人多就是力量大！
災民們先被集中到八旗步軍衙門的各個軍營裡，再跟著各個坊長，去臨時的住所。
在玉柱的親自主持下，幾乎在一天的時間內，災民們都獲得了妥善的安置。
災民們的吃住問題都解決了，也就解決了老皇帝最擔心的漢人起事問題。
第一步達成後，按照旨意裡的要求，順天府尹湯炳便發出了徭役征發令。
徭役征發令，就一條，凡是參與了救災的民夫，隻要做滿一個月，都可以抵兩年的六個月徭役。而且，出徭役的時候，官府管飯管住，隻是沒有工錢罷了。
在這個節骨眼上，大規模的征發徭役參與救災，就是集中社會的力量，有針對性扶貧的妙招。
往日裡，出徭役的時候，花的可都是民夫們自己的錢糧，官府並沒有出半文錢。
結果，隻打算征一萬民夫，卻來了三萬壯丁。
開什麼玩笑，吃朝廷的飯，隻做一個月，就可以抵兩年六個月的徭役，這可是打著燈籠都難找的大餡餅啊。
以往，所有的壯丁，都有義務替官府出徭役。
這種徭役，每年三個月，具體時間由官府指定。而且，自帶糧食、銀子和鋪蓋卷，等於是花自己的錢糧，義務替官府乾活。
玉柱拿捏著無利不起早的人性，迅速調集了三萬民夫，幫著受了雪災的草民們，趕建新宅。
工地上乾的熱火朝天，有人居然公開彈劾了玉柱。
老皇帝抖了抖手裡的彈劾折子，信手扔到了地上，澹澹的說“會當差的，不如會動嘴的，理他做甚？”
玉柱笑了笑，沒吱聲。
嘿嘿，小樣的，他早就料到了必定有人攻擊他想邀買人心。
所以，玉柱才建議老皇帝，派宮裡的太監們，挨家挨戶的發放賑災的錢糧。
宮裡的太監們，不論大小，個個都會察言觀色，尤其擅長見人說人話，見鬼說鬼話。
讓太監們去忽悠草民們，一忽悠一個準，準沒錯。
在這個時代，宮裡的太監出馬，一個頂兩，妥妥的老皇帝的宣傳員。
即使是傻子也知道，宮裡的太監出馬，隻可能說老皇帝的好話，而不可能吹捧玉柱。
多年的廟堂曆練，讓玉柱成功的避開了天坑。
今天被彈劾的這事，若是玉柱少想了一層，由著步軍衙門的兵丁去發放賑災錢糧，那絕對會惹來老皇帝的疑心。
人在廟堂，不多個心眼子，甭想站得穩當，這是真理！
曆史上，範仲淹居然當著宋仁宗的麵，大肆吹捧君子有黨，而小人無黨。
緊接著，歐陽修又上了《朋黨論》之疏，大談君子可以朋黨。
結果呢，自然是慶曆新政完犢子了，範仲淹被貶出京。
不管是宋朝的皇帝，還是明朝的皇帝，或是韃清的皇帝，勿使群臣合而謀朕，都是最基本的帝王心術。
說白了，凡是外戚專政、太監專政或權臣專政，本質上，都是皇權不彰，導致異論相攪的製衡之術，出了大問題。
從這個意義來說，明朝的所謂太監專政，其實是讀書人汙蔑明朝皇帝的春秋筆法而已。
道理其實很簡單，不管是劉瑾，還是魏忠賢，皇帝皆可一言而殺也！
唐朝，掌握了神策軍的太監們，那才是真正的淩駕於皇權之上的厲害存在。
由於救災的人力異常之充沛，短短的半個月內，災民們倒塌了的房屋，便被修繕一新。
老皇帝忽然來了興致，領著玉柱四下裡去巡視。
沿途之上，幾乎所有碰見的人，都在讚美康熙皇帝。
“唉，沒有皇上，我們全家老小，都得餓死了。”
“是啊，當今的康熙皇上，那可是少有的仁君呐。”
“沒錯兒，聖君臨朝，萬民之福啊。”
這個時代的草民，九成八以上，都是文盲。這些普通人，沒有經過民族國家的現代教育，他們哪裡知道什麼家國天下，抵禦外族入侵呢？
說白了，隻要當權的皇帝，稍微對草民們好一點點，就被歌功頌德了。
“不瞞你們說，我家的堂屋裡，專門供著今上的仙位，每天都禱告上天，企求皇上萬壽無疆。”這位可能讀了點書，說話帶了點文氣。
康熙立即來了興趣，便尾隨著去了他家。
到了現場，康熙定神一看，果然沒有瞎說，他的仙位牌，真的被供著上香呢。
草民們自發的吹捧，勝過任何人刻意的拍馬屁。
老皇帝龍顏大悅之下，回宮之後，當即發了話，“叫張廷玉來。”