天上常有帶著善德之道意的雨輕然落下。
其二就是這南方栴檀德佛，位於南方，其佛國名“歡喜”，佛界為“歡喜佛界”。
界中有一奇香，是謂“栴檀香”，此香聞上去明心而清涼，任何的欲望都在這香前得敗下陣來。
其三是為西方無量明佛位於西方，其佛國名“善解”，其佛界名為“善解”佛界。
佛界中也有一河流橫跨整個世界，是為“善解河”。喝下此河水的人，身上自會有無量的智慧之光，可照耀四方無量之地。
其四為北方相德佛，位於北方，其佛國名“不可動”，佛界又名“不動佛界”。
佛界中有一寶，是為“不動幢”，這法寶隻要一搖動所有的事物都會停下，包括這生靈的時間、命運、因果等等。
其五是為東南無憂德佛，位於東南方，其佛國名“月明”，佛界名“月明佛界”。
其內有一花名為“月明花”，集此世界造化之靈氣，天地之精華而生養所出的稀世珍品。
服用此珍品者，可獲太陰的氣運垂青，要知道太陰星乃是盤古當年開天辟地後一隻眼睛所化。
又在洪荒世界上有著“至尊星辰”的名號，在經曆了數次晉升之後，如今的太陰星威猛更加的恐怖，怕斬屍一流的人物都難以前往太陰星上了。
其六為西南方寶施佛，位於西南，其佛國名“眾相”，佛界名曰“眾相佛界”。
其內無聲無相，有無數異寶彙聚而成的繁星銀河，其內的寶物自然是有緣者皆可取之，不論你的修為高低，你的身份貴賤。
七為西北方華德佛，位於西北，其佛國名“眾音”，佛界名曰“眾音佛界”。
其世界內部處處有著聲音，聲音不同蘊含的大道規則也是不同的，劇烈的聲音裡有火之大道的痕跡，溫柔的聲音裡有水的痕跡。
又有萬聲琴，收錄天下所有的大道法則，每聲都是大道攻擊，可謂是真正的厲害。
其八為東北方三乘行佛，位於東北，其佛國名“安隱”，佛界曰“安隱佛界”。
其內安逸非常，和平氣息濃重，又有和平神獸、靈獸們棲息於佛界之中，當然也不乏一些性質溫和的靈根也是生長在這裡。
《寶月童子所問經》雲
其九為上方廣眾德佛，位於上方，其佛國名“眾月”，佛界名曰“眾月佛界”。
佛界中有無數的月亮高懸於天空之上，眾月的月光並不是普通的月光，而是福德所化的月光。
若是心存善念，做了好事的，照到這月光自然會被賜予福德，但若是做了滔天惡事的，隻有被這月光誅去的命運。
最後就是下方明德佛了，位於下方，其佛國名“廣大”，佛界名為“廣大佛界”。
廣大佛界有三種明亮，是為明名身明、智慧明、寶樹光明。是黑暗神魔都要避讓感覺棘手的光明之力。
十方神魔化成了十方佛祖，浩大的佛經念誦之聲響徹在這片道則稀少的緯度空間之中，無數沉睡著等待著就此消逝的神魔也被這浩大的佛音所驚醒。
想要一探究竟，想搞清楚為何有一種他們都不熟悉卻在其中又有些熟悉的大道是從哪裡出來的，又為何出來。是誰發出的。
好奇心驅使著他們這些遠古神魔的心。
有多久沒有這種好奇心了？
太久了，久到很多超脫的神魔都忘卻了好奇是什麼感受。
這些古老的神魔又與光明神魔這些還有些餘力的神魔不同，他們不在意可能會“好奇心害死貓”的結局。
他們活的太久太久了，久到已經對生命沒有了希望，畢竟他們在絕望之中生活了太久太久了。
浩大的佛音將他們喚醒，又有無窮的佛道力量將這些心中對著佛界的出現感到好奇的神魔們送進了佛界。
本來空虧的身子瞬間就湧上了無限的力量，似乎讓他們恢複到了他們實力最為強大的年歲，好似這些年的枯寂絕望的生活就像是一場噩夢一般。
無數的佛蓮從地上生長而出，托著眾多超脫神魔向著婆娑大世界飛去，婆娑世界深處的準提手中一菩提葉飛出。
上麵是對其敕封。
在經曆過十方佛界以及婆娑大世界的佛門洗禮之後，心有佛意的自然會有著敕封，而那些心中無佛之人自然會煙消雲滅了。
菩提葉上因著記載著敕封的梵文，金光耀眼，似乎無窮多的世界存在這小小的菩提葉上。
這可能就是傳說中的“一花一世界，一葉一菩提”了吧。
首先敕封的就是代表佛門四行的四大菩薩。
大慈大悲觀音菩薩
般若智慧文殊菩薩
德行圓滿普賢菩薩
解救苦難地藏菩薩
又有坐鹿羅漢、歡喜羅漢、舉缽羅漢、托塔羅漢、靜坐羅漢、過江羅漢、騎象羅漢、笑獅羅漢、開心羅漢、探手羅漢、沉思羅漢、挖耳羅漢、布袋羅漢、芭蕉羅漢、長眉羅漢、看門羅漢、降龍羅漢、伏虎羅漢。
共十八位羅漢。
這二十二位佛門位格皆是超脫神魔之中的佼佼者方才可以擔任，平常的神魔連肖想都是肖想不了。
前世小說裡記載的準提是在封神大劫之時，通天教主因著誅仙劍陣被破，憤怒之下布下了群仙陣時，撿了個大便宜。
雖說使得所謂的鎮教法寶“功德金蓮”少了三品，可也算完成了佛門的基本構成。
可這些被渡進佛門的人，心中又有多少情願的，無數的紛爭不都在佛門曾經上演過。
哪裡有他現在這般好，因為著接受過世界洗禮，所以他們足可以真正算的上毫無因果的純潔之輩了。
今世的佛門定不會是前世聽聞的那個佛門一樣不堪。
而另一邊，封神之事正緩緩的即將拉開帷幕。