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第四百一十九章 吳文華與林如海的碰撞(1 / 2)

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紅樓從遼東開始!

海州城。

吳文華等待了他想要見的人。

原巡鹽禦史林如海。

姑蘇林家,祖上世襲侯爵,家道中落,到了林如海一代,已經沾不上祖上什麼光。

於是便以科舉出身,高中探花,先是蘭台寺大夫,後來到揚州擔任巡鹽禦史。

因此。

在南京,江淮一代名氣極大。

吳文華比林如海小十幾歲,都是當地少年成名的人,自然交集不少,算得上是往年交。

在科舉一道上,吳文華向林如海請教了不少。

閣樓中。

看著滿麵榮光的林如海,吳文華就知道,眼前這名和平遼侯是姻親的罪臣,在遼東過的不錯。

“林公高瞻遠矚啊。”

吳文華諷刺了一句。

林如海聞言,不以為意,隨意的坐在他身側。

“吳兄這趟遼東之行,可有高見?”

“有珠玉在前,瓦石難當,不敢班門弄斧。”

這句話倒是說的真心。

論科道,自己的名次不如林如海,而且對方又是科道上的前輩,在老家當年的名聲,遠比自己要高。

更有當年指點之恩。

林如海點點頭,沒有太過謙遜。

在朝廷上,他是罪臣,而對方貴為都察院右僉都禦史,兩者現在的身份,猶如一道鴻溝。

但是學問一道上,達者為先,當仁,不讓於師。

“遼東不同於內地。”

“的確,人心不古。”

吳文華露出了冷笑。

見對方成見很深,林如海笑了笑,親自為他斟茶。

“自從你赴京之後,我倆已經十餘年未見,想不到你還是當年的性子啊。”

人生匆匆。

吳文華看著已經有了白絲的林如海,心中也情不自禁的鬆動。

“林公一世英明,當保重為好。”

“我哪裡還有什麼英明,不過是發配邊疆的一老叟罷了。

幸虧有平遼侯的恩情,平日裡讀讀書,學學西方的書籍,也算是沒有白費時光。”

林如海當然不是為了和吳文華閒聊。

金江鎮雖然氣勢如虹,猶如初升的太陽,但新瓶裝舊酒,和王朝之初沒有二致。

而他拜訪過不少西方的教士,和王豐肅也秉燭夜談許多次。

對學問一事上,有了更多的見解。

猶如將軍所言。

高舉薪火者,理應把薪火傳承開來。

“儒家博大精深,理蘊醇厚,自強不息,道法自然,其命維新,如何需要學習蠻夷?”

吳文華聽到林如海的話,心生不滿。

作為禦史,他對自家的文化,當然是毫無疑問最支持者,聽不得半絲其餘的話。

作為大周國內最頂尖的儒者,他自然不是短視之輩,各種經書信手拈來。

對曆史同樣熟絡。

“科舉興盛之後,自隋唐起,男耕女織,自給自足,宗族克禮,百姓尊禮,皆教化之功。

任何來到我中土的夷人,莫不驚歎為富庶之地,乃至你口中的景教人士,不也記載我中土為天堂。

可見我教之功也。

各國都潛心朝拜,無不獲得我國典籍,以從中尋找治國的良策。

林公卻改道學西方的典籍,實乃因小失大也。

不如當年之大賢,以十三經,依據“心”,“性”之學,將儒釋道合為一體,集大成於理學。

乃至我朝的“心”學等各學,莫不是賢者之功,更新罔替,越發的圓滿功成。

可見我教之深廣,人一世都無法研究透徹,然林公半道不精,又改去他學,豈不是走上了歧路。”

吳文華的長篇大論,讓林如海感歎。

未來遼東之前,吳文華所言,正是他所想。

儒教的學問之深,包含萬象,與時俱進,多次革新,朝鮮不提,哪怕是日本,朱學也大行其道。

“天賦人權,人人平等。”

林如海輕輕的說了一句。

吳文華猶如五雷轟頂,臉色煞白,又白轉青,最後轟的一聲,站了起來。

顫抖的手指著林如海,震怒的一時間說不出話來。

西方這種思想還未徹底流傳開來,但是通過和王豐肅的交談,林如海已經看到了雛形。

正如儒教之初。

麵對新的思想,不同的人會有不同的反應。

有改革者,讓儒釋道三教合一,當然也有保守者。

同樣。

麵對西方的文化,有深受儒教文化,“一物不知,儒者為恥”的思想的人。

有恪守“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之”古訓的踐行者。

那麼。

也有冥頑不靈,恨不得杜絕一切異說的保守者。

林如海認為應當求融通,致中和,以應對新的文化發展,可惜人心堅固,哪怕是遼東的官員,也很難獲得人們的認可。

不少人對王豐肅等教士,避之如虎。

林如海剛才那句,動搖了三綱五常的大逆不道之言,讓吳文華恨不得手撕眼前的人。

深吸一口氣,他恨恨的說道。

君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱,乃一切道德政治之大原。

忠君,孝父,從夫。


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