第130章 何以為菩提心_隱士:我們等待靈氣複蘇已經太久_线上阅读小说网 

第130章 何以為菩提心(1 / 2)

隱士我們等待靈氣複蘇已經太久!

“貧僧有一惑,還望居士解!”了凡請問道。

“首座旦問,定知無不言!”蕭穹點點頭。

“請。”

了凡引眾人到了內院井亭中,一比丘將茶水擺放整齊,隨後便盤坐於亭下。

亭中留有三席,心苦居於西,蕭穹坐於南,了凡盤於東,莫明幽四人則與比丘一道盤坐於亭下。

見此情形,蕭穹便知和尚所謂的惑,隻怕不是尋常一問那般簡單。

了凡敬茶,而後沉聲問道“我聞居士曾與心苦師父論佛偈,不知論的是何偈?”

蕭穹定了定身,知此是和尚要作道論,於是凝聲道“卻非空宗偈,乃禪宗慧能法師之菩提偈。”

“六祖之論菩提,是為佛門大義諦,已然超脫空有觀無需執迷於是否空宗一家之念。此此請教,還請借居士之口自觀我等菩提心。”了凡敬道。

“何以如此,亦借首座心助我見得心中瑕。”蕭穹禮道。

了凡頷首,道“如此便借六祖禪師,菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃!四偈以為始。

請問,居士眼中何以為菩提?”

蕭穹未思量,徑直道“菩提二字本出自梵文,於我夏土本意當為覺悟,落入佛門中即是佛家果。

但凡覺悟者皆自心而生,故菩提無樹,明鏡非鏡,心無暇故無垢,故得覺悟,故得菩提。”

了凡頷首,知眼前人卻是曉菩提,於是始露心中意,道“當此世此時中,何以為真菩提!”

了凡此言落下,亭下比丘皆瞪眼而望,強求本是嗔,癡迷本是瑕,然了凡卻巍然不動,隻眼望蕭穹。

此時此刻蕭穹知曉和尚要聽的不是論禪說悟,而是今世修行。

他看了看心苦,心苦滿臉苦相,一眼的慈悲心,想來了凡和尚於心苦處求得無門,才趕上自己。

思默些許後,蕭穹微微抬頭,歎道“我之修行法,為得一顆圓融大道心。

你若問我何為真菩提,我亦隻能說得一顆真正佛心。”

了凡皺眉,追問道“何以為真佛心?”

蕭穹搖頭道“我卻不得知曉,還需你坎己心問己性,自尋得。”

了凡誠聲道“我自幼善記,早了悟空性,卻不明我修行本意,十日前得心苦師父指點方才始定慧中,後於十日中問於數眾,都不能使我心澄澈,居士能與心苦師父論偈,定能解我心中惑,還請居士助我!”

蕭穹有些不解問道“你心究竟有何惑?以至於不得坎心!”

了凡愁道“我佛門講業,有千般釋,然皆不得我中心,我常聽道家人善講大道,還請居士為我釋業道!”

蕭穹恍然,每個人經曆不同,於是要到達一個心境的曆程也不同,了凡和尚就是其中特彆不同的和尚。

蕭穹沉默片刻,而後始為了凡釋業

“佛家講業即是修行,說萬般皆是業。

何為萬般,有情眾生之思,之想,之行,之動,可以謂萬般。

眾生思想行動何以為業?凡人所思所想所行所動為因,即得所思所想所行所動為果,其果亦為思、想、行、動。


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