我在原始部落當酋長！
人閒則彆念竊生。
去年的這個時候大薑差點亡族滅種，掙紮在死亡邊緣，自然沒那麼多閒工夫瞎鼓搗。
如今不一樣了。
大薑食物充足，部落內太平無事，一些“閒漢”自然有功夫琢磨些他們不懂的東西。
但受限於物質條件與認知水平，他們能想到的事無外乎打架、女人。
飽暖思淫欲，自有其道理在內的。
餓肚子的，你給他想都沒工夫！
再者，春天來了，到處都是荷爾蒙分泌的氣息。
動物自然不用說，到了繁殖的季節，很容易發生躁動與衝突。
而人，受限於這個時代的諸多條件，比動物強不到哪裡去。
所以“春天來了”看似很值得讓人開心的事，卻也隱患重重。
木風必須得想個法子消耗族人過盛的精力，防止部落內出亂子。
為了避免出亂子，木風想到了兩個方向的法子。
一是防範約束，二是讓他們忙起來——人一忙起來就沒工夫瞎琢磨了。
防範約束自然是以規矩約束族人，不許出現私鬥。
私鬥不僅會引起衝突，還會破壞族人團結。
以大薑現有的族人構成，一旦出現私鬥，會有極大可能刺激出小團體，繼而引發矛盾與衝突。
所以，私鬥必須禁止！
關於禁私鬥的，他有現成的可以拿來即用的先例——秦律。
秦律對於私鬥的界定與處罰都很清晰，也很嚴格，實行之後國人“勇於公戰而怯於私鬥”。
木風希望通過禁止私鬥的來杜絕部落內的衝突，側麵加速各部族的融合。
所以在確定了方向之後，他花了幾天的時間回顧了秦律的大致內容，一一記下，並針對部落的情況進行了刪減修改。
為了確保沒有遺漏的地方，他又對著係統查了些資料，把能想到的情況都寫了進去，加以約束。
當然，在“製定”這些條例準則的時候他又對比著一些冷門的律例加以借鑒引用，加入了奴隸管理的內容。
結果由此及彼，工、農都有相應的規定牽扯而出，一發不可收拾。
原計劃一兩天就能完成的東西生生忙活了五六天都沒能完成！
本來他隻想著弄一些禁止私鬥的規定的，卻在查閱了資料之後多借鑒了一些。
如禁止私鬥的，是參照秦律。
奴隸以軍功積累脫離奴籍的，是借鑒了古羅馬以及辮子軍的“包衣奴才製”裡麵的東西。
軍部擢升的，則是參考了古華夏的軍伍製度……
一些部、事還未形成大麵積人力占用情況的，則暫時不去製定相應的規定。
即便如此，他還是相繼出了民律、奴律、軍律、農律、工律等。
這些“律”被他冠上了一個總稱——大薑律！
當然，大薑律現在隻是一個框架雛形，以及一些特定事宜的準允禁止、獎懲揚罰，還不具備稱為完整“法”的資格。
縱使如此，大薑律的製定，也會對大薑族人的行為給出明確的界定。
哪些是可以的，哪些是不可以的，都有了依據。
大薑律規定，各部所出之事由各部副頭領、頭領加以判定，或獎或罰，由各部裁定，事後將事情始末記錄下來，呈報給大酋長處就可以了。
如果有人對判定結果不服，可以直接找到大酋長木風、大祭司鬱離中的任意一人進行“申辯”。