存在著千絲萬縷的聯係。正因為這樣，所以農村集市本身也是在不斷發展變化著。
而如今何飛他們這邊的集市也是一樣，以前富裕時集市規模很大，外來客商和商販也比較多，物品種類、數量自然也就多了，市場欣欣向榮，人們生活富足。但隨著氣候的變化和天災人禍的不斷發生，生產資料和生活物資開始變得匱乏，人們的生活水平直線下降。人們手中物資緊張了自然不會去交易，交易少了集市也就慢慢的縮小，商販和物資也就隨之減少。這裡連年乾旱，又屢遭自然災害的光臨，所以人們是缺衣少食，飯都吃不上了家裡能換吃的的東西早就換得差不多了，還能夠來集市的也就十分有限了。