其中一部分則流落在中原和西域之間的這一條走廊上。
實際上，即便是洛仲堪他們不來，他們最後的結局還是被匈奴吞並。
因為匈奴總是會恢複實力，到了那一天，匈奴一定會呼嘯而來，除了諸夏世界，他們會席卷一切，帶著一切進入黑暗之中。
“我們來自中原，帶我們到你們的部落，獻上牲畜和糧食，饒了你們。”
“中原？”
首領大驚，他從匈奴人口中聽過中原人，據說都是三頭六臂，張嘴就能呼風喚雪，當年席卷整片陰山以南的大雪就是中原人的神靈發怒，於是導致了無數的牲畜死去。
“您是來自漢？！”
這個首領嘴中發出了一個非常怪異的音節，但還是能夠聽出來正是漢的雅語發音。
所謂雅語發音就是漢朝官方的語言，畢竟在朝堂之上不能都操著一口方言，那還怎麼議事。
在周王朝，雅語發音是由姬昭搞定的，是一種非常平和的，但是讀起來帶著些許詠歎調的語言。
這也是洛國的官方語言，這種語言對頌唱詩經之類是具有積極意義的。
因為每一句話仿佛都是帶著濃厚感情的。
後來各國的語言漸漸帶上了本地的腔調，不過貴族之間還是使用這種周朝的雅語，直到秦朝統一要在天下推行秦腔，但是山東貴族當年不鳥他，還是使用雅語。
漢王朝建立之後，洛呂聯盟這麼強大的力量，雅語就再次成為了官方的正統語言。
現在聽到雅語從一個不知名的蠻夷口中說出來，洛仲堪頗有些驕傲的說道“是的，我從漢朝來。”
“漢！”
“是擊敗了匈奴的漢！”
這些人叫了起來，臉上竟然帶著興奮的色彩，實在是匈奴在草原之上太過強勢無敵，作為擊敗了匈奴的漢朝，自然就具有不一般的地位。
尤其是匈奴人或者是草原人是非常殘暴的，這是由他們的遊牧習性所決定的，在草原上就是贏家通吃一切。
見識了草原的殘暴，才更能體現出諸夏所存在的意義
一個偉大的文明，抵禦著蠻族的衝擊，向周圍一切的黑暗閃耀著光。
更重要的是，這個文明還願意將自己的偉大播散出去，並且發自內心的認為這是偉大而壯麗的事業。
那些不願意接受的，什麼成分？
頑固不化，不願意接受王道洗禮，不願意前進，為了自己的蠅頭小利，不願意讓族人得到更好的生活。
殺死這樣的人，難道不是正義的事情嗎？
比如說現在倒在地上的屍體，這些人的死去和洛氏一點關係都沒有，是典型的自找死路。
並且還要連累到他們的部族。
在短暫的興奮之後，這些馬賊很快意識到了這一點，敵人的敵人未必是朋友。
但是他們沒有選擇，隻能祈求洛仲堪的原諒，帶著洛仲堪來到了部族之中，洛仲堪很清楚自己不是來征服的，所以並沒有做出過激的舉動。
隻是短暫的在這裡待了一周，從部落之中借了一些物資，然後就施施然的離開了這裡。
望著地圖上的標識，這裡還不是真正的西域，但是已經完全是迥異中原的情景，這裡生活著很多文化不同的部族。
洛仲堪有些明白為什麼素王要在漢朝剛剛建立的時候就迫不及待的讓洛氏先行前往西域了。
不論文明高低，這裡是無數文明的交彙之處！
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在輝煌的東方土地上，在周王國建立了統治之後，周王國以及許多的領主，將自己的文明稱作夏。
夏與其他文明曾經發生過無數場戰爭，那是不死不休的，最終夏文明獲得了最終的勝利，即便以最苛刻的角度，筆者也不願意去贅述其中的血腥，因為沒有意義。
筆者所關注的是最終勝出的以周王國為首的夏文明，到底是否先進，結果是顯而易見的，這是一個非常先進的文明。
他最大的貢獻是，在黑暗蠻族衝擊世界上一切先進文明之時，他成功的抵禦了這種衝擊，這是難以置信的，筆者曾經研究了各種模型，最終得出了共同的結論，遊牧民族的勝利是不可避免的。
但是在遙遠的東方，那一盞文明的燈一直閃耀著，這是筆者無數次前往那個神奇國度的原因，在那裡，筆者知曉了其中的原因，但不願意寫在這裡。——《全球通史·遊牧與農耕》
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