然後當時的知縣劉傑帶案犯去教堂和傳教士對峙！
後天津百姓同傳教士爆發衝突！
天津教案爆發！
品出味道沒？
然後在當時的直隸總督曾國藩的偏袒下，以定最後處死為首殺人的16人，緩刑4人，充軍流放25人結案。
就連為百姓主持公道的天津知府張光藻、知縣劉傑被革職充軍發配到黑龍江。
並且賠償外國人的損失49萬兩白銀，並由崇厚出使法國道歉結案。
並且，當時中國的教案可不光是天津教案一起，較為出名的有丹陽教案，揚州教案，安慶教案，山西教案等。
大多起因都是因為傳出傳教士修女用兒童煉藥的消息，然後爆發。
一次隻是巧合，那麼兩次三次乃至更多次呢？
難道這麼多次教案，就都是巧合嗎？
所以，看出來耶穌教究竟是一群什麼東西了吧？
說白了，他們在“吃人”！
說耶穌教是邪教有錯嗎？
就算是邪教，能乾出吃人這種事情的估計也沒幾個吧？
這狗屁的耶穌教還特麼不如白蓮教呢，雖然白蓮教也裝神弄鬼糊弄人，但最起碼沒乾出吃人這種事情！
所以，耶穌教本質上就不是什麼好東西，再加上大漢的宣傳，他們想要傳教就更加困難了。
現在因為刺殺皇帝之事，朝鮮獨立無望，他們的傳教更加艱難了。
日本那邊幕府和大名治下的地方，佛教勢力龐大，耶穌教要傳教阻力很大。
白蓮教治下那邊，白蓮教表示，嗬嗬，有種你來啊，大家都是邪教誰怕誰？
白蓮教可是掌握著武裝力量的，耶穌教傳教士想要傳播，先要看看他們的脖子扛不扛得住鋼刀，身體扛不扛得住火燒。
把異端和異教徒做燒烤這們手藝，可不光是耶穌教的宗教裁判所會，白蓮教表示自己也熟練掌握該技能。
還有南洋那邊，曆史上耶穌教能夠在南洋廣泛傳開，靠的是有他們的堅船利炮做後盾。
否則的話，就憑那些傳教士的所作所為，早特麼被當地土著拿去做燒烤了。
現在西方的武裝力量被趕出了南洋，退到了馬六甲往西。
對傳教士早有不滿的土著們一看，嘿，這群該死的紅毛夷背後沒軍隊了，大家並肩子上，一起做燒烤了！
然後就沒有然後了！
這便是現在耶穌教在遠東的現狀。
非但無法開擴新的教區，就連之前的傳教成果也是迅速消失。
現在在整個東方傳播最廣的宗教是有大漢做支持的佛教和道教，不管是佛教還是道教，在三觀上都十分附和中國的傳統文化習俗。
曆史上，鴨片戰爭以前，天朝上國的影響力是要全麵壓過西方殖民者的！
在此之前，東方的文化在南洋一直都是壓到西方的。
直到鴨片戰爭之後，滿清戰敗，天朝上國的虎皮被掀掉，西方文化的影響力才逐漸擴大，然後逐漸占據上風。
但是，現在的情況卻是，大漢在南洋給西方殖民者嘎嘎一頓猛揍，打的他們找不著北，全部退到了馬六甲以西。
南洋的小老弟們一看，唉這西方也不行啊，要說牛逼還得是我大哥！
所以，現在的南洋中華文化全麵壓倒西方文化，那些傳教士嘴皮子再溜，也改變不了他們被大漢給揍的找不著被，灰溜溜滾出南洋的事實。