“以修行手段，將文字記錄於書上，這般手段用以調教弟子，的確很是管用。”
放下那卷似是而非的‘南華集’，這一本舊書樓中的南華集，很多地方甚至不通。
好像缺少很多東西，與他時常聽聞的‘南華經’相比，南華集隻是對於南華經中的某些片段做了解釋。
‘南華經’與這‘南華集’之間的淵源，想來不隻隻是南華二字。
而注入其他“氣海雪山初解”、“劍道指玄篇”、“論浩然劍”等書籍，皆是近百年新做。
陳玄穿梭於舊書樓內，尋找著那些千年之前，所流傳下來的書籍。
想要真正的了解一方世界，就必須要了解，一方世界的曆史。
既然出現了‘南華’二字，那麼總能夠，尋找到其他的蛛絲馬跡。
先前在陳府時，陳玄便讓青荷買來過“太上感應篇”通讀過，可以確定此間的“太上感應篇”與他所知的太上感應篇，並未多少異同。
最多隻是有幾個音節發音不同，或是有字通假而已。
半個時辰後，陳玄已經走到了舊書樓三樓，相較於學子往來的一二樓。
舊書樓的三樓，顯得格外的清幽，在窗邊的角落處，餘簾手中簪花小楷不停。
餘簾自然也看到了陳玄，隨後餘簾停筆而問道：“你即為書院七科甲上，那為何不去上曹知風教習的課呢？”
正在翻看一本道門修行法門的陳玄，將手中書籍合上後，說道：“失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。”
“我雖然得道，卻也未曾失道，道不失德尚在，自然無需去學禮！”
禮為約束，約束缺德之人。
若不缺德，何以用禮約束，人間道先失道，又失德。
才有禮出，以約束缺德之人，於書院而言，書院的拳頭大，便可解釋禮。
餘簾起身含蓄笑道：“那敢問陳道友，來書院求什麼道？修什麼德？”
曹知風所講的禮，雖然其中有失偏駁，但大差不差，她的老師夫子，將觀主驅逐於南海，嚇得講經首座，困於溝壑之中。
這便是書院的道理，也是書院的禮。
陳玄灑脫答道：“求道便是求道，我既已入世，便要求一個太平，修一個萬載真修的道德。”
“書院之禮，吾確實不敢苟同。”
“夫禮者，忠信之薄，而亂之首也！”
“依次而論，書院論強者為禮，可強者非恒強，弱者非恒弱也。”
“到了那時，禮又該為何呢？”
缺少什麼才會提倡什麼，唐國朝堂之上在提倡公侯之禮，士族之禮。
在世俗間更是禮數繁多，於書院中拳頭大便是道理。
這般道理他不敢苟同，若依此而論，他才是此間最大的道理。
太上記吾名矣！
餘簾平淡一笑，說道：“陳道友很適合去爛柯寺辯難，但夫子的拳頭大，這便是書院的道理，也是書院的禮。”
陳玄搖頭笑道：“非恒也！”
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