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第四百二十二章 微妙的抉擇點【求訂閱!】(2 / 2)

穀敿

但是…那是他想要的麼?

人的需求是有層次的,當他沒錢吃飯的時候,他唯一想做的事就是吃頓飽飯。

當他沒錢沒車沒房的時候,他想的是掙更多的錢,買好車,住大房子。

但這些他現在已經有了。

他的身家已經有幾百億了,全世界各地都有房產,甚至還有一整座小島。

他可以白天在京城吃炸醬麵,下午就坐著私人飛機去歐羅巴公國喝咖啡。

到了他現在這種地步,錢真的就隻是個數字了,無非是多個零少個零罷了,他在意的也已經不是錢了。

如果真的為了掙更多的錢,跑去國外避稅,甚至是移民去國外,逃脫政府和法律的監管,那他和以前被他鄙視過的那些富人和zbj有什麼區彆?

為了點吊錢,被人指著後脊梁罵?

宋奇不想過這樣的日子。

華夏文化和西方文化不同,西方文化更多的受到宗教影響,行事以善惡觀為基準,追求的是死後上天堂。

所以,他們對於死亡是沒有太多恐懼的。

隻要他們堅信自己是正確的,相信自己死後一定會上天堂,他們就會蔑視死亡。

但華夏文化更注重當下,更注重活著本身。

正所謂“務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。”自古以來,華夏人就是秉持著實事求是的態度來行事的。

對於華夏人來說,生死同樣不重要,因為華夏人壓根就不相信死後有天堂和地府。

但華夏人很重視身後名。

如果一個人是為了大義而死,那麼他們同樣會麵對死亡而凜然不懼,因為他們知道自己會為後人所稱頌。

相應的,一個華夏人最恐懼的死亡方式,並不是種種酷刑,而是遺臭萬年,連子孫後代都被人世代唾罵,這比千刀萬剮還要痛苦萬分。

所以,宋奇才會同意孟浩坤的提議。

主題公園而已,在哪建都一樣,無非是賺多賺少的問題。

以他的實力,想賺得多點,多拍兩部電影宣傳一下,也就炒起來了。

但如果他選擇逃避責任,被資本鎖綁架,那麼他可就真的是背離初心了。

不過,他也不會真的就予取予求的被兩邊的政府敲竹杠,他再有初心,也不能乾賠本的買賣啊!

你們想讓我建主題公園?

好啊!

那交通問題你們得解決一下吧?

地鐵是不是得先修過來?

我的主題園區裡可都是有直升機的,禁飛區是不是得劃出來?

索性也彆那麼麻煩了,直接建個小機場多好?我的私人飛機也有地方停了。

還有周邊的地皮索性也賣給我得了,讓我開發成住宅區,我再幫你們搞個商業廣場,建幾座寫字樓,搞個cbd出來,新區不就建起來了嗎?

一個有著主題公園的新市區,交通便利,商業配套,人不就吸引過來了嗎?

到時候再搬幾個高中,兩所大學過來,房價不就炒起來了嗎?

這事兒還有得談呢!


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