不過，說歸說，鬨歸鬨，老支書講的問題，確實存在，如果村集體特意照顧蘇翔母親，對受害者家屬確實有些不公平，除非一視同仁。
可即便一視同仁，怕是也會有人提出質疑。
畢竟這個時代，是農民當家做主，提意見，勇於提意見，是黨號召的，不敢提才是不對的，就是要勇於提，敢於提。
村支書真這麼乾，肯定有人說，不行，畢竟受害者被照顧，村集體出手，村民沒意見，畢竟誰都有遇難的時候。
哪怕村集體的錢和糧屬於集體，有他們的一份，他們也不會反對，因為他們也希望，他們遇難時，村集體會伸出援助之手。
可蘇翔家屬憑什麼？那給出去的糧和油，可都是他們集體的，給受害者，他們心甘情願，給蘇翔家屬，可就未必了。
因為當今人的思想就是恩怨分明，看看對待地主，富戶的態度就知道了，享受過富裕生活的，就要接受改造，在村裡掃雪等勞動。
哪怕你是小腳，走路困難，也要掃雪，兒子想替代都不行，因為你出生晚，沒想過福，無需改造，雖然身份成分有問題，但也無需改造什麼，因為你懂事起就是新中國了，不像是他們父母，在舊社會走過來的。
你看他們可一點不心軟，因為階級矛盾不是上桌吃飯，是你死我活的鬥爭，所以不存在什麼可憐誰。
如果以蘇翔家屬老母很可憐為由，怕是打動不了村裡的鐵石心腸，因為他們見多了。
老實講，蘇宇不想以自己的名義給蘇翔母親捐糧，他要是給，村裡倒是不會說什麼，畢竟受害人，他還給了五百塊錢呢，跟這點糧食比起來，算什麼？
所以你說蘇宇思想有問題，是不成立的，起碼他把錢給了受害者，而不是給了蘇翔家屬。
但這樣的話，蘇翔母親壓力就會很大，畢竟村集體給的，她無需擔心什麼，個人給的，她就需要考慮怎麼還了。
俗話說，富人還人情靠錢，窮人還人情靠命啊。
彆的不說，這五百塊錢，能把村裡某些人逼死，你信不信？逼死你都掏不出五百塊錢，這就是事實。
隻要蘇翔知道是誰給的就行了，蘇翔母親，沒必要，知道了隻會多一個人擔心。
這才是蘇宇找老支書出麵的原因。
可老支書的話，也不是全無道理，村集體要是給蘇翔捐糧，捐油，那麼受害者家屬怎麼想？
這村集體上的錢和糧可不是老支書一個人說了算的，這屬於集體，屬於全村每一個人。
如果做事不公，人家舉報到公社，他也是吃不了兜著走，給他定一個思想有問題，需要思想改造，就得把他擼了。
畢竟不可能讓一個思想有問題的人當村支書，這是不可能的，哪怕再多人支持也一樣。
老支書能想明白，蘇宇自然也能想明白了。
“不過，也不是沒有辦法。”
這時候老支書插話了，這句話引起了蘇宇注意。
“啥辦法？您老給支個招。”
“辦法是有，就看你舍不舍得了。”