大多數人落魄的時候記得自己是因為貪官汙吏而家破人亡，一旦富貴了很快就沉迷於享受，秦末的陳勝吳廣，先漢末的綠林等軍，隋末也是如此。
此次反抗新學黨人的暴政，會有例外嗎？
在下希望有，我想諸位對我洛氏的一向做法都是不陌生的，今日我在這裡，將這些話說開，就是希望以後不出現那些難看的事情。
我在這裡對諸位提出一些必須遵守的規矩，能夠接受的就留在這裡，接受不了的就離開，全憑自願。”
洛承運這一番先小人後君子的做法，倒是讓眾人瞠目結舌，他們都已經洛承運進入虎牢關後，會立刻組織眾人，然後鼓舞眾人，而後攻入洛陽，化家為國，成為皇帝，但萬萬沒想到，洛承運竟然會先對義軍來這麼一遍梳理。
這便是位置的不同，所見到的東西不同，在洛承運看來，他需要不是在短時間內就會變質的軍閥，而是實實在在的能夠溝通廣大百姓的義軍首領，那才是誌同道合的人，至於軍隊的勢力，那反而是他最不在意的。
因為他，一人成軍！
好在進入虎牢關的時間太快了，所以幾乎所有人都來不及變質，他們紛紛鼓噪起來。
“洛氏家主啊，還請快些將規矩說出來吧，我們已經等不及要進入洛陽了。”
“是啊，我等走到這裡，不就是為了這最後一戰，不就是為了這最後的複仇嗎？”
“打倒新學黨人的反動勢力，讓全諸夏都沐浴在真正的素王光輝中，這便是我們的心願，任何規矩我們都願意接受！”
一道道一聲聲，他們站起來鼓著掌，向著座椅的扶手上拍擊，就像是在戰場之上擊鼓，震動人心。
洛承運於是便站起身來，“我要諸位遵守的規矩很簡單，我要諸位都做個好人，一個講道理，講公平的好人。”
好人。
這個詞很簡單，沒有人不知道它的含義，世人對此是有共識的。
校場中一片安靜，這個詞和戰爭、混亂、黑暗的世道，聯係起來的時候，就頗有一種喜感，一種很滑稽的喜感，這個世道，好人真的能活下來嗎？
但當所有人將目光落在洛承運身上時，他們見到的洛承運，臉上沒有笑意，隻有平靜，一種風雨欲來而風平浪靜的平靜，一種泰山崩於前而色不變的平靜，這種平靜代表著力量，代表著一種堅決的意誌。
我要你們都做個好人，你們願意嗎？
這種平靜中還隱含著另外一種意味，我知道這是強人所難，但你們彆無選擇，這便是我的要求，我並不怕你們不答應。
我的底氣從何而來呢？
自然不從你們身後的軍隊上來。
許多人都是第一次見到洛氏家主洛承運，但此刻他們都感覺到了一股龐然而生的壓力，如同山林中的鳥獸遇到了山君般，簡直有些喘不過氣來。
在麵對一個聽起來有些荒謬的議題時，與會者的沉默是一種象征，象征著他們被議題的提出者所壓製。
在曆史上最為出名的故事叫做——“指鹿為馬”！
而現在。
如何選擇？
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我們為什麼用“偉大”和“神聖”這樣的字眼來形容本朝的建立，難道僅僅是因為生活在本朝的治下而奉承嗎？
自然不是如此！
在本朝建立的途中，有一頁永遠不能跳動的曆史章節，那就是“虎牢之議”，一個政權的底色，從它的綱領中就能夠明顯看出，“虎牢之議”是曆史上唯一一個，明確對即將成為統治階層的成員，進行規束的會議，它充斥著理想國度、大同世界的顏色，它的誕生，是對本朝為誰而生，最有力的證明。——《＜洛朝創業起居注＞釋解》