明末草頭王！
漢軍在草原上鑄城，修路。
用水泥磚石，構建成了一張大網，將整個草原進行分隔，然後捆綁在大漢身上。
大漢在草原上實行的政策，除去改牧為耕之外，就是該遊牧為定牧。
自古以來草原之所以棘手，就是遊牧民族的一個遊字。
中原王朝強盛時北伐，壓根找不到人。
所以，劉易的目的就是要將蒙古人部落的生活範圍給確定下來。
不管是改牧為耕，還是改遊牧為定牧，最終目的都是如此。
改牧為耕好操作，劉易隻要將紅薯土豆玉米等作物拿到草原上，草原也是種植的。
隻要能養活自己，對於底層的牧民來說，種地和放牧沒區彆。
為了改遊牧為定牧，劉易則是拿出了青儲技術，讓牛羊馬匹在冬天草木不豐的時候，也能吃上草料。
然後為每個部落進行詳細的人口統計，然後劃定放牧區，不得隨意跨界，否則嚴懲不怠。
在加上漢軍在草原上鑄城修路，將那些大部落切割成零散的小部落，讓草原不斷漢化。
最多十年，一兩代人，等到草原人習慣了定居生活，被漢化的差不多了，草原也就不複為患了。
當然，劉易對於蒙古人，還是有彆的想法的。
等到將來大漢征服南北美洲，征服澳洲，正好用蒙古騎兵來跑馬圈地。
廣闊的大平原，在坦克機槍出現之前，那就是騎兵的天下。
隻要這些蒙古騎兵的家眷都還在大漢本土，被大漢掌握，就不用擔心這些蒙古騎兵會鬨出什麼幺蛾子。
……
喀布喇今年十七歲，瓦剌人，從小生活在草原上。
喀不喇一家六口人，原來靠給部落裡的貴族老爺放羊維生。
隻是，現在卻是世道變了。
瓦剌部的大汗做了漢人的郡王，漢人的軍隊開進了草原。
部落裡的貴族老爺因為抵抗漢人的軍隊，被漢人的軍隊給殺死。
貴族老爺的牛羊，都變成了漢人朝廷的牛羊。
現在，喀布喇一家靠給漢人的朝廷放羊維生。
不過和以前不同的是，以前喀布喇一家給貴族老爺放羊時，羊是貴族老爺家的。
皮毛，羊肉，羊奶，甚至是生下來的小羊崽子，全部都是貴族老爺的。
他們雖然名義上是牧民，但卻是實際上的奴隸，靠貴族老爺的賞賜過活。
而他們現在給漢人朝廷放羊，卻是每生下三頭小羊崽子，就有一頭會屬於喀布喇。
養羊產出的皮毛，羊肉，羊奶，他也都有分成。
如此一來，隻要他足夠努力，喀不喇相信，遲早有一天，自己也會擁有自己的羊群。
開始為自己放羊！
所以，現在喀布喇對漢人的朝廷是很有好感的，覺得與其被貴族老爺管著，還不如被漢人的朝廷管著。
反正自從漢人的朝廷開始接管草原，他們這些底層牧民的生活質量是肉眼可見的提升。
喀布喇一家人圍坐在一起，吃著漢人朝廷發給他們的土豆。
雖然乾啃水煮的土豆不好吃，但能填飽肚子，喀布喇一家已經很滿足了。
雖然他家的帳篷裡有好幾桶羊奶，但卻沒人舍得喝。
因為他們還要拿羊奶賣錢，然後賣小羊羔子，為將來做打算。
“喀布喇，喀布喇，朝廷招工修路，你要不要去？”