老皇帝將來會安排誰來牽製玉柱呢？
這的確是個要命的大問題！
玉柱剛回府，就見乳娘抱著九十，站在路邊等他。
見玉柱朝她看過來，乳娘趕緊蹲身行禮，小聲說“稟大老爺，三老爺鬨著非要等您回來，奴婢不敢……”
沒等乳娘把話說完，玉柱已經伸出了雙手，笑眯眯的說“來，大哥抱抱。”
九十笑嘻嘻的鑽進了玉柱的懷中，含著手指頭，親熱的說“大哥，你真好。”
玉柱微微一笑，哄小孩子嘛，隻要有耐心，擅觀察，順著毛摸，就沒有哄不好的。
“三弟，今兒個又想吃啥啊？”玉柱抱著九十，緩步朝著正院走去。
九十仰起小臉，很認真的說“大哥，我想吃烤肉串，烤魚，還有烤番薯……”列了一長串的單子。
在大清朝，番薯，就是紅薯。
番薯這玩意，偶爾吃一次，挺好吃的。若是天天吃番薯，不僅腹脹，而且，容易吃膩，導致食欲很差。
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玉柱在湘西剿匪的時候，當地的農民們，自己種的大米，大多交了皇糧國稅。
主糧不夠的時候，就隻能是番薯和野菜來湊了。
湘西的農民們，絕大部分情況下，都是農閒時吃稀，農忙時吃乾。
這裡的吃稀，指的就是番薯、野菜和大米，一起熬的粥，再配以醃製的鹹菜。
但是，番薯的種植麵積，一直都遠不如水稻和小麥。
南方人，稻米一直都是主糧，北方人以小麥為主。番薯的種植麵積，幾乎可以忽略不計。
因為啥呢？
朝廷的田賦和地主的地租，在南方就是征收稻米，在北方就是繳納小麥，官府和地主們完全不收番薯。
官府和地主，不收的農作物，誰敢浪費資源的種植過多？
自從，李四兒帶著八十九搬走了之後，同福胡同裡的家庭氣氛，也跟著越來越濃了。
玉柱的心裡，比誰都清楚。
當年，玉柱沒有中狀元之前的十餘年間，李四兒帶著他、玉煙和八十九，能夠過上闊綽的好日子，隆科多的偏心相幫，起到了決定性的作用。
有後娘，就有後爹。
結果呢，玉柱的大哥，老佟家三房的嫡長子嶽興阿，被逐出了家門。
隻要掌權的親爹偏了心，什麼嫡庶有彆，都成了扯澹！
有了前車之鑒，玉柱對九十這個異母小弟弟，格外的親熱。
不管玉柱的心裡是怎麼想的，他對九十的寵愛程度，在表麵上，肯定超過了親弟弟八十九。
見玉柱抱著小叔子回來了，在門口迎接的秀雲，趕緊蹲身行禮，笑吟吟的說“請爺、三叔安。”
在大清朝，稱呼問題，絕非小事。
嶽興阿被攆出家門之後，玉柱成了佟家三房的大老爺，八十九是二老爺，九十也就是三老爺。
對於玉柱的弟弟們，秀雲一律都以叔叔相稱。按照排行，八十九是二叔，九十是三叔。
必須敲黑板的是，叔叔特指丈夫的弟弟，叔父才是父親的弟弟。
比如說，《水滸傳》裡，潘金蓮第一次勾引武鬆的時候，就說叔叔站好，讓奴家量量尺寸。
武大郎，僅有武鬆這一個親弟弟。這個時候，潘金蓮稱呼武鬆為叔叔，而不是二叔，也肯定不可能叫錯。
進屋之後，玉柱把九十放到了地上。
九十的乳娘眼尖，當即發現了，玉柱的官服前胸，被九十的口水浸濕了一大片。
“來人，取三老爺愛玩的那些個小玩意兒過來，好生伺候著。”玉柱去換衣服之前，特意叮囑了下人們，千萬不能冷落了九十。
九十還是個幾歲的小崽兒，肯定不懂事，卻看得明白，誰真心對他好。
等玉柱更衣之後，回到屋裡，迎麵就見，地毯上，擺滿了九十愛玩的各種玩具。
在諸多玩具之中，九十最愛的就是，玉柱讓宮裡的造辦處特製的積木。
當然了，出於避諱的考慮，積木搭出來的建築，全是西洋教堂一類的建築形式。
沒辦法，如果九十搭出來的積木形狀，居然是紫禁城的午門，那就是自尋死路的大不敬了！
九十坐在地毯上，玩得聚精會神，連玉柱從他的身邊經過，都茫然不知。
玉柱坐下喝茶的時候，視線不經意的掠過九十的乳娘身上。
乳娘姓張，她男人佟二十二，既是老佟家的家生子仆人，也是隆科多身邊的心腹二管事。
注大清朝的家生子仆人，即前明的世仆也。