“這可能需要我們足夠好運才行”張學舟道。
“這種條件太難了”
聽了張學舟敘說相關，任安然隻覺十萬八千竅術並非常人修行之術，而是適合一些偏執型的天才。
甚至需要這些天才擁有極佳的運氣才能實現大器晚成。
“萬一實現了呢”張學舟道“畢竟世上確實存在讓人好運的術，就像我以前對你們敘說的墳經”
他和任安然叨叨了十萬八千竅術，又放向運術部分。
張學舟與任安然探討不僅僅是得到任安然在修行上敏銳的幫助，這甚至有部分等同於與帝君溝通。
隻要任安然對他的修行足夠熟悉，任安然就會代替張學舟詢問帝君某些難於理解的問題。
這不能完全解決張學舟的問題，但會比張學舟無法與帝君溝通要好得多。
而且哪怕是張學舟回到了昆侖聖地，他想詢問帝君又或與之探討也並非簡單事。
在帝君的理解中，對方會認為任安然的詢問是屬於上神給予的校考，回應時會絞儘腦汁尋思，遠較之張學舟以晚輩身份詢問強。
他和任安然低聲叨叨，又不乏提及如何修行運術。
“按運術修行的道理，如果帝王擁有最大的好運，為何帝王的王朝還會破滅呢”任安然難於理解道。
“或許是其他人運更強”
“可帝王的運不是天下最好的嗎”
“這涉及修行的運術，天底下不隻是帝王一個人修行運術，帝王的運術水準有高低不提，這終究是修行的輔助法門，不能作為主修存在”
任安然在術一途的領悟和理解力非凡。
在張學舟所認知修為低一籌者中，現實世界隻有任安然和寧缺能做到反饋。
而在另一方世界中，張學舟當下也隻接觸了義妁。
世上像任安然等人絕對不止寥寥數人，但在張學舟的圈子中確實少有，哪怕他自身都是遵循舊製不斷學習，心中少有對先輩不斷歸納總結下來的修煉之術反向琢磨。
在張學舟的理解中，他一直認為自己是學習者，也覺得自己修為不上不下，難於去反駁創建學說的前輩大能，更彆說走出一條新的修行之路。
而對任安然而言，對方已經在精神強化篇上推翻了任一生走出了新路線，甚至讓任一生都不得不反向遵循推導前進。
如寧缺同樣自創了寧氏實用散打，而義妁則同樣膽大無比，不僅推陳出新快速學會了辟穀決入門法，還打破了懸壺宗的弱修行之法，讓鄭無空無法繼續教導。
這其中不論是哪一人都有自我創新的能力。
說來張學舟還頗為羨慕這種能耐。
但他也清楚自己的能力速照虎畫貓沒什麼問題，想憑空推動則是難之又難。
張學舟沒這方麵的能耐，但他也有解決問題的方式。
他自己不行彆人行也不錯，等到彆人創新了，他就拿來學一學。
而要讓這些優秀的人創新，那需要張學舟不斷投入，讓這些人專精於某一行又不斷創新推動。
不論是運術、十萬八千竅術、境界術、通用術法，張學舟覺得隻要這些人有能耐學，他就有能耐教。
不管處於現實世界還是另外一方世界，張學舟都會如此做。
他投入並不會吃多少虧，而隻要能給予反饋，那就是給張學舟查漏補缺，會將他創新能力方麵的短板補全。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀
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