第100章終到晉陽
在膚施沒有待幾天，劉瀚又到了西河，然後在上元前兩天到達了晉陽。
西漢的節假日不少，有冬至、夏至、伏日、臘日、歲首春節）、除夕、人日、上元元宵）、清明。
其中人日，又稱人節、人慶節、人口日、人七日等，每年農曆正月初七，是古老的華夏傳統節日。
傳說女媧初創世，在造出了雞狗豬羊牛馬等動物後，於第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。
有一點值得注意的是，曆史上春節的日期並不一致。夏代叫作“歲”，是表示新年一到，春天就來了，夏朝時，春節是在正月初一。
商朝叫作“祀”，春節在十二月初一。
周朝時稱“年”，開始有了過年的說法，周朝的春節在十一月初一。
秦始皇統一六國後，以十月初一為春節。
漢朝建立後，漢武帝後期恢複舊曆，以每年的正月初一為元旦，年節的日期由此固定下來，延續至今。
隻是目前漢武帝還沒有把歲首的日子改到正月初一，那個公元前104年，也叫太初元年。
天文學家唐都、落下閎、鄧平等人製訂了《太初曆》，並吸收了乾支曆的節氣成分作為指導農事的曆法補充，將冬季十月一日為歲首改為以春季一月一日為歲首，稱元旦。
現在劉瀚所在的時間是公元前120年，不，應該是公元前119年了，畢竟馬上要到上元節了，離太初元年還有十多年呢。
大漢的存在，本來就見證了許多曆史，也創造了許多曆史，後世的很多都是傳承於大漢的，據說最早的休假就是來源漢朝。
《漢律》中記載：“吏員五日一休沐。”
上五天，休息一天，這在後世也算不錯了。
當然，那是官吏，普通人，或者說農民，沒有休假的權力和概念，就像是後世的打工仔，九九六，零零七那是常態。
放假，放什麼假？
隻有對國家沒有用的人才放假，普通人隻能乾活。
隻要你能吃苦耐勞，你說不定就有一輩子吃不完的苦。
劉瀚兩世為人，在古代，越來越看清楚一個道理，那便是有些規矩就上位者製定的，它們的存在大多是為了製約下層人的，為了維護他們的利益。
這些在大漢更加體現得赤裸裸，皇帝一句話就能隨便改變大漢法律，特彆是漢武帝這樣大權在握的千古一帝，他就是天，罷黜百家，獨尊儒術，也不是他一句話？
沒有絕對的公平，階級從古至今，一直存在，它隻能被削弱，從來沒有被消除過。
或者說，有人的地方，就會有階級，就像是自然界的螞蟻。
蟻後、雄蟻和工蟻，階級分工明確，從出生那一刻就決定了，這是天道，也是世界運轉的規律，豈是人類可以憑借一己之力扭轉的？
當然，人家那些後世打工仔至少不會挨餓受凍，但大漢的普通農民，卻是時常麵臨饑餓和寒冷，一個天災人禍，就要賣兒賣女，弄不好家破人亡。
人力怎麼可能和天鬥？
即使是後世，一場重病，十幾年積蓄沒有了，弄不好又得賣房。
普通人是鬥不過天的，但偉人聖人就不一樣，教員就說過，“與天鬥，其樂無窮！與地鬥，其樂無窮！與人鬥，其樂無窮！。”
也隻有他那樣偉岸的人，才能做到人定勝天，星星之火可以燎原。
既然階級不可避免，但能儘量削弱，那規矩就必須存在，再壞的秩序也比沒有秩序好，寧為太平犬，不為亂世人，對普通人而言，亂世更難生存。
也許也一天，人類能徹底消滅階級，創造絕對的公平，那意味著人的偉大已經超越宇宙基本規則了，人類能改變宇宙的基本規律，甚至製定萬物的運行的規律，宇宙隻是人類的掌中之物。
那是多麼遙遠而偉大的畫麵，或許已經超越所謂的神明，因為即使是神明也有等級，有不公……
這一天，也許永遠不會到來，也許在很遠很遠的將來，遠到已經站在時間的儘頭，或者超越時間長河了。
當然，這些都離劉瀚很遙遠很遙遠，除非他能走到時間的儘頭。
還在晉陽城外幾十裡的時候，劉瀚便看到許多馬車出來迎接自己了，打著代王的旗幟，那是他的哥哥，如今的代王劉義，他於前133年，繼承代王爵位。
劉瀚和劉義的祖父代孝王劉參是漢武帝爺爺漢文帝劉恒的第三子。
劉義比漢武帝大一兩歲，現在大概37歲左右，正是壯年，他穿著絲綢，長得不錯，大眼睛，高鼻梁，長長的胡子，身高足足有1米9，比劉瀚都微微高，劉瀚隻有1米85左右，是個標準帥大叔，。
不得不說，劉家模樣這一項還是得分很高的，男的一般長得都英俊瀟灑，體格健碩，女兒的都貌美如花，英姿可人。