拓跋渾對葉棠縫製的防具不能更滿意，賀蘭景那一句“沒有感覺”其實就是對這件防具最好的讚美。
——這世上有一個經常被人遺忘的事實，那就是男子與女子一樣，都有乳首。
然而男子因為不用給孩子哺乳，經常會忘記自己胸前還有兩點。
可這兩點也是實實在在的肉。
人體一旦開始運動，上下顛簸之中兩點就會反複摩擦在衣服之上。訓練時將士們還能光著膀子就上，戰場上不穿盔甲那就是等著被人射成篩子。
細滑親膚的絲綢大多產於劉宋，彆說北魏了，在劉宋能終日穿著絲綢的達官貴人都少。能穿得起棉布的北魏人大多家中已算殷實，更多的人就連中衣也隻能穿棉麻布，甚至是粗糙磨皮的麻布。
這等於說將士們一開始運動，胸前的那兩點就無時無刻不搓在布料上。
拓跋渾在軍中身份不低，可就算是他也曾因為胸前兩點被磨破了皮而疼得咬牙切齒，又不願意叫來軍中大夫，怕傳出去被人說矯情，更怕自己因這種私密之事丟了麵子。
拓跋渾尚且如此，可想而知在拓跋渾之下還有多少將士因為感覺羞恥而不敢把乳首潰破的疼痛訴諸於口。萬忸於淳就對傷了乳首的拓跋渾說過過去軍中就出過一名將士不把乳首破損的事當一回事，結果從戰場下來，兩點直接給磨掉了一邊。為他包紮身上其他傷口的大夫是親眼看著那粒小肉粒咕嚕嚕地滾到地上去的。
賀蘭景跑了半個時辰還說自己沒有感覺，這意味著葉棠做的護具確實有用。這護具不光托住了賀蘭景胸前的肌肉，也讓他胸前的兩點免受摧殘。
“將軍過譽了。”
葉棠溫和一笑，不卑不亢。
葉棠做運動文胸的初衷自然是為了木蘭。
十四歲的木蘭現在還沒有表現出第二性征，可這不意味著她以後永遠不會表露出第二性征。
文胸之於她的意義除了掩蓋她會有的曲線之外，更多的是能防止她因為劇烈運動而胸口疼痛。
要知道胸部並不像大多數人印象裡那樣是個包子，胸部的內部結構其實是葡萄狀的。過度的刺激胸部，導致這些“葡萄”破裂是很可能讓胸部產生癌變的。
男人們總當文胸是女人才用的東西。看到文胸，男人聯想到的往往不是對胸部的保護，而是某種顏色。
也因此不管全世界哪個地方，隻要到了每年的馬拉鬆大會，總能見著有男士兩點噴血。原因無他，無非是男士們不屑文胸的保護，結果胸前的兩點直接被t恤、被汗衫給磨成了血流不止的傷口。
現代社會尚且如此，何況是布料普遍粗糙的古代世界？
在被賦予色情化的意義之前，文胸首先應該是護具。這護具不該是套在女人身上的枷鎖，這護具應該發揮它本來的用途、拿來保護所有需要運動的人。
如果說葉棠喜歡這個古代世界的哪裡，那一定是這個還沒有文胸的古代世界不存在先入為主的觀念。拓跋渾能輕易地就認可文胸作為護具的存在意義，不會認為男子漢大丈夫不該穿這樣的東西。
“過譽？我這都還沒有開始誇你心細如發、巧思秒想呢。”
拓跋渾心情很好，連“本將軍”這個自稱都忘了用了。
他盯著賀蘭景穿著文胸的胸又思考了一會兒，隨後道“無香子，既然你能做出這樣的護具，那下麵的護具，你能做麼？”
拓跋渾說著指了指自己的胯間。
““將軍！””
萬忸於淳與賀蘭景異口同聲，賀蘭景是寒著臉，萬忸於淳是滿麵漲紅。
拓跋渾才不理會這兩人。
“我朝以弓馬之術立身，弓馬便是將士們的半條性命。作戰時幾月不下馬的事情不少見，有時便是吃喝拉撒睡都要在馬上。”
“莫說新兵，就是老兵也難免在上馬半月、一月後磨破大腿。新兵如你所見，喏——”
拓跋渾說著將腿擺成了個“o”字型。
“不用十日，上馬三日就能變成這樣。磨得厲害的還不止是腿。老兵裡有人那玩意兒直接就給磨廢了，得了個斷子絕孫的下場。”
“十年征戰，一生戎馬。好不容易撿了條性命又得了些功勳，想著終於能衣錦還鄉了，卻被告知今日得到的一切都無法傳承下去……你不覺得這實在是人間慘事麼？”
“無香子，你若能做出下頭的護具，我保你一生衣食無憂。”
葉棠對拓跋渾的話不能苟同，她並不認為無子無後就是一種絕對的悲哀。也不認為隻要能生下流有自己血脈的孩子就算是有了傳承。但此時她並不想與拓跋渾辯論。
——曆史上的“花木蘭”為什麼從軍十年沒有被認出女兒身？她長得再像男人，月經也是瞞不了人的吧？
這個答案現在或許可以揭曉了北魏將士長期在馬背上打戰，誰還沒有個大腿內側被磨得稀爛的時候？有人胯間流血並不是什麼稀奇的事情，“花木蘭”褲子染血對夥伴們來說也是平常。
葉棠為了保護木蘭做出了文胸，她當然也打算為木蘭做點兒能代替衛生巾的東西。拓跋渾要她研究敏感部位專用的防具，那是正好合了她的意。
低眉垂目，帶著一種菩薩低首的溫柔，葉棠道“貧道謹遵將軍命。”