從倚天開始橫行無忌！
此刻，大殿裡眾人的臉色都很是精彩。
蕭紅葉等人看清了來人麵容之後麵露輕鬆神色，心道今晚她們算是安全了。
慕容沁臉上黑色麵巾蒙麵，叫人看不見他的真容，但實際卻是麵色陰沉，已經在想辦法抽身離去了。
白茸則是一臉看好戲的樣子，正符合她合歡宗妖女的身份，唯恐天下不亂的性子。
沈嶠卻是眉頭一皺，知道今晚的事情不會這麼簡單了。
因為剛剛現身的兩位宗師正是晏無師和天邰宗的第一高手雪印法師，而且此刻晏無師手上正拿著那卷消失的「朱陽策」。
晏無師眸光從眾人身上掃過，唯在沈嶠身上微微一停，然後才看了看雪印法師，說道“老禿子，你們佛門中人不是講究四大皆空嗎？怎麼也對這「朱陽策」感興趣？”
雪印法師向來和晏無師不對付，手中禪杖重重跺地，說道“阿彌陀佛，晏宗主一向孤高自傲，「鳳麟元典」難尋敵手，不也一樣對這「朱陽策」動了心思？”
晏無師哈哈大笑，說道“你前半句倒是說得不錯，隻是後半句卻是廢話。這卷「朱陽策」本就是人家送給我的，既然是給我的，我為何不能要？”
聽聞晏無師此言，在場眾人除了蕭紅葉都有些意外。
他們隻知道蕭紅葉護送「朱陽策」轉移，卻不清楚到底轉移去哪裡，沒想到原來是給晏無師的。
晏無師眉梢一挑，言道“不信？那你們自己問問她。”
他朝著蕭紅葉她們下巴一挑，卻是將眾人的注意力轉移到她們身上。
眾人的目光隨即落在蕭紅葉她們身上。
蕭紅葉此時也感覺到了晏無師的惡趣味，心道這個魔君喜怒無常，當真可惡得很。
蕭紅葉感受到來自三方勢力的目光注視，也不免有些緊張，便要開口講述原委。
可就在這時，大殿的門被一陣風吹開，一道人影伴隨著月光走了進來。
“這個問題還是我來回答吧！”
“這卷「朱陽策」是在下贈予兄長的一份禮物，還望兄長笑納。”
來人一身白衣，身披雪絨鬥篷，額間兩綹龍須發絲隨風飄動，端得風度翩翩，濁世佳公子。
這人正是張無忌。
晏無師和雪印法師頓時眸光一縮，因為他們也未曾察覺到，張無忌是何時來的殿外。
雪印法師倒是心中略微敞亮，但又疑惑不已。
敞亮的是，他已經知道八荒六合門背後的人就是眼前這個神秘高手。疑惑的是，這人和晏無師又是什麼關係，竟能以「朱陽策」相贈？
晏無師暢快大笑，隨手負在身後，走向張無忌。
“我還道是誰能有如此手筆，甘願以「朱陽策」相贈，卻不曾想是賢弟你，你可真是讓為兄大吃一驚啊！”
張無忌說道“投之以木桃，報之以瓊瑤。不過區區一卷「朱陽策」罷了！”
這時，他也看到了一旁的沈嶠，便笑著說道“想必這位便是沈掌教吧，看來傷勢恢複已經得差不多了。”
晏無師向沈嶠說道“阿嶠，這便是我同你提起過的張賢弟。就是他在應悔峰下出手相救，護住你半身元氣，不然我也是回天乏術。”
沈嶠先前已經從晏無師口中得知了他被救的全過程，此刻見到張無忌，也是感激不已。新
“多謝張郎君相救，沈嶠感激不儘，以後若有用到貧道的地方，即便千山萬水也莫敢推辭。”
沈嶠躬身一禮，認真地道謝。
張無忌知道他的性子，便受了他這一禮，虛手將他扶起。
“沈郎君不必客氣，你福緣深厚，吉人自有天相，即便沒有遇到我，兄長亦不會袖手旁觀。”
沈嶠微微一笑，再謝過道“多謝郎君吉言。”
晏無師見之開懷大笑，走到張無忌和沈嶠中間，長臂一伸搭著兩人的肩膀，一副好哥們的樣子。
“你們兩個就彆這麼客氣了，都是自家兄弟。相逢即是有緣，合該找個好去處，備上一桌好酒好菜，好好醉上一回才是。”
張無忌欣然一笑，說道“兄長說得極是，能結識沈兄這樣的朋友，合該浮一大白。”
沈嶠被他們二人的氣氛感染，也生出了幾分快意，露出了舒心的笑容，一掃先前因為記憶不全，茫然若失的煩悶心情。
晏無師見此心情大好，便對雪印法師等人說道“今日本座與摯友相逢，心情很好，不與你們一般見識，識相的就趕緊滾蛋，彆掃了我的興致。”
此時，蕭紅葉等人已經站到張無忌身後，唯有雪印法師、白茸和慕容沁等人還在觀望，但聽到晏無師這樣說，心中也不禁憋屈。
雪印法師道了一聲佛號，言道“晏無師，「朱陽策」有緣者得之，豈可落到你這邪魔外道手中？”
白茸這時也嬌聲道“晏宗主，妾身也是奉命行事，若是見不到「朱陽策」回去定要受罰。”
白茸一副泫然欲泣的樣子，好似受了莫大的委屈，直看得人恨不得將她攬入懷中好生憐愛。
慕容沁等人卻是一言不發，生怕惹火燒身，極力降低自己的存在感。
晏無師冷哼一聲，不屑地笑了笑。
接著他似乎想到了什麼，忽然看向沈嶠，然後又回頭看向雪印法師等人。
“老禿子，小丫頭，既然你們這麼想看，我就給你們一個機會。”
然後，他將手中的冊子扔給沈嶠，在其錯愕的眼神中說道“阿嶠，你來讀一讀。”
沈嶠此刻已經明白這本「朱陽策」是張無忌送給晏無師的，但晏無師卻讓他當眾讀出來，他便感覺有些不太尊重張無忌了。
沈嶠有些為難了。
張無忌笑了笑說道“沈郎君，不妨事。既然是送給兄長的，便由兄長做主。兄長讓你讀，你便讀吧。”
晏無師笑了笑，頷首默許。
沈嶠見此也不推辭了，便打開書冊誦讀
“脾藏意，後天為妄意，先天為信，道者涵乾括坤，其本無名。論其無，則影響猶為有焉；論其有，則萬物尚為無焉。人能淡默恬愉，不染不移，養其心以無欲，收之以正，薄喜怒之邪，滅愛惡之端，則不請福而福來，不禳禍，而禍去矣……”