來到下四宗最後一處：
開闔宗！
看著下方完整的宮殿建築群，但是空空蕩蕩的宗門，仿佛舉家搬遷一般。
林山臉色陷入陰沉。
“教主，開闔宗好像見勢不妙，溜了.”
因為下方乾乾淨淨，同樣毛都沒留下，不過也沒有任何廝殺的痕跡，很明顯是主動撤離，不像被滅滿門。
呂秀明、洞禪子還有一大幫子人，全都目瞪口呆，沒想到竟然畫風又變了，會出現這種情況！
說來也正常。
密禪宗、開碑宗、禪音宗，歡喜教七大派連續覆滅三家，開闔宗如果沒聽聞一丁點風聲，那才叫有鬼了！
同為下四宗之一，大家實力都相差不多，說沒就沒，換成誰不害怕？
留在原地，遲早會被找上門來，無異於等死。
不溜等什麼呢？
令人詫異的是，另外三家以及附屬勢力，前後覆滅加起來不過七日，拋開消息傳遞滯後的時間，留給開闔宗準備的時間不超過三天。
對方竟然能在短短時間內，舉教搬遷，這種行動力，如果不是真被嚇怕了，不可能這麼短就完成。
就算是凡人，離開朝夕相處已久的故土，鍋碗瓢盆都要收拾很久，更彆說一個龐大的宗門了！
各種藏書、鐵具、丹爐、靈池、獸舍、藥田、等等.
包括所有佛像，全都一搬而空！
看著平整光禿禿的佛像座台，眾人極度無語。
“教主，周邊的附屬勢力，也都全部消失了，聽那些凡人百姓們說，好像開闔宗離開就在昨日。”
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聽到彙報，林山點點頭，索性不在這裡浪費時間。
才一日，以對方龐大的基數，速度必然不快，現在後起直追，興許還追得上！
“他們朝哪個方向去了？”
“據說是西邊。”
洞禪子聞言，熟悉本地的他當即站出來。
“教主，西邊距離這裡最近的，應該是上三宗之一，靈樞宗。”
“三大總壇，就分彆位於歡喜宗、靈樞宗、玉蘭宗。”
“歡喜宗是當年歡喜佛，歡喜神君的道場，發家起源地，在其失蹤後由教首古渾統領。”
“靈樞宗是歡喜神君生前，為自己提前建立的死後陵園，裡麵存放有他老人家給自己準備的靈柩，也有死後招納八方教眾來朝，香火信仰重塑金身，另類複生之意。後來在其失蹤後，當年教母濕羅腴在歡喜宗內爭權失敗，被迫帶領一眾班底出走，來到陵園建立靈樞宗，這便是過往曆史。”
“玉蘭宗則是歡喜神君為自己的愛妾，也就是上一任神婆修建的養胎之所。據教內流傳的小道消息稱，上一任神婆在歡喜神君失蹤之後，孩子遲遲無法生出，懷疑是正妻教母暗中下的毒手。最後在其大限來臨之時，也就是兩百多年前，消耗全身真元犧牲自己，才把歡喜神君的親骨肉生下來，也就是如今的第二代神婆幽魅姬。”
歡喜教來曆成謎，歡喜神君更是一段古今傳奇，在他失蹤之後，麾下的弟子、妻子、小妾（女兒），在往後漫長時間爭權奪利，毗羅沙漠深處爾虞我詐，合縱連橫，最後三足鼎立築為三壇，其中的暗流波譎，不為人知的往事，寫成十部修真傳記都不為過！
洞禪子作為密禪宗的大師兄，自然對其內幕有所了解。
尋古教眾人聽得津津有味，看來吃瓜不論在哪裡，都是大家熱衷的娛樂項目。
“按照你的所說，幽魅姬作為歡喜神君的親女，誕生至今不過二百餘年，竟然就能繼承玉蘭宗，與教首古渾和教母濕羅腴抗衡？”
吳翰橋心裡癢癢，很想看看此等奇女子，真正的芳容長什麼樣。
尚路、宋忠兩個傻大個，聽聞後也嘿嘿直樂，這倆家夥腦子一向不靈光，笑出來猥瑣至極，把洞禪子聽得菊花一緊。
“所以，開闔宗驚慌之下，隻能就近舉宗搬遷，前往西邊教母所在的靈樞宗避難.”
呂秀明大致聽明白了，隨後詢問：
“靈樞宗實力如何？”
洞禪子麵帶遲疑，看看林山，有點拿捏不定主意。
“靈樞宗作為三大總壇之一，由當年教母帶領忠心耿耿的班底出走歡喜宗，曆經千年時間，高手眾多.”
“等等！”
林山發現其中一個不可思議的點。
“教母濕羅腴活了超過上千年？？？”
元嬰期欽定壽元大限為八百，服用延壽靈藥或許能夠近千，但是作為歡喜神君的正妻，超過千年這是什麼概念？
洞禪子解釋到：
“不光教母，教首古渾當年也是歡喜神君的大弟子，活了同樣超過千年，他們是都是上一個時代的人物。”
“如何做到？”
眾人紛紛呼吸急促，對於這種延壽秘辛，換成誰不心動？
洞禪子壓力有點大，咽了口唾沫，清清嗓子娓娓道來。
“延壽，修真界公認的方法，就是延壽靈藥。”
“但實際上，還有不止一種方法，正所謂造化神奇，天網疏漏，諸如改換種族、蛻變陰靈、洞天胎息、香火成神、汲取壽元等等歪門邪道.”
“改換種族，這個自不必說，人族為萬靈之首，固然進境神速，但壽元下限高，上限低，已成為公認的桎梏。可其他種族之中，境界一旦突破，壽元翻數倍不止，甚至天外星靈一族，更是長壽離譜得誇張！所以現如今修真界那麼多異人族長盛不衰，也是因為總有人族修士，在大限來臨前心有不甘，會自動選擇改換種族，異人族因為外形相似首當其衝”
“蛻變陰靈，便是放棄肉身桎梏，借助幽冥之力，吊著一口陽間之氣，成為活死人的狀態。這種半生不生，半死不死，多半存在於那些極其不甘坐化的老古董身上，但是維持時間有限，隻能說是飲鴆止渴.”
“洞天胎息，這個方法類似於蟄伏冬眠，就是在沉睡時封閉體內精元流失，神魂陷入時間凝滯，無限期讓自己存留於世，但實際上換湯不換藥，壽元總量沒變，隻不過躲過一個時代而已。”
“香火成神，這個據說在遠古時期，天地之間還有很多神靈，上一世死後被陰間敕封為土地神，受到民間香火信仰穢土重生.不過後來天地大變之後消失一空，成為久遠傳說。但這個思路是可行的，因為香火本身雖毒，但大毒亦是大補，如果利用得當，煉成香火金身，也可以依靠這個維持陽間姿態.”
“而汲取壽元，這個在修真界目前，應該是最多的一種。無非就依靠掠奪他人生機，來彌補自身虧空，此等邪道人物一出，必然引起修真界狂瀾，人人喊打！但是還有一種另類方式，和此方法如出一轍，隻不過換了個稱謂，披上一個極樂歡愉的外衣，名為雙修.”
講到這裡，洞禪子歎了口氣。
“歡喜教，便是以崇奉雙修，立教起家的”