divcass=”ntentadv”“隻要陛下安好，一切都好。”
兩人四目相對，似乎有千言萬語。
“陛下估計也累了，小花，去準備給陛下洗漱。”
……
甘泉宮內，自從經曆過那天的事情之後，漢武帝越發的蒼老，他就像是被抽走了脊柱的軟體動物。
宮裡所有尖銳的東西都被收走了，既怕漢武帝自殺，也怕漢武帝砍人，派了些以前宮內的宮女和內侍過來伺候漢武帝，甘泉宮四周更是被劉瀚的親兵團團圍住，幾乎使這個地方與世隔絕。
霍光倒是被劉瀚留下來，特地照顧漢武帝，畢竟他和漢武帝也算是相處快接近30年了，十幾歲就被霍去病帶回漢武帝的身邊，那時候應該是在公元前120年前後，現在已經是公元前91年了，時間過得太快了。
“今天是那逆子登基的日子吧？”
霍光猶豫了一下，點頭說道：“是的。”
“罷了，罷了，看這逆子能做的如何，看他有什麼顏麵去見列祖列宗？”
漢武帝如今記憶力其實不好了，時常忘東西，有點老年癡呆的前兆了，可他還是鄭重的記住了這一天，劉據的登基，就意味著他徹底失去所有的權利，帝王隻有一個。
太上皇看似地位尊貴，其實決策權並不強。
當然，這也算是老劉家的傳統，差一點，他們就成為了創造太上皇這個詞的創始人。
華夏史上第一位正式被尊稱的太上皇應該是秦始皇的父親——秦莊襄王，不過秦莊襄王未曾稱帝，生前也並未稱太上皇，其太上皇之號是秦始皇稱帝後追尊的。
自此之後，除唐玄宗隔代追尊老子之父李敬為太上皇外，少有死後被追尊為太上皇之例。
唐朝皇帝姓李，為了抬高自己，他們自稱為老子後裔，尊老子為聖祖。唐高宗乾封元年尊老子為“太上玄元皇帝”。
其後，玄宗又於天寶年間一再加號為“大聖祖玄元皇帝”、“聖祖大道玄元皇帝”、“大聖祖高上金闕玄元天皇大帝”，並於西京、亳州設太清宮……
而第一位在生時已被尊為太上皇的人是漢高帝劉邦之父劉太公，他也是華夏曆史上唯一未成為帝王卻被尊為太上皇的人。
所以，這麼看，劉據尊漢武帝為太上皇，似乎有理有據了，漢高祖就是這麼乾的，劉邦可算是孝死了，“吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。”
《史記項羽本紀》有記載：及相持成皋時，彭越數反梁地，絕楚糧食，項王患之。為高俎，置太公其上，告漢王曰：“今不急下，吾烹太公。”漢王曰：“吾與項羽俱北麵受命懷王，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。”項王怒，欲殺之。項伯曰：“天下事未可知，且為天下者不顧家，雖殺之無益，隻益禍耳。”項王從之。
其實他當時投降那是最下策，這麼說反而很高明。
而且看看人家後來的做法，也不能說他不孝順。
劉邦當皇帝之後，對劉太公也是禮敬有加，他把劉太公接到了皇宮中居住，日理萬機的他還是堅持每五天去拜見自己的父親一次，陪老父親說說話聊聊天。
後來，就有人說劉邦是皇帝，劉太公隻是算是臣子，哪有皇帝給臣子請安問好的？
劉太公覺得也是這樣，為了維護劉邦皇帝的尊嚴，每次劉邦前來拜見他的時候，他就出門迎接，不讓劉邦下跪。
劉邦最後想了一個辦法，就是封自己的老爹為太上皇，這樣就可以名正言順的下跪請安了！
劉太公在皇宮裡久了，就像是後世家鄉的老父親來到大城市一般，看著繁華，吃得好，住得好，可惜不開心，很少有人說話，人也不熟悉。
在老家的時候，人家劉太公可以與左鄰右舍說說話，沒事鬥鬥雞，吹牛喝酒，小日子過得還是不錯的。
劉邦想了一下後，立即在皇宮旁邊新建了一座小城，完全模仿老家的模樣，並且把部分鄰居接過來陪同老父親……
這麼來看，他似乎很孝順，但裡麵好像又摻雜了些彆的東西，因為劉邦是帝王，他的好些動作就不能那麼單純的看待了。
漢初的功臣認為秦朝滅亡是由於未能用仁孝治國，法律太嚴厲了，致使人心潰散，反叛四起，所以應加強社會仁孝教化。
劉邦乾掉異姓王之後，大封劉氏諸侯王，建立起“家天下”。
而按漢初製度，諸侯王內政獨立，劉邦唯恐他們尾大不掉，所以強調“天下同姓為一家”，希望以“孝”團結劉氏諸侯王，從而理清君臣關係，使諸侯王安守本分，共同輔佐天子以享富貴。
劉邦倡導孝道，自己也以身作則，如尊其父為太上皇，如在社會基層重置三老，如注重對下層百姓的教化，強調孝道，其實是為了地位的穩固，為了解決劉氏宗室內部問題。
所以，從某些方麵看，劉據這也算是繼承高祖遺風了。
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