範仲淹也是相並不多。
尤其是弄出的這個新政，更是一個麵子工程，於大宋並沒有什麼實際意義，相反會成為他排除異己的手段之一。
即是不能為大宋的改變做出什麼貢獻，蘇石為何要給他留什麼麵子？
這樣的人，少上一個，就能少折騰大宋一些，或許還可以為其保留一些元氣。
之前隻是沒有得罪自己，蘇石也就聽之任之。可是現在，即然兩人對上了，他便沒有任何留手的意思。
蘇石的反問，甚至有些激將意思在其中，聽到了範仲淹的耳中，讓他麵色變得赤紅一片。“哼！黃口小兒而已，你能有什麼見識。隻是即然你一定想要出醜，本官便成全你又能如何。”
說完話，範仲淹還將頭一扭，一幅懶得在去看向蘇石的樣子。
範仲淹不反對了，蘇石就將目光看向座在龍椅上的趙禎。
“即是你說有些研究，倒是不妨說一說吧。”趙禎來興趣般的問著。
“遵旨。”輪椅上的蘇石，倒是表現的十分恭敬，抱拳答應一聲之後，這便開始緩緩開口。
所謂的慶曆新政，其基本方針就是儒家一直倡導的“選賢舉能”與“仁政愛民”。
慶曆新政的中心內容便是範仲淹提出的條陳十事，具體包括三個方麵的內容。
一是澄清吏治，包括明黜涉、抑僥幸、精貢舉、擇長官、均公田。這些措施主要是針對當時社會上日益嚴重的土地兼並和冗員現象提出的。
二是富國強兵，具體內容包括厚農桑、減徭役、修武備。這主要是針對北宋積貧積弱和冗兵現象提出的。
三是厲行法製，這是針對當時朝廷政令朝令夕改，威信不高的情況提出。
實際上呢，第一條明黜涉的最終結果就是不看誰有多優秀，而是誰犯了什麼錯誤。
多做多錯，不做不錯。
官老爺啥也不乾了，把稅一收就完事，都在避免犯錯。
隻要沒犯錯，資曆一上來，就能升官。久而久之，大宋的官老爺就成了庸官、懶官，也可以稱為躺平之官。
還有像是第三點精貢舉，範仲淹要廢除糊名製，要求以後考卷都要露出考生的真實姓名。
理由？
看不見名字，就失去了推薦選才的本意，以後基層官員誰會為朝廷選才呢？
至於作弊？
考官是乾什麼的？監察院是乾什麼的？
範仲淹自稱，隻要有我等這樣的君子在，還怕人作弊？
瞧瞧，多自信呢，他竟然相信君子的道德比製度還要靠譜。
其它的就不一一列舉，總之新政隻是對大宋現有問題進行補充和完善，而且很多都沒有一套明確的標準，明確的措施。
雖然其過程也損害了一些人的利益，但總的來說比較溫和。這就是為何這次改革叫慶曆新政，而不是叫慶曆變法。
範仲淹寫詩詞的本事還是有的，但要說到推行改革，還是算了吧。這隻是在折騰大宋而已，比之三十年後王安石提出的“天變不足畏、祖宗不足法、人言不足恤”的變法，可謂是差之萬裡。
順便說一下，此時的王安石還正在南方當一個芝麻小官，日子過的還是很清苦的。而在曆史之中，他是最看不上慶曆新政的人物之一。
滴溜嘟嚕，蘇石開口就說了一大串。
其中有些他是直接說出的，有些是心中想的，但沒有說出口的。
總之，蘇石說完這些之後，就表達了一個意思，那就是把所謂的慶曆新政給貶的是啥也不是。
蘇石先是點出了新政的核心，跟著就是一條條的駁斥，聽的範仲淹早已經是臉色大變。
有關新政的事情，早就已經公布了出去。但凡是官員大多都是知道的。但像是蘇石了解的這般詳細，就無幾人可以做到。
有的人死了，但沒有完全死……
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