劉承宗也就吹吹牛。
但凡有一點理智，他就不敢進北京。
就元帥府這麼個複雜程度極高、攻擊性拉滿的玩意，現階段必須有敵人。
否則他手下這些妖魔鬼怪，沒外患消停不了兩天就得內亂。
讓人把腦袋給薊鎮邊軍送過去，還陰陽錢士升，其實就是讓錢士升回去了給他傳話。
告訴崇禎，東虜首級的賞錢，有錢你得出，沒錢想辦法找錢也得出，而且要儘量多出。
至於說他給邊軍賞錢，完全是張元亨找曹化淳——無稽之談。
劉承宗當然不會發錢啦。
他有病啊，拿真金白銀惡心彆人？吹吹牛得了。
劉獅子隻是確信大明君臣不敢賭，不論他給邊軍扔多少腦袋，朝廷都會想辦法把賞錢發了。
至多是點校首級，這個形狀不合格，那個後槽牙不是啃骨頭長大的，挑一堆理由，少給點賞錢。
但那對劉獅子來說無所謂，他並不在乎薊鎮邊軍能領到多少錢。
這其實隻是退求其次的辦法，畢竟他端著腦袋找崇禎領賞，這事不大可能成行，也落自己威風。
可是賀虎臣與李鴻嗣砍了那麼多腦袋，總要有點用處，所以劉獅子就開始練習兵法：致人而不致於人。
調動一下崇禎和大明朝臣，把錢扔到沒用的地方去，他的目的就達成了。
大明朝的錢是有數的，全是預算和赤字，多一兩銀子扔到薊鎮，就少一兩銀子扔到河南湖廣。
經此一役，北邊局勢已經徹底改變。
隨著鬆漠府城落成，興安嶺最好走的道路被堵住。
接下來後金國將再難迂道攻明，意味著薊鎮宣大一線，日後防的就是他了。
但這沒啥用，潼關在他手上，元帥軍東進，無需迂道漠南。
所以用嶺東之役所獲首級，強迫大明把今年的一部分預錢砸在薊鎮防線上，很有必要。
仗打完，銘文印好。
隨著軍隊離薊鎮越來越近，劉承宗和錢士升都沉默起來，有幾分心事重重的意思。
劉承宗是想留而不留，錢士升則是不想走卻要走。
說來也怪。
其實剛來的時候，錢士升對元帥府是哪兒哪兒都看不上眼，真感覺進了個野蠻世界。
說周圍都是蠻子算好聽的，一個個純妖魔鬼怪。
錢士升活了六十年，都沒見過叛軍紮堆、逃兵遍地、馬匪成群、流氓結隊的景象。
全是提到殺人放火就兩眼放光的瘋子。
人們操著他不熟悉的陝西口音，講話的語調裡似乎都帶黃土，尤其那個分明是個殺手的張獻忠，常用字兒都認得勉強，卻開口閉口以部堂自居，沐猴而冠尤為滑稽。
當然口音這方麵的鄙視其實是相互的，在絕大多數元帥軍眼中，錢士升這個滿嘴官話，時不時加幾句吳音鳥語的老頭也是少見的怪胎。
甚至就連劉承宗，錢士升都一度認為，其在叛軍中脫穎而出，靠的是生員的學識、小官員地主家庭的出身。
因為除了劉承宗這種小秀才，元帥軍其他人對錢士升來說，都是過去六十年來未曾接觸過的邊緣群體。
錢士升有驕傲的資格，大明二百餘年，像他這樣的狀元隻有八十個。
他跟元帥軍這幫人，本就屬於正道與邪路的兩個極端，互相看待對方都有極大成見。
而他們的初次見麵又確實不夠友好，雙方的作風都很符合對方的刻板印象——元帥軍又凶又蠻，錢士升又剛又直。
但能力和勝利，能扭轉一切成見。
錢士升的博學，給元帥軍的文盲帶來極大震撼。
元帥軍的善戰，也一樣給錢士升帶來前所未有的刺激。
當他放下偏見，錢士升就看見了元帥軍在亡命徒式凶狠善鬥下的另一麵。
這支軍隊絕非亡命之徒，統帥劉承宗甚至沒有自己的軍勞伴當和廚子仆役。
在戰場上，他跟最前線的士兵一樣，每時每刻都在向口中塞著炒麵粉和肉乾，而在駐軍時，每天至少有一頓是端著碗下營，隨便找個部曲往那一坐，混吃混喝。
反倒是專門從營下給錢士升準備了兩個火兵做飯，儘量讓他吃上兩頓熱的。
劉承宗的生活簡樸，軍隊的生活也很艱苦，行軍時靠兩條腿埋頭趕路長途跋涉，必要時人們甚至會在乘騎馬騾睡覺，卻又很會苦中作樂。
甚至，錢士升很難在那些陝西冷娃臉上感受到他們正在吃苦。
當他轉變看法，對這群人了解更深，才知道彬彬有禮的劉承宗，統治並非建立在學識上，而是此人逢戰必勝，曾單人砍穿延安府城，在宴會上遭遇刺殺，將刺客直接撞死。
反倒是看上去凶巴巴的張獻忠，是個塌實、聰慧、好學的官員，隻是生活艱難誤入歧途。
當然這其實隻是錢閣老摘下一個有色眼鏡，而在元帥軍戰勝歹青後，戴上另一副有色眼鏡的結果。
他的聰明腦子，會自動給元帥軍這幫人所有行為添加合理性。
就比如張獻忠在遼陽，離隊半個時辰就讓黑煙遍地，殺人放火都被錢士升理解為複仇的極端情況之偶然。
實際上張獻忠以及所有跟在劉承宗身邊的人，服服帖帖的模樣才是偶然。
沒有劉承宗，老張出門五分鐘砍死八個人，那都叫發揮失常刀帶少了。
因為隻有劉承宗，能給這些旱災裡失去一切，如同驚恐困獸般的人，提供如同戰前，熟悉、安全的環境，撫平傷痕累累的精神，不必再每時每刻直麵朝不保夕的絕望恐怖。
說實話，元帥府的人雖然大多是粗人，卻讓錢士升能感覺到……他比在朝廷更受尊敬。
儘管在統治者這方麵，劉承宗跟崇禎非常相似，都不會聽從他的諫言。
但兩個人的外在表現是不一樣的。
崇禎給錢士升的感覺是……無力。
皇上認為錢士升所有建議都是對的都是好的，大為興奮，升官賜賞。
但大明的朝堂聲音太多，皇上又不夠堅定，任何策略無需其他聲音，他自己在心裡就會質疑。
即使是朝中的有識之士，十分才學也隻敢用出三分。