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第656章狗屁如來,不如我自己來(1 / 2)

天台山上佛光衝天,天地皆梵唱,各種禪語在眾人心中回蕩如同魔音貫耳。

枯榮大師所化的金佛,頭戴寶冠,項披瓔珞,長耳寬額,金身璀璨,金身的雙眼之中,卻透出了一點滲人的殷紅。

金佛猛的抬起掌,幾乎和山巔的雲霧齊高,巨掌杵天杵地的壓塌下來。

宛若天空倒卷,所有人都被金光籠罩,巨大的佛掌遮蔽天空,向下拍落,就好像人類要一巴掌拍死下麵的蟻群。

這一掌所覆蓋的目標不隻是張之維,張之維身後的那些年輕一輩,甚至那些老一輩的正道高手,都在這一掌之間。

他想一掌打死所有人。

這一刻,無論是年輕翹楚,還是老輩高手,都有一種泰山壓頂之感。

在這種強大的壓迫感和生死危機之下,本來跪地磕頭的人,紛紛連滾帶爬的往遠處跑去,想要逃離這一掌的範圍。

但他們注定是徒勞,這一掌下落的速度雖然不快,但他們已經被炁機鎖定了,這股炁機會不停拉扯著他們,若無法掙脫,便無處可逃。

還有一些人,譬如呂慈陸瑾等人,則是在朝張之維靠近。

雖然張之維在佛掌落點的最中心位置,但出於一貫的信任,他們覺得那裡才是最安全的。

澄真這個三一大師兄已經逆生全開,他本想逃出這一掌之地,他有這個信心。

但見到自己的兩個師弟不退反進,跑到了最危險的地方,他愣了一下,思索著要不要把陸瑾和李慕玄給帶走,

但很快,他便有了決斷,也跟著衝到了張之維的麵前,不為帶走兩位師弟,而是要和張之維一起應對。

他做出這個舉動的原因,不是李慕玄和陸瑾,而是他想起了自家師父對小天師的推崇。

出於對師父的信任,他選擇和張之維共進退。

呂家主和王家主,沒有接近張之維,也沒有跑出佛掌的範圍,而是在一個不遠不近的中間位置。

他們有自己的考量,在觀察局勢,然後再做決定。

至於唐門長,依舊站在遠處的佛塔上。

他一臉凝重的看著巨大的金佛,思忖著自己的最後一顆丹噬能不能帶走對方的性命。

很快他得出結論,做不到,丹噬再厲害,也得打中目標才行,枯榮隱藏在這佛塔一般高的金佛裡,他沒把握打中對方。

若是師兄在,憑借他那數量龐大的丹噬儲備,拿下對方問題不大,但也有很大的風險,師兄的丹噬範圍太小了。

“接下來就看……”

唐炳文頓了頓,抬頭看天。

天台宗上方原本萬裡無雲的天空,現在卻是逐浪排空。

雲層在聚集,雲層的最中央,色澤宛如黑鐵鑄就,閃電在其中不時穿梭,醞釀著煌煌天威。

頭頂的異樣,枯榮卻無暇顧及,這個狀態下,他雖然能動用極其恐怖的力量,但同時也有很大的負擔。

天台宗的佛壇,裡麵都是精純無比的佛門信仰,蘊含了佛門修行者和信眾們產生的佛理。

他現在的所作所為,無疑是違背佛理的。

所以他也被這些佛理無時無刻的影響著。

“放下屠刀,立地成佛,苦海無涯,回頭是岸”等聲音不斷在他腦中回蕩。

他不堪其擾,發出憤怒的咆哮:

“什麼放下屠刀立地成佛,什麼回頭是岸,什麼眾生之苦多因不守戒律,全是放屁。”

“不殺生,仇恨用無休止,不持強,強弱如我何異,不淫邪,一切有情皆孽,不妄語,夢幻泡影空虛,不饞酒,憂怖漲落無常,不耽樂,芳華刹那而已,不貪眠,苦苦不得解脫,不縱欲,諸行了無生趣……”

金佛咆哮著,把佛理一一推翻。

“阿彌陀佛,枯榮入了魔障,已經成魔!”

身後其他幾宗的和尚齊齊歎息,他們全都雙手合十,閉上眼睛,開始念誦佛經。

“轟隆隆!”

熾烈如火的佛光在金佛的掌心狀大,眼看就要拍落。

這是個極其駭人的場景,他們看向張之維,想知道小天師要如何應對。

要知道,他可是在先前誇下過海口,說那金佛滿是漏洞,不堪一擊的。

但他們看到的卻是張之維站在原地,麵對愈來愈近的佛掌,一點反抗的動作都沒有。

難道小天師已經放棄了?眾人心裡頓時惶恐不安起來。

他們不甘引頸受戮的他們,運起全身的炁,施展手段,全力打向巨掌,但效果甚微,如蜉蝣撼樹般掀不起一點風浪。

這個場景,無疑讓人絕望。

有些人甚至在暗自懊惱,跟在小天師身邊,是一個極其錯誤的決定,他們應該離開的,隻不過沒了再選一次的機會。

“大家不要慌,小天師已經出手了,就在腳下,我看到了一場精妙絕倫的奇局。”胡圖大師喝道。

自從上次在長白山被張之維點醒之後,他對張之維就有一種莫名的信任甚至是敬仰,所以,這次他也沒走。

眾人連忙低頭,卻什麼都沒看到。

因為他們不是術士,沒有奇門現象心法,看不到腳下的種種奇妙演練。

而看得懂的,像周聖之流,此刻根本無心關注頭頂緩緩壓塌而來的巨掌,正聚精會神的看著腳下。

地麵上,一場絲毫不遜色於頭頂佛掌的奇門局在展開。

宛如羅盤的格局裡,立春,雨水,驚蟄,春分……二十四節氣,凝聚成小楷,藍光熠熠,璀璨奪目。

節氣本是天數,不由人定,但此刻,這二十四個文字竟然在旋轉。

節氣旋轉之後,十二地支也開始旋轉演化,在有序的旋轉,緊接著是天乾……層層加碼之下,整個四盤都旋轉了起來。

在轉到某個節點後,四盤停了下來。

隨後,胡圖和周聖就看不懂張之維接下來的操作了。

因為,張之維接下來施展的手段,已經不在奇門遁甲的範疇了,他在施展移山之術。

所謂的移山之術,其實就是用天魂的力量,加強自身與天地之間的聯係,去了解當地的結構和氣脈流動。

然後反推整個山脈的結構,並把這個結構固定,並打包剝離,然後通過奇門格局搬運出來。

奇門格局布置完畢,張之維心念一動,控製天魂加強與天地之間的聯係,而後借助這個聯係,通過內景去觀察天台山的結構和炁脈流動。

霎時間,他的視角不斷拉遠,周圍的一切結構和炁脈流動,經過內景的轉換,直觀的出現在他麵前。


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