靈魂畫手！
國立美術館。
百年藝術成就畫展。
本次畫展由文化部主辦，畫展上彙集了大量中國油畫前輩大師的作品，天美的學生們早就像是饑餓的禿鷲一樣對其虎視眈眈，第一天畫展才開幕，就各自拎著畫板衝進美術館，對著自己喜歡的作品開始臨摹。
吳冠中、全山石、朱乃正……
每位名家的代表作前，都有學生在按圖索驥，試圖找出那些色彩與條線間最大的秘密。
雖然各種畫冊上對這些作品已經描述出了畫家本人也未必了解的深意，但隻要你真正麵對這些作品就會發現，畫冊和畫作，根本是兩個東西。
高凡站在一幅畫者則為‘佚名’的油畫前，再也挪不動腳步。
佚名的意思就是畫者不詳。
更詳細的描述裡，則寫著‘來自本市一處老宅庫藏，應是1920年前後所作，畫風帶有明顯的立體主義風格，大量的線條和色塊描繪了一個可怕的地獄場景。’
因為這樣的描述，所以這副畫被命名為《地獄之門》。
畫作高四十厘米，寬三十七厘米，大致上就是一個正方形，這是一副‘小畫’，但高凡之前看畫冊時，卻覺得它應該很大。
這種錯覺意味著這位佚名畫家掌握了‘空間’。
線條、空間、光、色彩這些奧義，藏在大千萬物之間，落於畫家筆下時，能融會貫通一個，就已經是堪稱傑作。
高凡放下畫板，開始臨摹這副畫。
在展館臨摹這種事，唯一需要的就是勇氣，因為會有無數人對你的畫作指指點點，很快高凡後麵就站了一個老人和一個女孩。
老人穿著綢緞唐裝，女孩則是牛仔褲t恤，一個看起來裝模作樣，一個則是青春靚麗。
“小雉啊，你覺不覺得這畫有點問題？”老人在高凡背後說。
“哪有問題？您給說說？”女孩問。
“這介紹就有問題，1920年畢加索是在畫立體主義沒錯，但這畫裡勾勒人物的工筆風格，很明顯是後人偽作，完全不值得臨摹，白費力氣。”
老人這話，明顯是在跟高凡說。
高凡則把畫板稍稍偏了角度，背對老人，自顧自的開始用鉛筆開始打底。
“為什麼有工筆風格就是假的？”女孩則好奇得問。
“立體主義1910年左右才在法國成型，我們的1920年是北洋時期，沒有任何記載證明，那個時代誕生過可以學貫中西的大師，這副畫大處落筆是立體主義，小處又融入工筆風，如果真是那時候的作品，不可能在曆史上籍籍無名，所以必定是後人偽作，不值得去臨摹。”
老人的議論，很快就引來一批觀眾，大家都指望著這位明顯擁有極高藝術知識的老人多講點。
不過見著人多，老人又不願意說話了，就站在高凡身後，目光炯炯得盯著高凡勾勒線條，擠顏料，調色，打底，上色……
一幅油畫，畫起來需要的時間有長有短，像達芬奇那樣‘解剖’式畫法，為畫一棵樹寫一篇論文的有，梵高那樣激情創作，一百天畫兩百多幅的也有。
而臨摹當然更快一點，特彆是臨摹立體派，反正就是線條結構和色塊，往上塗就是了。
老人一邊瞧著高凡飛快的作畫，一邊把眉頭皺得緊緊擠在一起，正要說話，卻被旁邊的女孩拉走了。
高凡用餘光瞥見背後礙事的兩位終於走了，也沒在意，繼續畫。