紅樓從遼東開始！
金州。
將軍狩獵於小黑山。
第一鎮節製使劉承敏，第二鎮節製使武震孟，第三鎮節製使朱秀。
赫圖阿拉城總兵豪格，科爾沁可汗奧巴，鹹鏡道參將金忠善，喀爾喀翁吉喇特部台吉煖兔，紮魯特部台吉宰賽，敖漢部台吉歹青，拱兔部台吉王達子。
……
各族將領先哈、赤哈、北則恍忽太、打大成，羅科、阿敦、沙布丁、也勿都、速亥兀。
天氣不好。
烏雲綿綿，寒風陣陣，冷意淒淒。
但絲毫不影響眾人的熱情。
小黑山並不大。
本就不多的野物，早就在金江鎮立鎮的頭幾年，因為百姓們過分的打獵而銷聲匿跡。
所以現在山上的獵物，都是親衛營新近投放的。從長白山捕獵而來，仍然保持著野性和警惕。
牙黃色的布幔圍起來很大的一片空地。
修建的台子上，豎立幾根木頭，搭著一層簡易的布頂，台子上布置了一張桌案。
下方就沒有了，但同樣布置了桌凳。
雖然無法擋住所有的風，但是也足夠人們正常的戶外活動。
但是牙黃色的布幔並不好看。
而之所以采用這個顏色的布幔，並不是因為跟顏色相關，隻不過采用的胚布，不需要染色，最便宜的一種。
可是。
會場布置的簡單，卻沒有人小瞧他。
根據將軍所言，以後每年裡，各族台吉和將領，以及軍中的將領，都要一起狩獵。
今年是第一次。
其實將軍以前也有和奧巴等人一起狩獵過。
但是像今年這麼大的規模，以及重視的程度，都完全不是一個等級。
而且。
如今的平遼侯，已經不隻是平遼侯了。
雖然他一直高舉大周的旗幟。
案台上有各色水果，點心，茶，奶，還有各類的肉食，菜肴，刀叉，筷子。
物料準備的齊全。
沒有安排伺候的下人，無論是喝茶還是吃肉，皆自己動手，包括唐清安也是如此。
唐清安麵前有幾盤乾果。
東北乾果多。
鬆子，核桃，榛子。
吃鬆子和榛子都比較費力，倒是核桃簡單些，果實也大，所以唐清安喜歡吃核桃。
靠在椅背上，兩手一捏，核桃殼就被破開，輕易的掏出核桃仁，一塊塊送入嘴中。
吃了幾顆後，然後端起一杯溫熱的奶茶，香甜的味道入口，讓人在越來越寒冷的氣候，也不怎麼覺得冷了。
該說的話，私下裡都已經說透。
今日的場合，大家開心就好，越開心，說明越成功。
前方是大人們的場合。
後方是少年，小孩子們的場合。
幾名蒙古女孩，指著一個方向說著悄悄話，顯得大方主動，臉上紅撲撲的。
倒是金州的姑娘們，不好意思的低著頭。
唐晏乾身邊，有十幾名金州的少年，他的身前，還有十幾名少年，有來自草原的，來自朝鮮的，來自赫圖阿拉城的等。
“拈花台吉沒有死，他離開了喀爾喀草原。”
一名少年爭辯道。
另外一名少年大聲的反駁。
說拈花實際上已經死了。
兩名少年誰也不讓誰，差點就動了手。
周圍的少年們，有的人在勸，有的人幸災樂禍，還有的人當做看戲一樣。
唐晏乾排開眾人，走到兩人中間，打斷了他們的爭議。
“沒有人知道拈花大首領去了哪裡，但是草原上已經沒有了戰爭，以後隻有和平。”
隨著唐晏乾的出場，爭議很快被壓下。
隨後。
他提議眾人去騎馬，比一比誰射中的獵物多，獲得了周圍少年們的讚成。
幾十名少年呼啦啦離開，騎上各自的馬兒，驚動了很多的目光。
“那就是從朝鮮回來的長公子？”
“對，就是他。”
女孩子們竊竊私語。
一名朝鮮的公主，目光看著唐晏乾離開，滿臉的不舍。
她的身旁，有唐晏柊等女孩子作伴。
金州和國內不同。
不要求女孩子們呆在家裡。
加上各族的女性，形成了一股開放的氣氛。
又有林如海推波助瀾的新學，讓金州充滿了蓬勃之氣。
林如海能成為金州文官第一人。
有的人猜測是將軍對老派人物的打壓，其實隻有林如海清楚，無關金州的權利，隻是將軍對新學的支持。
朝鮮公主從小就受到嚴厲的管教，因此與周邊顯得格格不入，加上朝鮮國內形勢的影響，內心越發的自卑。
如此這般，導致她更依賴唐晏乾。
畢竟她這些年寸步不離唐晏乾，身邊的所有人都在教導她，要好好遵從唐晏乾。
因此在她的心裡，一切都是圍繞唐晏乾，已經成為了她的本能。
哥哥也回國了，隻留下她一個人。
“有了駿馬，月月過得愉快。有了賢妻，年年過得愉快。”
奧巴舉起酒杯，笑著看向平遼侯。
唐清安連忙拿起案幾上的酒杯，回應了奧巴的敬酒，痛快的一飲而儘。
眾人的桌前，有黃酒和米酒等，一直是金州的傳統美酒。
奧巴想要聯姻。
唐清安沒有拒絕，但是在人選上，唐清安一直沒有做出決定。
唐晏乾已經定下了朝鮮的公主，是不可能改變的。
次子唐晏桕，從年齡上來看，是最合適的人選，但是唐清安也要考慮，未來繼承人到底該決定是誰呢。
是采取嫡長製，還是其他的製度。
這個問題不好解決。
所以唐清安沒有正麵回應奧巴，現在奧巴當眾說出這種話，唐清安無法再推諉。
繼續推諉，就會傷害奧巴的熱情。
“少年夫妻老來伴，以後他們相處的時間會越來越多，就讓他們年輕人自己決定吧。”
唐清安笑著說道。
根據大周的風俗，全國各地的土司的後代，會到國子監讀書。
同樣。
金州的軍學堂，已經對外開放。
各地的年輕子弟，也會到軍學堂讀書。
是穩固各方勢力的重要手段。
大家從小一起讀書，一起學習，一起吃飯，日積月累下來，都會當做自己的人。
和曆史上的大清不同。
因為本族人口少，所以以穩固統治為核心，防備大於治理。
例如前明時，一名普通的老百姓就能闖入東宮，是絕對不可能出現的事情。又例如大清表麵上對蒙古親厚，實際上采取減丁政策。
在大清的治理下，草原上除了權貴和喇嘛，百姓差點就被滅族。
大周不同。
大周隻要各地的土司保持穩定，給予的是優待政策，無論是經濟還是政治。
封建製度下，已經做到了最好。
不論是東方還是西方。