我在原始部落當酋長！
木風經過再三深思，決定采取白月的建議。
因為這樣的做法更穩妥。
畢竟現在的大薑不缺人口，不缺領地，缺的就是足夠的時間吸收、同化新族人。
在木風心底，大薑已經過了“野蠻擴張”的時期了，需要的是“精工細作”。
而這精工細作體現在各個方麵。
畢竟大薑的存在名義上是一個部落，實際上已經具備一個國家的實質了。
而且因為他的乾預，用很多超越時代的管理思想與機製的乾預，大薑基本上都是按照國家機器的方式是運作的。
從管理與經濟的方麵來說，大薑采用的是集權。
所有地方、城池的管理人員任命統一由大酋長任命，沒有封地一說。
城主是目前大薑最大的“封疆大吏”，但也是用的“換崗製”——脫胎於改土歸流的製度，幾年一換，不給城主構成培養親信的條件。
沒有“分封製”，杜絕世襲、杜絕指認。
斷絕一切分裂大薑的可能。
其餘諸如土地、軍隊、鑄幣、鹽巴、商店等統一收歸部落所有，一應經營開銷都由部落專人管理。
部落的管理人員不得參與經營性活動，不得參與耕種土地分配。
這裡存在一個問題，暫時未顯現出來，卻在將來肯定需要注意並解決的。
那就是這些關鍵的東西收歸部落確保了部落的統一調撥與管理，但時間一長難免會有分配、收入、消耗上的問題。
這就需要有人能夠對各項事宜進行預估、評審。
當然，現在的人還處在認知的開發與上漲階段，很多大薑律頒布的東西他們直接拿來即用，杜絕了很多潛在的可能。
人心淳樸與製度上的優越結合地十分契合、完美。
緊接著是戰士層麵。
大薑現在的戰士粗略估計有三四萬，全然是一支龐大的善戰部落了。
雖然老早木風就號召部落“裁軍”，但是接連碰到戰事，如大黎、少黎的二次大戰，群山部落的偷襲等等，使得裁軍的事倍一直擱置。
而後在他實行“軍屯”之後，裁軍的事又顯得沒那麼迫切了。
畢竟大薑的“屯田”與曆史上的屯田製度還不一樣，給了族人足夠的時間反應，部落收取的糧食也比曆史上的要少很多。
族人的壓力也沒那麼大，分得的糧食也足夠多，自上而下自然樂得從軍又屯田。
而後是文教方麵。
大薑目前除了黑水城跟方雷就地新建的城池沒有配備學校外，其他的地方都已經動工修建了學校，不少城池的學校已經開始了“識字班”、“掃盲班”這樣的課程。預計過年後就可以正式投入教學使用了。
衛生、商店、道路……
各個層麵的事宜都在以前世華夏的製度安排、進行。
讓木風振奮的是，在前世華夏實行起來還有些難度的製度，在眼下的大薑，實行起來毫不費力。
一來是族人的認知有限。
二來是現在的人民風淳樸，沒有那麼重的私心。
三來是生活在大薑的人很知足，知道過了大薑就再沒其他部落可以更好了，所以堅決擁護大薑的各項政策。
可以這麼說，現在的大薑是真正的“人心所向”！
……
在秋後收獲了一波黃薯，屯了糧食之後，大薑族人再沒有農忙之事，所有城池的族人都進入了短暫的“農閒”時期。
這個時候木風號召離虎等人在大薑各成池內頒布通告
凡族人參與部落乾活的，每天免費吃住，每十天可獲得兩個銅幣。
在嘗過“銅幣”的甜頭的大薑族人熱情高漲，積極投入到大薑的各項基建工程中。